故事从东施效颦开始 越王勾践被放回国 东施深深爱上勾践 勾践一心想报被褥之仇决定使美人计进献西施 谁知西施与范蠡私奔而走 勾践一怒之下下令把撞上枪口的东施处决 结果东施阴差阳错的穿越到了现代 机缘巧合被误当成要整容的千金小姐 胡里糊涂的巧身一变成为美女 千金小姐的母亲误当女儿已经变身 遂培养她唱歌跳舞准备投资拍戏让东施来演 结果在拍戏过程中又穿越回古代 心中有怨的东施找到了勾践 此时勾践正在全国海选美女 早已变了模样的东施凭借选秀旗开得胜!在即将被送往吴国之际勾践知道了她就是东施……
光怪陆离,荒诞,战争,毁灭,开端,一切即是结束,也亦是开始。
7分。生与死轮回不止,生命更迭的圣经故事。相当阴间的定格动画。无对白,全靠配乐烘托氛围,多年制作,道具细节很强。我看不懂但我大受震撼。
(6.5)人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中,国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段,它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要,作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于,作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越,让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例,哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹,也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的,因为他并不如我们般得以窥见未来。
末世噩梦,实验性很强,能引申出许多世界设定
业余创作是挑战一个人恒心韧性的事情,完成mad god这样的动画要30年的长度、一辈子都不一定够、但业余创作最大的意义就是可以无视商业和观众的存在,为自己而做、纯粹又真炽、稀缺又疯狂、就有可能成为传奇
好怪哦,再看一眼。就想象力来说,还好,有很多其他电影的影子,美术设计没有太让人眼前一亮,更多的是不同文化元素的拼贴,需要导评音轨的解读
3.5//大友克洋+史云梅耶+捷克气质,太多意向符号直讽这个腐朽的世界和人类,最终总会毁灭的//就是镜头语言和逻辑无法很好的交糅,看着有点大乱炖之感,但还是欣赏导演三十年磨一剑的精神,从内核及视效与多处灵动配乐还是让这个作品褒大于贬吧
配乐和美术值三星,一星给不明觉厉的故事,凌晨看这个属实是跟没有熬夜反而是做了个噩梦一样。
8 人的罪孽都由神来铺垫,时间的形态才是恐惧的根源。 一部废土及多元素组成的定格动画。恶心,扭曲,肮脏的世界。
虽然很掉san,实际上后面还看困了,没想到这也能助眠,可能是太长了后面没啥新意,弄成短片多好
应该晚上睡觉前窝在被子里带耳机看,然而是白天外放看得,蛮先锋蛮cult的,类似某种噩梦。
看不懂,但大受震撼,想到可能跟资本主义帝国主义剥削有关,但看着无头绪,尺度一般
看了历史老师的节目得以避险的“神”剧,老师评价“胡扯淡”!
无功无过,在虚实之间游走的“半”历史片- -被精心打磨的角色性格,着力锐化虚构角色与决定对改变历史进程的重要作用;Jeremy Irons对张伯伦的演绎或许如设计的方向,帮助更多人(至少有兴趣/被片刻说服)重新建构认知。但这并非上课,可以补足什么新奇理论;也非写尽波云诡谲、更花招的类型片;徒留大段生活的琐碎细节以及毫无进展的情绪特写。表达上的停顿阻止它能完全呈现原著的精彩,些微可惜。
用定格动画的形式制作的长篇恐怖片,工作量巨大,因此非常罕见。巴别塔,黑石碑,电击,吞粪,畸形人,剥皮表演,活体解剖,婴儿献祭,宇宙大爆炸,典型的欧美人爱的猎奇血浆片,脓和屎尿很足。观看过程是彻头彻尾的噩梦。
前:风格好像挺独特的。哦,好。
好怪哦,再看一眼。就想象力来说,还好,有很多其他电影的影子,美术设计没有太让人眼前一亮,更多的是不同文化元素的拼贴,需要导评音轨的解读
虽然你是疯神,但是此刻在豆瓣上,你是我的神!
虽然看不懂,但隐隐约约觉得似乎是人类文明的诞生和毁灭。文明起源进化造孽等等元素搞来搞去。较cult,较无聊。
就是。。。没啥说的。。。语言太匮乏了 只能说牛逼 除了牛逼真没啥说的。。。
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