全程都在 我靠 我靠 靠！
神中之神，每一帧都是享受，就这种电影拍多少都不嫌多。
看到结尾我看了个寂寞到底讲了个啥？？就是独特画风恶心人？对比我还是喜欢之前那个独特画风狼屋的起码有剧情
我们不能选择自己生活的时代 我们只能选择如何回应
太邪乎了，被各种恶心恶心着。当以为会出现赛博朋克时，呈现在眼前的却是巨大事物恐惧症。而且这画风……也是醉了。要是看完片子就一个感觉：人真不是个东西。
We don’t choose the times we live in. The only choice we have is how we respond. 德国纪实治愈系导演克里斯蒂安总能从冷峻题材里提炼出人性的温暖一面，非常喜欢结局的设定和You dream的片尾曲选择。试问：如果战前的领导人更勇敢更有智慧，历史是否会改写
给四星，是因为丰富无比的场景和各种各样的怪物，以及是定格动画，很不容易。
杂乱昏暗的世界背景下充斥着各类畸形怪物，在大量定格模型的镜头下显得真实可怖，以一种先遣队探险式的路线走进下层布满惊恐无序压抑的环境中，看出了压榨掠夺和战争的反讽元素，但导演最终的核心没有能把握到。
（6.5）人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中，国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段，它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要，作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于，作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越，让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例，哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹，也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的，因为他并不如我们般得以窥见未来。
这是碳基生物能整出来的活？艺术过于超前了吧。
一定要戴耳机看 音乐也太🆒了！
词汇表里 除了封神 只有烂的 对于一切无法理解的事物 只有两种走向的认知思维
看的一头雾水,前边还是很爽的,后面就开始迷了
Cult中的cult，没看懂，噩梦不过如此
我看不懂 但我大為震撼
电影结尾写着Munich Agreement为英国及联盟换来时间备战，就像高赞说的—导演脑中的片名其实是<张伯伦: 被误解的英雄>。讽刺的是，1938年英法德意搞定了Settlement of the Czechoslovak ，把Sudetenland拱手相让给德国，而捷克只能任人宰割。
我愿意相信标题的「疯神」指的是创作者自己，想象力的混乱集合体，一个颓废、疯狂、残忍的世界，充满了死亡和不可名状的生命，机械而又非理性。
太意识流了，开头最吸引我，活生生的地狱感，越往后越看不懂也感觉越无聊了……
pps：看出来导演很爱眼球了
用定格动画的形式制作的长篇恐怖片，工作量巨大，因此非常罕见。巴别塔，黑石碑，电击，吞粪，畸形人，剥皮表演，活体解剖，婴儿献祭，宇宙大爆炸，典型的欧美人爱的猎奇血浆片，脓和屎尿很足。观看过程是彻头彻尾的噩梦。
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