八十年代初，一个春天的早晨，陕西某地的杏花村生产队里，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，生产队长冯二强为新房的落成举行庆祝仪式。这时，冯二强的哥哥冯大强却在为儿子根田结婚没有住房而发愁。大强认为除了厚着脸皮向二强借房以外别无他法。妻子文英坚决反对。大强又急又气，最后还是不听妻子的劝阻到二强家借房去了。结果，房没借成，反遭弟媳玉琴一顿尖酸刻薄的辱骂，气得原来住在二强家的老母冯大娘也含着泪水随大强走了。当时的杏花村，因为生产队长冯二强拒不实行生产责任制，整个生产队还是在吃大锅饭，而且越吃越穷。得到只是少数"灵虫虫"。为此，原县委书记、曾在杏花村蹲过点的韩云亭特来找二强商议解决的方法。韩云亭是二强的大舅，知道家中因借房而引起了风波，批评了二强。最后，二强不得不同意将新房中的一小间借给了根田、杏花办喜事。婚后第二天，玉琴借故当众大闹了一场，辱骂了杏花。杏花一气之下，跑回了娘家桃岭村。由此，根田、文英都责怪大强，说不该去低三下四地借房。大强抱怨自己没本事，拖累了孩子和家人。杏花经过思考，返回杏花村。正好韩云亭来宣布杏花村实行生产责任制的决定。大家满怀希望，干劲倍增，但二强等人却不肯善罢甘休。正当大强和乡亲们喜庆丰收，吃开园瓜的时候，牛铃奉二强指令宣布"全部农作物收归集体拉平分配"，又引起一场"瓜田风波"。二强在风波中丢了队长的职务。群众推举文英当队长，文英挑起了这副担子。韩云亭又以自身的经历，做二强的思想工作，使二强的思想发生了转变。文英不计前嫌，诚恳帮助二强，使二强一家人认识了错误，决心痛改前非。冯大娘一家人团聚了，杏花村的面貌改变了，人们高声欢唱党的富民政策，大家沿着党指引的道路继续前进。
以为开始的场场暴行就是人间炼狱了，谁知道真相被揭开时才体会到果然是恶魔在人间。印度时不时就会蹦出一些影片，能够用独特的角度去批判现实。本片只能看一遍，身心都经受不起。
大家真没必要这么捧场吧，各种尬吹。
发扬了这么多中华优秀元素的国漫说rh，你逗我呢？
为什么不能小眼睛呢？是不是也是被一些主流审美裹挟？ 我们的人生可能不会被这一次奋不顾身所改写，但是人生有这样一次奋不顾身，也会让人心不会死。
影片出现了太多周星驰电影的桥段和设计，很多甚至分镜都一样，已经远超致敬层面了。
两大可贵之处：第一没有和女神姐姐在一起，完美避开狗血嗑cp的脑残剧情；第二没有亲自跃上擎天柱，完美避开信念战胜一切的无脑热血。我们都是普通人，我们也可以当英雄，哪怕一生只有一次，就不是一个平庸的废物。
小问题不少，但走心程度让影片瑕不掩瑜了。今天很巧买到了有导演映后交流的场次，有个战狼男观众提问导演为什么要给人物设计成“眯眯眼”，导演大概意思是说他的电影是为了真正的观众拍的，他相信真正的观众不会有这个问题，讲完这句全场疯狂鼓掌。
那些说燃的，早上开早会多吼两句一样也很燃。
太喜欢了！电影展现了人性中最高贵的部分：不认命、不认输、勇敢地创造、以实现自我作为人之为人的最高使命。看得涕泗横流，泪水和欢笑一起迸发。被狠狠打动了（大哭）。
彩蛋中，活着的阿娟并没有因舞狮改变命运，他仍旧打工，只不过心中有一个梦吧。
山路望不见头，逼着人一直向前走，
是目前无限接近我心里当下该有的国漫样子——没有IP、没有过多对日美漫画的模仿、没有太多套路。有瑕疵，但瑕不掩瑜。“咸鱼翻身”的主题虽然已经说了很多次了，可是电影结局真的不是绝对的“翻身”。配乐非常棒！
笑死 美国人看完都说“在中国真好啊 唐氏综合征的孩子都能能自由追逐梦想” 😅
勉强及格。前两幕的铺垫戏很差，第一有国产动画的通病，人物的动机非常单薄，主角三人组都是别人一句话就过来练舞狮了，如果加上他们周遭沉浸在舞狮传统的环境描画会好些。第二用了大量周星驰式处理，主角三人组反复被欺压，另一方面是主角作为留守青年的逼仄生活，电影在处理无厘头与写实卖惨间的调和时很生涩。第三整体人物塑造套路，怕老婆的师父，嘴硬心软的师母什么的，表现亲情或是励志的台词也偏口号化而无实质内容。最后的舞狮高潮是渲染到位的，某种程度上，这是暗弱的铺垫戏形成的反差效果，但又不仅止于此，支撑这场高潮的还有三个元素，第一是本地音乐的使用，五条人九连真人之类，弥补了一些欠缺的在地质感也接住了角色情绪。第二是堪称优质的动画技术，雾蒙蒙的纵深感，逆光中的毛发细节什么的。第三是主角男生女相、以娟为名的伪娘元素
最爱天台上的那段舞狮，雄狮在钢筋水泥中奋醒，向着现实发出咆哮。这段演出已经超越了舞狮这一主题，红日升起在逼仄的城市，人们都是在梦想与现实的夹缝间热闹而又平淡地生活。
但是剧组的发言和态度让我极度反感，做错了就要认，而不是用不知哪儿来的优越感来颠倒是非，艺术没有国界，但是艺术家有。
之后一定会找更好的影院多刷👍🏻
对于国产动画电影来说，真的是一个全新气象！高燃第三幕放在真人电影范畴内都是可圈可点的段落了！尤其喜欢最后的彩蛋，普通人或许无法用自己喜欢的事情去改变命运和生活，但它可以点亮内心，改变我们自己。
不知何时起，我们再也记不得人权应是与生俱来的，如今只能依靠仅有的怜悯卑微度日。
我：“不，我不相信。”
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