结尾归到核爆不好,前面感觉有点在反思生命反思宇宙
然而表达`叙事都过于玄乎,又没有《迷墙》的音乐性带来的流畅感,导致整体观感属于不喝酒看不进去,喝多了看容易吐
像和某这样的一神,肯定是大规模蛮族入侵和征服的结果,一神的背后是血流成河、杀人如麻,它们先是靠杀人来普及信仰,后来信仰本身就成了杀人的理由,一神是人类精神的怪胎,是这个世界的灾星。
喜欢的会很喜欢,看不了的也真受不了,超出预料,怪诞猎奇的梦境终于有人拍出来,如果以后有机会,一定要还原一些梦境。感慨人类的想象力,电影支离破碎,画面展示为主,黑暗中的呓语,色情暴力,浆糊肉泥,很多元素都可以应用到正式电影。
没看懂,但还挺好看的~怪异黑暗血腥中透着诡异的可爱。
最后的时钟将我带回仿佛一切未曾有过,一切都想一场疯狂的梦。
(6.5)人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中,国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段,它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要,作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于,作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越,让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例,哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹,也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的,因为他并不如我们般得以窥见未来。
引用圣经,表达神罚现世的荒诞扭曲人性缺失,残暴和变态,对人类乃至后时代的黑暗绝望
3.虽然板砖在致敬2001太空漫游,但故事还是少点意思。
过于怪诞诡恶难服众口,或许确有其高明之处但不向大众推荐,低分劝退
我看不懂但是大受震撼,仿佛被导演夺去了贞操
在走入高清的视觉之后 一切都不再显得神秘诡谲了
虽然没完全看懂,但不妨碍目瞪口呆地看完。从头到尾充斥的婴孩哭声,长相却是只恶心的蠕虫,怪异地世界,说不清楚地感觉。旁观的是人还是上帝视角。
用定格动画的形式制作的长篇恐怖片,工作量巨大,因此非常罕见。巴别塔,黑石碑,电击,吞粪,畸形人,剥皮表演,活体解剖,婴儿献祭,宇宙大爆炸,典型的欧美人爱的猎奇血浆片,脓和屎尿很足。观看过程是彻头彻尾的噩梦。
这是部政治人性片,隐喻太深不敢明说,怕豆瓣再罚150万
邪典版《2001太空漫游》。从血肉泥筑到废土朋克、机械生命到彩色异形,这是无比瑰丽之想象力创造出的恐怖美学集大成者。故事是混乱的、时间是混乱的、世界观同样是混乱的,在不知所云的咿呀低语中,没有一种生物能保持理智,又或许只有舍弃理智才能在这个疯狂的地底世界生存下去。
献祭品的护士,失控的医生等等
我们不能选择自己生活的时代 我们只能选择如何回应
細節非常多,隱喻也非常多。需要考據党幫忙考究一下。人類文明文化輪迴史與寓言。就是,不建議拌飯看,會有點胃不舒服...
历史的框架下试图用双方立场的两个好友切入讲故事限制还是挺多的吧。
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved