这时候我突然明白,你就如广告设计的甲方“爸爸”,LOGO不够大不够大、再大一点再大一点给我铺满整个画面…
我想我不需要这样一个大型心理治疗现场(虽然场面很感人,但那主要是怀旧)。不管是劫后余生的前半段还是爸爸我爱你的后半段,都让我打不起精神。对我而言,EVA就是打破心之璧融合全人类的疯狂念头,这比按下reset按钮之类的软弱妥协要强地多,这里并没有什么成长。吐完槽,部分视觉还有机械设计依然很爽。以上。
天才的作品,没有别的作品更值的"animation"这个名称,还没注意就已经泪流满面。十多年前的概念,场景设计,色彩,构图,动效,打光...已经是本世代用渲染器的数字艺术家越不过的大山,第一次看的时候还在思考剧情,到现在这个年纪来看已经完全理解了。看到熏在车站,已经满足了T_T 你们存在某个地方的
庵野秀明说你们都长大了,上班族真嗣,从动画到现实。
真嗣一一向大家告别成长为大人了。
比我小两岁的妻子 在现在最美好的花季就选择嫁给我而且马上要成为我们孩子的妈妈 她真的付出了好多好多
无论是粉丝和路人都会十分满足的一部终章。真嗣送别故人、指出父亲的软弱、与母亲重逢,最终伴随着父母的彻底死亡开启了新的、不再有EVA的人生篇章,自己也终于长大成人。在阅读日本经济相关的著作时,结合文学与影史,一个国家机器持续强劲的运转对人们的精神世界是如此重要,在安倍经济学下日本才逐渐修复了总需求的崩塌,因此才能在二十多年后看到庵野秀明教导观众回到生活中去、和世界和解。EVA将不仅作为一部极致的视听作品被记住,同时也将是经济史上需要被记住的一个墓碑。
看到中途,我就有点不忍心往后看了。但是结尾,收得真是漂亮啊。
泪流满面,百感交集,每个人都有着最好的归宿……再见了,所有的福音战士……
不是,一个两个半小时的故事前一个半小时台词都没两句全在自闭(加上q的话自闭的时间更长)的主角看看时间不够了就突然支棱起来了噼里啪啦一顿操作依次把他爹和他三个暧昧对象(?)都超度了故事就结束了,这种剧情很合理吗?!!?啊??庵野秀明搞了这么长的时间是都用在研究从十万个不同角度看香香的屁股上了吗?(没有说不想看香香屁股的意思)剑介的部分我作为香党反而觉得挺好的,剑介穿手指娃娃裙子安慰香香的那几秒我都哭了,送走渚薰的部分也不错,但结局的玛丽是怎么回事,这个女的到底谁啊我他妈忍她很多年了!!!!就非要结局给主角配平吗?谁都可以吗?你他妈在玩连连看吗啊??????
21岁看soulmate的相遇,羡慕又憧憬,谁不想找到世界上的另一个自己呢。31岁再看,每一帧都透着悲壮。
【3.5】正如标题的“花束”,前半段情节实在美好又甜蜜(投其所好般),可也注定会有枯萎的时刻。没什么新奇的东西,但也算尽力在情节剧范畴内做到了最好,创作者清楚知晓受众所需,因此主要涉及诸如流行元素、文化消费、对当下青年的观测,共同构成了本片的主要景观,因此实际来说,人物行为未必是重要的。认同和另一个自己恋爱不会有好结果的观点,只是过程一定非常愉快,或许这样已经足够?
这就是豆瓣文青的恋爱啊。分手分得太好加多一星。完美的分手才是完美爱情的句点和勋章。另外种草了ost的日本乐队。
EVA毫无疑问是需要时间去读懂的作品,二十年前的我肯定无法理解这个结局,真是一场漫长的告别,长到足以和自己的青春时代说再见,EVA,永远的神,Can you give me one last kiss?
剧作非常厉害,非常普通的一个文艺青年爱情故事,被坂元写的如此细腻且动情。真是非常合适匹配的两个人,虽有无数共同爱好,一个被社畜般生活磨平了情感,一个却对美好保有初心,分手后彼此留下的还是美好的回忆,相濡以沫,不如相忘于江湖~
整个电影完整通透得像个雕塑,从头到脚,从开始到结束,似乎都是爱情应有的样子。缠在一起的耳机线,雷同的书架,吹风机低档的轰声,就在这些瞬间,有什么东西开始了。企图用结婚来挽救危机的感情,用另一种形式的关系维持两个人的联结或许是一个不错的选择,但坂元裕二残忍地让他们在未来遇到了过去的自己。这次没有行人自助红绿灯相佐。遇见就是天大的运气,分开即便是必然,可有了这四年,又有谁能不感恩呢。
文青爱情故事,理想主义的爱情如何被现实主义打败,结婚是分手的另一种表现形式,soulmate未必永远在一起,但是永远的soulmate。
我本来一直没想关注,结果在日本的基友看完一个电话发过来给我骂了半小时的痞子,顺便全给我剧透完了……,嗨,痞子就一拍哥斯拉的,他懂个屁的EVA。
恋爱总是热烈,现实总是残酷,成熟是要懂得在两者之间寻求平衡。兴趣爱好的百分百合拍,并不意味着在社会中的生存节奏也合拍。最辛辣的段落莫过于在分手的时刻,男方提出的解决方案是像其他情侣一样结婚,这样就可以放下早已消失的爱情,重合组成一个由亲情支撑起的组合,再一起过下去。其实那对如复刻般的小情侣出现很刻意,但这样刻意的安排点醒了片中主角,仿佛也在指涉看电影的男男女女们。人在社会上的生存,不能只谈钱,也不能只谈风月。
As Adam Smith put it, to identify with the impartial spectator is to become conscious of how ordinary you are
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