乡村风流二彪子 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 国产剧 2002

导演: 郭林

剧情介绍

  水果之村的水果忽然滞销了。
  如何选一个“能人”卖水果成了老村长的心病。其实村里的“能人”不少,这些“能人”各自都有自己的“绝活“。比如:秦木匠的木匠手艺“土洋结合”远近闻名;大马勺掌勺的“农家乐”以一锅出为龙头,顶风香出三十里;刘一手家的“飞鸡”更以“小鸡能上树”的现象惊得吃客目瞪口呆。什么开公司的刘大鹏、开网吧的李大个儿,也都是风骚各领,构成了水果之村的“名流”。
  奇怪的是刘一手虽然能把“土鸡”变“飞鸡”,但是他个人的信誉指数超低。并且影响到了儿子的爱情。原来,刘一手的儿子爱上了秦木匠的女儿。而秦木匠始终认为“刘一手”什么事儿都要留一手,跟自己不在一个档次,所以,对刘家公子追自己的女儿坚决打压,这就需要刘一手迅速扭转个人形象,成为梨花村有口皆碑的“能人”。
  更糟糕的是刘一手不说自己是“能人”还罢了,一说自己是梨花村的“能人”,村里大大小小的“能人”都跟他叫起板来,人们把销售苹果作为舞台,你方唱罢我登场,乡里的乡外的,无不将自己的营销手段进行展示。其中,刘一手以其农民的智慧,与秦木匠分分合合、聚了散了,有时占了上风,有时弄巧成拙。在这场个人能量的较量中,梨花村的苹果有了销路,人们的人格得到了升华,更重要的是一个女大学生成了有口皆碑的“能人”,并且成了刘一手的儿媳妇,梨花村的能人们在不断发生的各种事件中盘算着各自的小九九,为自己,也为了他们生活的这片家园而不断的努力着。

评论:

  • 贾古香 0小时前 :

    电影抛出来三个问题:为何而学、何为真学、若道不行则何如。孔子和基督似乎都只解答了前两个问题,但对于大多数读书人而言,第三个问题才是最困惑的。中国文人大抵是儒道相参的,孔子抱怨完乘槎浮海,然后继续周游列国;孔明眼看着南阳高卧,依然心系天下大势。好土壤和好种子孰轻孰重的问题也许只有种子才能回答,哪怕被风吹到荒地,哪怕枯干不得结实,也依然会努力以自己的方式生长,那就是好种子。孔子说“我欲仁斯仁至矣”,基督说“种子便是神的道”,是故孔子奔走于列国之间,基督牺牲在十字架上,他们对第三个问题的解答没有语言,乃是都在行动里了。

  • 羽惜玉 1小时前 :

    主要是剧本扎实

  • 燕瑞灵 1小时前 :

    此外电影拍的过于流水账化

  • 骏浩 8小时前 :

    意识形态色彩过浓,全靠CP思路增添娱乐。不过拍成这样已经不错了

  • 禽宜年 7小时前 :

    昌大这条线其实挺真实的。学的时候觉得光靠自己的学识就足以改变一切,到头来才发现这世界早就已经变得乌烟瘴气无药可救,打人一顿都还算好,至少他还有那片纯粹的岛屿可回。哎。

  • 驰初 7小时前 :

    看得懂,大受震撼。一个国家的文化多强,未来就多强。印度会是未来非常强悍的对手。“罪犯有种姓制度、金钱和权力做后盾,但是受害者呢,我们(律师)就是他们的一切。”即使电影本身,编导演也都很厉害。杰伊·比姆是光,杰伊·比姆是爱,杰伊·比姆是数百万人的眼泪。

  • 罕昊硕 4小时前 :

    还是有夹带私货,不过谁的作品不带呢?纪录片都做不到中立的太多太多了。

  • 良锐 9小时前 :

    虽然以黑白片的形式表达出来,但明显感觉到场景是相当优美。浊浪排空,日星隐曜,浮光跃金,静影沉璧。男儿何治世?以庄子孔子的思想,还是基督信仰。为了功利为了入世而学习却不能为民。归去来兮,老师已在著书中西去。

  • 闻乐蕊 6小时前 :

    印度很多现实主义题材的作品都足以改变印度法律,而且都是当你在看本片的时候,电影里控诉的事件依然在现实中发生。

  • 黎运杰 7小时前 :

    有思考、没惊喜 也不太需要 很像《大明劫》前后那两年的国产片

  • 闾丘锐意 2小时前 :

    还是模糊的,丁若铨的人格力量和师徒对“道”的追寻都语焉不详,看下来觉得是对东亚文化一种浅层的理解。

  • 玄映阳 9小时前 :

    自动带入苏轼三兄弟,竟然让韩国人拍出来了,片中主角被贬后的生活和从身边的小事入手的视角,让观众很有共鸣,片中并不避讳学习汉字对他们的影响(尤其是学生的较量就是用汉字对诗),有生活琐事,有家国情怀,佩服。

  • 柳俊德 7小时前 :

    拉贾格努确定去世后那一场女人围坐哭唱的仪式,与《我不是女巫》里最后Shula的葬礼异曲同工,两个角色都是被偏见拴住而后宰杀的羔羊。只是这里的暴力更加直接了当,摄影机毫不隐晦地直面恶警暴殴他致死的画面,像观众眼睛被撑开在那无处躲,让种姓偏见造成的不公和血腥更加触目惊心。Jai Bhim没什么弧度,庭审破案都太神兵天降,神化到最后森格尼淋着雨跟他道谢,大众如信徒跟随膜拜英雄的那幕,形式已经盖过了情感。

  • 然轩 5小时前 :

    出世与入世——小伙子,你要走的路,老子早走过一遍了!

  • 锦美 8小时前 :

    今年青龙电影奖多项提名,薛景求更是凭借此片拿到了最佳男主。起初以为李濬益导演选择黑白色彩为了模仿张艺谋,看完电影才发觉本片用黑白有多重意义,不得不用。一是朝廷腐败,贪官当道,黑白不分,男主流放黑山目睹人民深陷水火,如同人间地狱,用黑色更符合人物心情和年代背景;另外就是故事中出现多次吟诗作对还有海上风景,用黑白滤镜让画面成为一幅幅山水画,更增添意韵。

  • 柳慧捷 4小时前 :

    主角丁若铨为了活命可以轻易改口叛教,也可以抛弃君君臣臣的儒学。如果上帝忍见信徒为他赴死,那这个上帝不信也罢。如果君王将百姓视为芥蒂,那这个世界也不需要君王。借助儒学,他接触了西洋学,但仍将书斋命名为“复性斋”。人活到这个境界已经是佛陀得道级别的通透了,最后在创作鱼谱时执笔而亡,天人合一。不执著于理念,就没有理念的冲突。

  • 运龙 3小时前 :

    黑白影片融入了晴朗与睿智,知识不是用来压迫子民,而是用来造福百姓。

  • 郯红香 8小时前 :

    编剧不行,对于平淡的文艺片更需要一个好的结构去讲故事。此片节奏太平,没拍好,可惜了。18分钟,弃剧。

  • 隗心香 8小时前 :

    直击20世纪90年代印度阶级社会不平等现象,揭露其阶级优越性和黑金政治相融合的劣根性问题。佩鲁马尔萨米:“为了坚持民主,总得有某些时代的人成为独裁者,这是真理。”冠冕堂皇,美其名曰,大言不惭。威胁,恐吓,伪造案件,民主的外衣掩盖不了执法暴力的本质。还好他还有良知,还好正义只是迟到,不是缺席。

  • 第心怡 8小时前 :

    评论区里有个评论说“儒学的正反面,这种历史题材本该由我们述说,但这是一部韩国电影。”我很赞同这句话。在韩国电影百花齐放的时候,我们这边的电影却青黄不接。随着年龄的增长,越来越想看中国电影,但在当下的中国电影里又能看到什么呢?这是谁的过错?

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