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评论:

• 祁映 8小时前 :

  “谁不喜欢和平？但我们这一代只能做出牺牲，我们就是德意志民族的医生，为国家去除生病的毒瘤.......”“为邻居铲除屎，他们还不乐意吗？”围绕最终解决方案讨论的主要是运输和“处理”的经济性，国民会不会反抗，对国内工业技术人才流失是否有影响，混血犹太人如何处理等等来展开。觥筹交错之间，决定了几百万人的生死。

• 曦彩 0小时前 :

  生活在2022 回看80年前 恐怖依然存在于我们身边

• 茅采绿 0小时前 :

  很工整的一部电影，加菲及各演员的表现都很棒，音乐也还行。节奏来说稍微有点紧，叙事很复杂的情况下加入了歌舞，总觉得很赶。那段爱情真的很可惜。

• 禽令怡 0小时前 :

  最近日本动画导演脑子里是不是连“曝光”和“景深”的基本概念都没了，“轴线”也是用不上的过时处理品了。哎呀。

• 淳于春荷 2小时前 :

  比英版更传神，德国刻板形象玩得特别到位又不突兀。会议进程即是纳粹与其他势力切磋的过程。镜头、服装、站位、台词都挺讲究，论辩夹杂官场斗争，各怀鬼胎，最荒谬丑恶的人种屠杀反而是所有人的共识。现在看，实在是贴切。

• 枫鹤 7小时前 :

  当人成为某种“目标”，人就成为了冰冷的数字，而当这种行为上升到“爱国”，一切就只是手段了。——2022.5.2，疫情期间有感

• 聊曜儿 6小时前 :

  党卫军一边，东方占领区一边，外交司法内政部又一边，上百万人的生死，一场会议轻飘飘地就决定了，再文雅的用词也掩盖不了暗含的血腥。但这又是一场从流程上来说多常见的会，会前暗自达成协议，数据造假，会中不时地抛出质疑，解答或者搁置，时不时把元首元帅拿出来扯虎皮，又拿出来一战或者其他借口。休会期间有精美的餐点，茶歇有咖啡和葡萄酒，会中还有人开玩笑缓解会议气氛，有精明者也有愚蠢者，有掌控者也有想挑战权威者。还有会中突然表决心，甚至翻转立场的人。座位的讲究，谁先到谁后到，在谁的场地办事，谁处理会议纪要，谁最后用这个向领导汇报拿最大份所谓光荣，谁实际出力多。犹太问题是元首的亲孩子，谁都想沾光。我毛骨悚然。所以呢？这些人，彼此之间应是老熟人，可惜东区长官不认识突击自己辖区大队长，波兰总督那估计很难交差，笑了

• 欣雪 4小时前 :

  沒看過動畫，覺得還不錯啦，除了有些地方有點尬，是說反派陣容裡有一個造型抄襲西索的人完全沒戲份到底來幹嘛的（。

• 祁玉奎 0小时前 :

  突然想到三体地球要被遗弃，而人类的选择，揭示了人性最低劣的那一幕

• 骞然 6小时前 :

  疫情时代又一部精彩的低成本室内电影，就像《人民的名义》一样，看官僚们唇枪舌剑的会议也比很多大场面还过瘾。“远程无接触的屠杀可以减少执行者的负罪感”，德三真是把人性玩明白了。虽然这段历史早已耳熟能详，但是再看一遍仍然触目惊心。

• 析明煦 2小时前 :

  哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈我快笑死了这什么gay pride电影啊well done 你们这些同性恋！从此还有人磕五伏？？ 友人a：五条悟最后口型说了啥啊。 我：愛してる啊还用问？ 。）补完0、怀玉玉折漫画后满嘴玻璃渣笑不出来了，美强惨、隔阴阳、和盖章的「僕の親友だ、たった一人のね。」，磕到我魂不守舍肝肠寸断…没有动起来的dk夏我要死了😭

• 汲梦易 0小时前 :

  在看这部电影之前，我推荐另外一部电影《恶魔的崛起》。

• 橘婷 7小时前 :

  更让我想到了一个关于最近国际局势的冷笑话:

• 昭珠 5小时前 :

  三星半，觉得前面多线剪辑有点乱（过快），但是从作品presentation最后一首歌但到结尾很多泪点，再回头看前面的叙事，情绪爆发就显得非常顺理成章…加菲演的很好；好爱LMM，怎么可以那么全能，导演处女秀就这个水平好厉害…

• 昝香蝶 5小时前 :

  比起针对犹太人的骇人听闻的行径，更令人毛骨悚然的是这些高官齐聚一堂，以关切全人类福祉为由，道貌岸然地讨论如何除掉一整个民族。

• 莲桐 2小时前 :

  2021的最后一部电影，2022的第一部电影，加油

• 求芷云 0小时前 :

  14个背负历史最大反人类、种族清洗、种族灭绝、侵略罪的刽子手，谈笑间重新定义《人道》、《美德》、《高效》、《净化》、《清醒》

• 第海瑶 5小时前 :

  台词字字泣血。1100万条人命只是工作量只是负担，偶尔闪现的看似人性的关怀只是基于自己利益考量的伪善和邪恶。毛骨悚然，似曾相识。

• 镇秀敏 7小时前 :

  Artists are assholes... 结构和音乐都很喜欢，卡司也棒，加菲演得太自然了，长胖了还有点萌。哈金斯太惊艳了，《歌舞青春》这都多少年了，还这么光彩夺目，只要她出现在镜头里我就移不开眼睛，开口就是当年的金嗓子，绝了。

• 魏乐天 1小时前 :

  本片的拍摄方法恰恰映衬了当时决策的“理性”，以及这种理性下“人”的缺席、“人口”的诞生。