一束的拼音 高清

评论:

• 冉惜文 6小时前 :

  以及巨人138话成就我西皮终极be美学的one last kiss

• 周笑柳 2小时前 :

  “あんたが好きだった。でも私は先に大人になった。”

• 乌孙尔白 6小时前 :

  “纪录片”，唤起了好多好的不好的回忆。所有的不成熟不稳定在那个年纪都是正常的每年每天都在成长在变化，守住最宝贵的东西不被改变不被压垮才是最重要的，总有熬过去的时候。可惜大家都是在经历后才变成熟。成熟很没意思。

• 夹谷慧丽 1小时前 :

  再次相信他人的瞬间，再次赋予言语意义的瞬间，再次让曾经体认过的互相流逝成互为他者的瞬间，再次舀动透明的美好世界回到各自组成混浊的瞬间——可能我会永远着迷这种瞬间的描绘。新剧场版许多的“再次”化作了四分之一个世纪的复奏，但开口就是“亲缘”的少年早已把那个时代装上了涉过三途川的电车，转身去拥抱这不真实的温柔，拥抱这不自由的现代。是啊，我知道的，最终一定会通往到这个必然。我着迷的便是“再次”的背后的“最后一次的再确认”（One Last Kiss），正如绫波丽迅速经历的再次出生、成长、死亡，让所有的日常的言语都暗含着决断：早安，动画。晚安，电影。谢谢你，少年时代。再见，所有的Evangelion。

• 京悦媛 2小时前 :

  我不想说痞子已经江郎才尽，不过我还是希望能在《真心为你》，甚至是《破》里就画下句点。

• 姜香桃 0小时前 :

  关于“时间”的探讨，曾经同龄的人现在可以做你阿叔，曾经是你母亲的人却变成了你的女儿，而曾经景仰过的人成了你的绵绵后代，年岁在剧本设定间模糊暧昧。前半本可以说是追求到了一种完美的平衡。后半本则急转直下，变成了孤独的人的互相拉扯，最后与时间、境遇、自己和解。尽管碇司令前面的冲突打戏稍微有点失了节奏，但四个主角分别的各自段落真的让人感慨万千。而最后每个孤独的人都聚在了一起，解开彼此的枷锁，向美好新世界进发。さようなら、全てのエヴァンゲリオン！真是完美的系列最终章！

• 旗卿月 7小时前 :

  一开始以为是像鲜花一样美好，后来才明白电影名的意思是，花束般的美好也终究会有落败枯萎的一天。如果罗曼蒂克注定会在社会化中消亡，必是社会体系的问题。而社会体系终究由人建构，无论主动或被动一旦我们终究屈服，便成了帮凶。

• 励忆柏 7小时前 :

  电影院后面一排有一对夫妻一直在聊天，吐槽这部电影，也许他们才是真正的天作之合

• 惠帛 5小时前 :

  小麦: 今天偶然遇到了前女友，蘑菇帝国乐队停止活动了，《潇洒的夜电波》也结束了，今村夏子拿了芥川奖，不知道她是这么想的，多摩川河水泛滥的时候，不知道她看到新闻时🈶有什么想法？

• 卫炯宽 3小时前 :

  很好很好

• 卫匕叆 0小时前 :

  和“世另我”的恋爱也不是一帆风顺啊，最后一别两宽还是做朋友舒服长久

• 妍锦 0小时前 :

  《花束般的恋爱》终于看啦，可惜错过大银幕，果然是不同年龄段看，心境会截然不同。。。

• 振驰 8小时前 :

  unity制作的3D效果有点让美学不够纯粹了。虽然战斗场面很燃，EVA的动作却少了机体的关节和肌肉感。最爱的战斗场面还是《破》中初号机奔跑的一幕。ps真嗣平淡的说出“我可以承受痛苦和心碎”时，我觉得他真的变得很强大。

• 怡妍 1小时前 :

  他“知道啦 所以我刚刚才一直在否认他们 ”因为他之前就一直在说她们他们文化上共鸣的浅薄之类的

• 严秀梅 8小时前 :

  十年离乱后，长大一相逢，

• 商妍芳 8小时前 :

  #8200[想看2012-11-21]。27年之久的坑总算平了。情怀不能说没有，但事实就是：比起这个坏透了的时代，这些中二的幻想真的没那么重要了。层出不穷地往外丢设定和名词，只让人觉得烦躁。不过这个破次元壁的做法还真是蛮反传统的，虽说艺术片里并不少见，但用在这么一个时代症候甚至心灵史级别的IP上也大概只有庵野秀明能做得出来吧。看完回想一下，这个故事还真的只能这么结尾。这，值得一个致敬了。

• 旭琪 3小时前 :

  干!!

• 东门若骞 6小时前 :

  2 香香竟然被配给相田剑介了你敢信？？？？？

• 尉迟白山 0小时前 :

  这和cp党有什么关系，我们是宁愿看到香香最后独美亦或是不交代归属的，这种令观众强行说服自己的路人拉郎配就是你们口中的完美？😅

• 丑问筠 7小时前 :

  超越幻想并不那么容易，这些创伤（包含渚薰的牺牲）对真嗣而言是难以整合到自身的符号体系当中的，这种画了横杠了的主体在那个幻想的菱形当中困苦不堪，这种痛苦，是没有办法凭借香那种咄咄逼人的激将法来抹平的；黑凌波以一种前符号的婴孩姿态切入了后天启时代的田园牧歌。碇就对补完的痴迷这一心理情景给出了一个简单易懂的回答：一种世纪末的忧郁症。老人（豪猪/司令）已经无可救药地陷在了这套弃绝主义的意识形态当中。后启示录时代让生存论获得了直接的、跨越阶层的新变化，让畏（dread）在主体和绝对者之间进行中介与调和，也就是说，必须要将主体的原初体验作为本真，以一个个无可逃避的死亡一般的抉择来中介这个分裂对抗的世界，而不是滑向多愁善感的情绪主义。忧郁症总会有淡漠消逝的那天。痞子这番操作，大约能管中窥豹地看见一种成熟。