新世纪之初不久某年的夏天，为了与父亲生活，逢泽步来到了距东京2小时火车车程的小镇。
步是不去上学的中学生。原因不明。似乎和什么样的理由都沾一点边，但又不是那种理由。觉得无论走到哪、无论做什么都无聊的步，来和父亲度过一个夏天，是因为母亲出的主意。双亲在他还小的时候离婚了，他和父亲也4年没有见面了。步并非积极地响应母亲的提案。对毫无朝气的步，妈妈提出要以买个山地自行车为交换条件，让他去和父亲见面。既然话都这么说了，步也不得不打起点精神。
这样步终于到了那个小镇。母亲说步小时曾来过一次，但他一点印象也没有。田菜——在围绕着广阔的水田的山的斜面的，似乎被农家钉子一样点缀着的小盆地。在看见这景象的瞬间，步就后悔来到这里了。因为无论从什么角度怎么看都是不变的田舍，实在是寒酸得要死。
然而，这么想可就大错特错了....
高达0079的第15集库库鲁斯·杜安之岛改编。多安为迎来平静的生活去战斗与守护的故事，情怀剧场版+1。
能再看到制作精良的0079的高清电影！满满感动。
看着藏草青青让我想起了自己读小学的时候那时候也是生活艰辛每天都要徒步一个多小时去上学哪位是为了读书都拼了。这部电影真的不错都是泪目很真实
拍摄背景很美，节奏明快，好看就是啦！
温情，如一碗暖暖的鸡汤温暖人们的心灵，让人心得以慰藉。
容观藑先生说过少民电影创作的两张皮，其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是，导致胡乱的文化挪用，第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练，导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮，话语生产者（哪一个群体不言自明）对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化（barbarianizing），导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构（不光是所谓的给定的现实，更是脱离了合理化想象的最底层要求），使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上（教孩子刷牙）……荒谬至极，又愚蠢至极，成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式，只不过欲望不是内在复杂性，而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。
藏区的景色真美，天然如画卷
故事围绕韩老师在藏区支教展开，一直很向往可以远离城市的喧嚣，感动于韩老师的勇气和抉择。影片拍摄跟美，画面很漂亮。
刚毕业的大学生本想支教镀金，到最后把自己的一生无私奉献给了山区
景色很漂亮 大家都应该来看看这样的片子 真心是一部很好的电影 感动
看完《机动战士高达 库库鲁斯·多安的岛》，个人的评价是——对时代的真诚致敬，与世纪的温柔道别。这一抹来自上世纪的机甲浪漫，像宇宙深处发出的信号，经历时间洗礼，来到我们面前时，仍然是40年前的样子。
刨去情怀因素，单论剧情，这部作品真的不值得看，而且机器人动作过于拟人化，作画像动作片，
人的一生就是要奉献给一件有意义的事，不需要繁华，朴实才是最吸引人的，我愿意将我余下的生命奉献给它
有点口袋里的战争那种温柔和感动，高清重制的有德打骡子已经给乐坏！偏粉丝向，路人应该不爱看。
中规中矩 身为高达tv一集内容的扩充 已经很可以了
一部聚焦偏远地区教育题材的电影，一部直击人心的真实电影，一个小人物的英雄式坚持
2022年的高达剧场版，重新制作多安的岛也弥补了安彦的遗憾，个人感觉值8分
为什么我要大半夜看这种电影！哭死了！僧格骑马在草原上奔回学校那一幕我就想打五星了，韩老师第一次见素未谋面的同学们喊出他们的名字就感动的一塌糊涂…总之每个人的表演都近乎完美！自然流露，仿佛就是纪录片一样。最后打4🌟扣一星是对僧格结局不满，太伤感了。 不过我还是改个5⃣️🌟！
它跟0079剧情就不是一个宇宙，强行说是gto宇宙吧好像又不完全吻合，像是在做梦。
容观藑先生说过少民电影创作的两张皮，其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是，导致胡乱的文化挪用，第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练，导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮，话语生产者（哪一个群体不言自明）对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化（barbarianizing），导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构（不光是所谓的给定的现实，更是脱离了合理化想象的最底层要求），使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上（教孩子刷牙）……荒谬至极，又愚蠢至极，成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式，只不过欲望不是内在复杂性，而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。
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