标志大映辉煌顶峰的作品。
インド北方の国にあるカピラ城は、ある朝、金色の大光輪に包まれた。スッドーダナ王の妃マーヤーがシッダ太子を生み落したのだ。それから二十年--美貌のほまれ高いスパーフ城の王女ヤショダラー姫の婿となるべき男の武芸大会が開かれた。各国王子の中で最後まで残ったのは、シッダ太子とその従兄ダイバ・ダッタの二人であった。競うこと半日、ついにシッダ太子が勝利を収めた。カピラ城内で太子夫妻の幸福な結婚生活が六年間おくられた。しかし、その頃から次第にシッダ太子の心深くに人生への懐疑が生れた。自らの境遇と奴隷や賤民の身の上との余りの違いに人生の苦悩を持ったのだ。ある夜、太子は心の安らぎと人生の悟りの道を得るために最愛の妻と城を後に禅定の地を求めて出城した。太子の諸国の放浪が続いた。ある時は岩石ガイガイたる荒野を、ある時はヒマラヤ山麓の原始林を--経てある川の畔の大きな菩提樹の蔭に太子の苦行が始められた。一方、ヤショダラー妃への邪な恋情を捨て切れないダイバは、ある夜、策略を弄して妃を犯してしまった。妃は自殺した。この悲報にも太子は城に帰ろうとしなかった。こうした菩提樹のもとにあらゆる誘惑を退けながら六年の間、苦行を続けたシッダ太子は一切の怒りと憎しみを忘れ村の女サヤ(実は帝釈天)の介添により遂に悟りを開いた。太子は仏陀として生れ変ったのだ。鹿野苑の仏陀のもとには、尊き法の教を乞う人達が全国より集って来た。仏陀の高い噂を聞いたダッタは、シュラダ行者のもとで神道力を授かるや敢然として仏陀への挑戦を開始、バラモンの布教に勤めだした。マダカ国のアジャセ王子がその出生の秘密に苦悩し父王と不和であることを知ったダイバはうまく王子に取り入って王子の権力を悪用し、バラモンの大神殿を建造させると共に、仏教徒に対する迫害と処刑を図った。このダイバの余りな非人道的な仕打に次第に疑問を抱き始めたアジャセ王子は鹿野苑に仏陀を訪れた。王子は仏陀の教えに導かれダイバとの訣別を決意した。これを知ったダイバは、王子に国王ビンビサーラ殺しのぬれぎぬを着せ、自らマダカ国王としての宣言を大神殿の台座から怒号した。その時、大地震が起りダイバは巨大な亀裂の中に消えていった。仏陀の怒りが奇蹟をもたらしたのである。それから何年かの間、仏陀の温い慈愛は庶民に安らぎを与えその教えは全世界に広まっていった。そして仏陀の入滅後も、崇高なる教えは全世界の人間の心の中に永遠に生きているのだった。
演技在线，故事虽然老套也还可以。这世界不是非黑即白的。
影视化就是一次形 式化的改编过程，童话故事看多了，发现不接 地气的通病太厉害。
确实just soso 不过男主爸爸是坏人的设定确实是让人没想到😅
确实just soso 不过男主爸爸是坏人的设定确实是让人没想到😅
利用罐头小人考试作弊这个立意不行啊
5个罐头小人：博士、上尉、艺术家、歌唱家、外交官。
3.5，视效怎么比《驯兔记》还差？整体还算童真有趣，又有讽刺和反思，看了原版童话，电影的主线故事更丰富了不少。魔方市的设定和郑渊洁客串的片尾彩蛋，完全可以做郑渊洁童话的皮皮鲁和鲁西西宇宙或者魔方宇宙的。只不过5000万的票房，不知道还会不会有人继续拍……
郑渊洁爷爷永远站在我们这一边，但是电影拍的真不好
终于知道了上尉治好了没有和他们是从哪儿来的。
7分~剧情紧凑，不拖沓，最后的皆大欢喜剧情有点点扯~
铺垫了很多，有时候会看不懂就会往前倒一倒，结局很仓促，看到演员表的时候：就这？？
还是韩剧的惯有作风，节奏很紧凑，剧情内容铺天盖地，看客脑子慢一点都跟不上，其他的不重要了，就看一热闹…🥃
没有水花起伏 二分给电影本身 一分给崔宇植
全演员演技值得五星，但是人物形象和故事情节有点单薄，没有高潮情节的刺激感。
说实话剧情稍微单薄了一点，各位大佬的演技还是可圈可点的。3星办
前面是对当时教育的讽刺与批判，后面看似是学习与实践，其实就是想搞一波大团圆。小绿茶这个角色太典型了。
不能把小演员调教得跟《家有儿女》看齐，至少也别像六一表演这样行么……
对于这个卡司表和人物设定来说，剧情太平淡，节奏不紧凑，没有很吸引人目不转睛的点。崔宇植属于是蛮神奇的一个年轻演员，时常让我在觉得他“很好拿捏”和“非常难搞”之间横跳。
我要变成坏人去抓那些比我还坏的人。不过剧情就那么回事，不是很有意思。
强行灰色地带有点逻辑不通而且不符合常理，到后面甚至直接剧情玩脱，主线莫名其妙一下子就结束了编剧也不知道要做什么了。很失望，甚至不能称为虎头蛇尾，虎头蛇身吧。只能怪不得只有这个分数
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