一个狂热的电影爱好者、导演,拍出了一个网络大电影,去找发行。发行人看到的电影内容是:三十年前,一个叫王四贵的年轻人,花了半年的工资,从老板那里买了一个二手的大哥大。回到村里引起了轰动。全村的男女老少都要看一看,看看这个大黑砖似的东西,怎么就能到哪都能打电话,在当时农村电话都不普及,王四贵此举只是为了炫耀。 三十年后,从大哥大演变到智能手机,人们人手一部手机,手机不再成为炫耀的主要对象。
同样题材但是是治愈的路线。杏奈的角色可爱且勇敢,应该很受观众喜欢。相比起来隔壁同样题材的剧里不那么漂亮坚强的女主被骂得可不要太惨,最讽刺的是嘲笑辱骂她的长相的正是现实中的gay。
层层压迫,错的不是同性恋也不是女性,错的是这个世界(男权社会)。
本片取材于一起真实的案例,发生在南非的一起预谋破坏行动,因为失败而演变成劫持人质案,最终又转变成为一起争取种族民主自由运动。
哪里有压迫,哪里就有反抗。毛主席说过,星星之火可以燎原。
南非的种族矛盾非常的激化,电影其实表现了部分白人开始有意识的想要缓解这种矛盾,说到底是因为压迫造成了这样的流血事件,就像当初的我们一样。人没有贵贱之分,无论肤色,民族,国籍,性别,老幼。
南非的题材令人耳目一新,殖民地的风格和之前布尔战争都是很有意思。AK47主要都在非洲千锤百炼了
很难给人一个高潮的支点,整个故事显得有点清汤寡水。
和标签不符,既不惊悚也不动作.太磨叽了.拍成半小时加几句旁白就行了!
Captain, what's the price of freedom?
"We are only human though other human beings."
真实事件恐怕没有电影这么夸张,改编太俗了,基本是九十年代好莱坞大片的套路。始终没明白这帮恐怖分子是如何转变思想要求释放曼德拉的,这是最荒诞的地方,直接坚持恐怖主义道路就不行了?他们真就信任曼德拉?真实情况绝非如此。不理解为何时至今日还要把曼德拉搞得很神圣。
自由是信仰之跃,要么下面有草堆和水,或者什么都没有…你会发现小伙神似曼德拉
任何一个同性恋都会有共情,都会被感动的片子。虽然很俗套,但是谁不想有人为自己这样挺身而出?
南非,南非,近来关于南非的就是他们的女孩居然还有因为饥饿而升天的,和想想中的南非女孩大不相同,当然近朱者赤,并不是很难理解。白人的南非看起来不错,有黑人警探假装送面包的女人,有黑人直升机飞行员,黑人卧底,黑人狙击者,他们手段多多,比这三个躲进银行的恐1怖1分1子更加正义,然而,那些围观的人群是怎么回事儿,那些围栏外的记者们是什么意思,面对敌人,这些白人还假惺惺的不敢这样,不敢那样,结果就是把恶魔放出潘多拉的盒子,导致白人全面失败,现在只能如同当年的黑人一样无奈,国家还是那个国家,黑与白颠倒了一下,等曼德拉的精锐在五千年灿烂文化熏陶下回到南非,白人的好日子绝对还在后面。
“没见过这么多不怕死的人质,个个都是戏精。”关于南非的风土人情的介绍很给力。控诉了种族隔离的制度。把钻石之城介绍给了世界。
柔化的光线和取景进一步中和了内容的严肃性,增强了可看性。人物关系的叙述取舍得当,以简洁的方式将纯的众多关系网络完整化,为纯和三浦的主线发展留有了充足的叙事空间。基本上属于中规中矩的好。
爱抬杠的,请到南非溜达一圈,看看黑人如何的热情好客。
自由的代价高昂,这部电影在冲突中走向共识,底层人民的握手言和却无法让上层满意,因为他们要的就是冲突来巩固他们的统治。内奸的戏份对于剧情来说有些许多余,但依照事实改编,可能也无可奈何。
喜欢的点“有摩擦才会前进”“试着去了解和理解”,但还是理想化了。
在最恶劣的环境中,心存善良,为信仰而战,历史会告诉世人,所追求信仰的对错。
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