加一星肯定它在我看过的华语恐怖片中的地位，毕竟此前看到的比较优秀的华语伪纪录片形式恐怖片只有《中邪》。相比之下，《咒》引入了更多的民俗元素，并且借鉴了大量外国恐怖片的设定。可是尽管它超越了简单的冒险故事情节（相比《昆池岩》，《致命录像带2》等），但仍未能留下太多的回味空间，大黑佛母只是“恶念之神”，所以它是为恶的，它是一个难以抗衡的诅咒的祸根，这或许简化乃至消解了民俗文化的意义，主角的使命只是与一个强大而不神秘之物（一个为恶的东西）对抗，这使它和很多内涵平庸的恐怖片没有区别了，或许它比这些恐怖片最大的亮点在于，它敢于大胆地诅咒观众。于是它让“晦气”成为了自身最被印象深刻的点，而非恐怖，或者神秘。
（当时看到片中女主叫我们念咒的那一段时，旁边有个人来了句“大威天龙”，然后我们也笑着喊了起来，房间里顿时充满了快活的空气）
为什么我没虾米感角呢？恶心，血腥，不就这吗
人间乡土气，最杵观众心，有血、有虫、有密恐，冲顶上头，观影罢，争些寒气，大暑降温差，一年湾湾出两部，二手诅咒更廉价，且看且骂骂，千万别瞅万家洗地狗屁话，晦气当属争第一，指引今朝，还看荷兰独领风骚。
被好些人吹的神乎其神，最后可能是我期待太高吧。作为一个资深恐怖片迷，无论是拍摄手法，还是剧情特效，这片子都没有惊艳到我。甚至警告不能吃东西还偷偷喂凤梨的作死桥段，这其中逻辑经不起推敲，那两个老师傅对自己的性命看的也太儿戏了一点吧！
好怀念林正英的僵尸，不仅扮相吓人，还可以跟自己祖宗十八代上演一些悲情剧目，僵尸是僵尸、人是人，僵尸与人的情感不再相通，而道行很高的道士师父又总可以降伏僵尸，你明明白白地知道邪不胜正；好怀念《聂小倩》，女鬼们总是迫害至死、阳寿未尽却被法力更强大的恶鬼所控，又总会有为之痴狂的书生出手搭救，上演一些人鬼情未了的爱情。我不知恶意之神、符咒以及控制人意念的邪术该归到哪一类，不知归类为佛教还是道教的反派，不知是不是万物有灵式的“多神论”，我不知导演怎么可以将宗教跟科学兼容，宗教跟科学都信，我认为是一种人格分裂。如果导演将所有人归为精神病，我们又在镜头里看到了切切实实的鬼。幻视、妄想症和作为实际存在的鬼怪又是两套体系。观众一旦无法选择确切的世界观，移情模式也会很混乱，又怕又不怕、又信又不信，简直莫名其妙。
无神论者不屑于跟着念，以及莲蓬乳的设定未免过于滑稽。
看恐怖片目的是增加自己的情绪波动 这片做到了 万谢
又是一部低成本制作的片子，是极低的成本。这类影片要获得成功，一剧本二演技三时代，此片都不具备
看恐怖片目的是增加自己的情绪波动 这片做到了 万谢
很好，模仿痕迹太重。小演员没有镜头感，太强了
真的好赞啊！而且主人公最终的意图也只能通过细节去推测。最后回想之前种种不合理的小细节，才明白这个片里最恐怖的是人心啊！
别说什么根据2005年高雄一家六口中邪案改编了（影片内容也跟该案扯不上半点犊子关系），原新闻的起乩仪式及“通灵”后用法器“自残”的行为不比蠕虫、莲蓬头这些烂大街的玩意可怕多了。还是会继续相信台湾的民俗恐怖电影。[64]
通讯录观赏该片be like ：刘若英？这个爸爸我可以！俗套啦…男二我也可…好吓人…啊啊…就这？
伪纪录片是真神仙类型，每次看到头晕。个人觉得一部电影，“精致”比“真实”更重要。
视效恐怖占比大，第一人称伪纪录加上民俗氛围与诅咒传说，难怪大银幕好评如潮，这部电影在手机上看就是屈才。剧情上的剪辑到后面有一点乱，过渡衔接不流畅，像预告片的拼接。全片穿插母亲对女儿的感情与自省，一边讲恐怖故事一边讲母女温情略突兀。恐怖片作死必不可少，但这里太作了…是近两年少数没有让我失望的恐怖片，能在它身上看到其他恐怖片的影子，很正常。随着年代更迭和科技进步，原创的恐怖片真的好难。西方是驱魔人得知恶魔的名字便能驱逐恶魔，这里是得知人类的名字，但并没在此着墨过多，挺有趣的。女主最后有一点小反转，整体来说挺有趣的，值得看。说电影传播诅咒邪教的，我建议连夜抄某d语录刻在身上。官将首被删了太可惜了！
本片可以说是在探索一种恐怖片与观众互动的新形式吧……未来的VR电影不知道会不会变本加厉。
拍的假要被骂垃圾 拍的真要被骂晦气 什么话都被你们说了呗
7.2分，这部恐怖片至少没有让我失望，但也仅此而已。作为伪纪录片，某些画面明显出戏，很不成熟，剪辑给人一股凌乱感。但归根结底还是伪纪录片的黄金时代，《灵异咒》刚出的时候，许多人都以为是真的，但在《咒》这个时代，大家都已经知道是假的，伪纪录片以假乱真的初衷已经实现不了了。
其实诅咒还好，没有感到晦气，恐怖片本来就是用来吓你的，你要信就说明他成功了。可是可能我已经对恐怖片基本免疫了，所以没怎么被吓到，不过片子里的很多视觉元素还是很不错的。
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