郭杰为何不反驳文颐 高清

评论:

• 勤芳洲 4小时前 :

  一张圆桌，几十个人你一言我一语地讨论具体的细则，间或休会去休息室吃几碟点心，所有人效忠元首，一切讨论的前提是清晰的，要完善的仅是终极解决方案如何落地：先拿哪个国家开涮？如何安抚本国犹太人的日尔曼裔亲戚朋友，万一他们抗议怎么办？花488天把全欧洲的犹太人清除干净会浪费多少颗子弹？是不是送进毒气室会更省军力？把犹太人从各地运送到焚化炉运力承不承受得住？怎么处理二分之一或四分之一混血的犹太人，绝育手术是可行的吗？每天处理这么多尸体，德国士兵的精神状态受得住吗？犹太人中的一战老兵曾为国效力，是不是要再建一个收容犹太老兵的聚集地？所有人优雅、庄重、理性地讨论方案实施的可行性，满嘴公正、勇敢、忠诚，如果不注意讨论的内容，你根本不会发现他们在实施的是“种族大清洗”，不会知道他们正把欧洲变成一个大型屠宰场。

• 成泽 3小时前 :

  莱辛从一开始就眺望着远方，一切终将毁灭

• 宜秋颖 0小时前 :

  就像是克拉考尔社会学著作的电影版本，混乱的熵增导向疯狂的张力，事件变为即将到来之物。通过介于历史先锋主义以及Dogma95的主观视角祛除了有失真实的史诗光环，还原为一种正在经历的激进“此在”。《法》不是政治史，而是精神史，在高度分裂的影像碎片之中，影片的开场却以一个历史时间的长镜头宣告了巴赞摄影现实主义的终结，又在动线上与结尾的“下降”相对——作为对幻觉机制的进入和退出

• 彩优 8小时前 :

  人要努力活在自己的世界里，尽管受社会影响，所得到的与理想差距较远，但也要比随大流好多了。随大流不仅庸俗无聊，而且极其危险。活在自己的世界里需要勇气，要能抵御得住诱惑，更要有相当的生存能力，"要学会游泳″。

• 庚泽惠 6小时前 :

  拉布德，他放弃生命的时候难道仅仅只是因为论文被批吗？还是这只是压死骆驼的最后一根稻草，他是睿智的人，那样的生活他迟早会忍受不了，不论有无论文，死亡都必然是他的归路。

• 斯云露 7小时前 :

  当他的尸体在湖中试图学会游泳时，声音已经被烈火掩盖。

• 仕骞 0小时前 :

  可哪怕这样，依然坚持这该死的自尊，伤痕累累。

• 傅瑜璟 6小时前 :

  法比安淹死了，淹死在社会的洪流，迷惑颠倒，颠倒迷惑

• 施和蔼 4小时前 :

  虽然内容惨无人道，形式上确是平凡常见的工作会议。

• 凭德曜 3小时前 :

  我在德累斯顿电话旁有烟蒂陪睡

• 伏元良 5小时前 :

  与其说是30年代德国剪影，不如说是纪念这三个友人的故事。幸福与破碎。

• 丽婧 3小时前 :

  在一个泥沙俱下的世界里依然善良的法比安，在罪恶蔓延前焚于烈火的薄薄的一生

• 寒雪 9小时前 :

  一场如何优雅的杀死杀光犹太人的会议，他们内心已经到了毫无波澜的地步！

• 于宏博 7小时前 :

  三个小时啊，看之前没注意，看了两个小时真的是累了就先这样吧。

• 广夏兰 8小时前 :

  导演还是差点意思，影片的艺术性基本在台词上，虽然思想高度足以5星，最终只能4星

• 撒初之 5小时前 :

  听着片尾音乐打开豆瓣，看着搜索框突然大哭，我好难过，好难过，风格化的形式在这样一个苦闷忧愁的如此理所当然的故事面前显得如此多余，我太难过了，太难过了，“我亲爱的朋友，活着只是侥幸，死亡才是必然”

• 庄傲南 3小时前 :

  一场盛大的死亡，活着只是侥幸，无法随波逐流，我终将溺死在这世界的洪流中。

• 彩彤 4小时前 :

  浪费3小时的时光，就为了看一个自诩为道德品质自命不凡，却又在社会上卑微如蝼蚁的普通人走向无力的毁灭。

• 华彩 5小时前 :

  很久没有看过这么长的电影了，琐碎的生活，好看。

• 关秋莲 2小时前 :

  纳粹崛起前夕，魏玛共和国学生艺术家的生活。法比安大概1900生人，一战后期入伍，经历了战败，他的生活看似与政治无关，其实已经被凡尔赛条约死死盖住井口。在失去友情与爱情之后，像马丁伊登一样淹死，没有遭遇之后破碎的生活，也看不到他的家乡德累斯顿被盟军轰炸的惨状。