十多年前一只拥有巨大威力的妖兽“九尾妖狐”袭击了木叶忍者村，当时的第四代火影拼尽全力，以自己的生命为代价将“九尾妖狐”封印在了刚出生的鸣人身上。木叶村终于恢复了平静，但村民们却把鸣人当成像“九尾妖狐”那样的怪物看待，所有人都疏远他。鸣人自小就孤苦无依，一晃十多年过去了，少年鸣人考入了木叶村的忍者学校，结识了好朋友佐助和小樱。佐助是宇智波家族的传人之一，当他还是小孩的时候他的哥哥——一个已经拥有高超忍术的忍者将他们家族的人都杀死了，然后投靠了一直想将木叶村毁灭的大蛇丸，佐助自小就发誓要超越哥哥，为家族报仇。鸣人他们在忍者学校得到了教官卡卡西的精心指点，在他的帮助下去迎接成长中的一次又一次挑战！
很好 多好啊 母爱的伟大胜利 又一次 本质就是一个我妈逼得我想自杀但是我连杀死自己都做不到的故事 何必呢 本质就是妈妈的乖女就别装叛逆了 打扮得再亚逼有何用 你妈眼里还是没你只有她的乖乖老公 没有你你妈就是大明星 跟故事的傻逼比起来其他花活的傻逼简直就不值一提了 真的 大家彼此放过吧 #要善良
又一部头重脚轻的讲述美国亚裔亲缘创伤的影片。《瞬息全宇宙》也没有背离商业电影对人类渴求解决方案与确凿答案的心理惯性的无限宠溺，给出了意料之中皆大欢喜的结局。令我不满的不是“和解在家庭关系商议里必然存在”的事实，而是将它设置为故事的终点，仿佛“善与爱”是过来人的智慧与成熟，让愤怒成为少时不懂事的意气用事，可东亚小孩最是知道家庭是多么血腥残暴的战场，也是细密的压迫与残害最为常见之处。我不接受的不是对虚无主义的讽刺，而是对被压迫者的虚无主义的讽刺。此外，那些永不原谅、永不和解、支离破碎、天涯各异的结局，几乎是不会出现在能够被公开放映的影像记录中与主流媒体平台上的。无论是影像本身还是电影行业，都是高度选择性与高度特权化的。
此时很难不想起陈铭 站在宇宙中心呼唤爱
搞了那么大阵仗，还是一百年前电影表现的那个命题，亲情与和解，彻头彻尾的好莱坞电影，与所谓中华文化毫无关系，哪怕是说普通话和广东话时的口音。
当然，这片子也给众多文艺逼工作者一个启示：文艺不是装逼，文艺也需要落地。接地气的东西，才是最浪漫的。
剧情其实很扎心，我觉得中国虎妈们真的在无意中非常伤害孩子。表现方式虽然有点乱，不过很欣赏这个脑洞还有平行宇宙链接另一个自我的意外方式的创新。最后，很喜欢两块石头的那一段，不管是对白内容还是画面本身。
只有做反常的事，才能逃逸出这个宇宙，正因为一事无成没按常规走向成功，才拥有了无限可能。哈哈以及无厘头神仙Miranda July要为此负一定的责任
抛去电影明显的（东亚）身份构建的问题不谈，《瞬息全宇宙》的形式有着明显的诗学立场声明。多重世界网就像结构主义里各种未显现在文本中的范式层面，而电影将其做了显像化处理，在文本句法层面得以对其进行天马行空般的自由呈现。这些多重宇宙又像摊在女主角桌上的那些账单，也像创作者创作时桌上那些可供进行互文关联的文本。最终组装起来的文本依然呈现结构性而非后结构性，因为其中身份构建的核是铁打不动的。正如西方在东亚题材上将东亚文化直接和家庭划等号一样，本片对于（文本的）彻底去中心化持怀疑态度，它就像黑暗贝果一样等同于虚无主义。而爱的拯救则发生于人与人之间基于理智的彼此承认。这符合古典主义的人文精神，而这也是市民阶级对人的理解。
恕我欣赏无能，简单来说就是：眼花缭乱，色彩缤纷的一顿窜稀。
个人喜欢度：2星；从全片制作水准来看：3星。
屁股插塞子这种确实好笑，但也确实被尴尬住了
我愿意一遍一遍，不厌其烦，生生世世和你一起遭遇百千万劫。像最温柔的那个，地藏王菩萨，共复一形、涕泪哀恋。
有点惊喜，虽然本质上是一个母亲的自我审视，但其丰富的脑洞和精彩的视听语言还是觉得眼前一亮，石头的那个段落堪称精彩。不过这种优点也是缺点所在，后面剧情的疲软反而觉得有些审美疲劳了
我的心碎成了一片片，又被爱拼回成一个充满裂痕的完整体。
用爱对抗虚无我感受到了 贝果很好 但问题解决得太梦幻太轻易了 老东亚家庭女儿不服 花活本身就是虚无 女团打歌服般的装束是虚无 各个空间中的故事线也是虚无 那其实这个爱也被各种花活解构掉了 爱得太轻易没重量 石头ppt本身就和脚谈德彪西一样是在玩 除了母亲抱着闺女离开黑洞 最打动我的反而是beta male爸爸往所有东西上贴小眼睛 👀
为杨紫琼量身定制的武打动作片，实在抱歉，对这种胡闹的无厘头恶趣味接受无能，但是主旨与内核倒是挺温馨的，verse-jump的设定和概念也新颖有趣，2001热狗手指那里直接看不下去了，此后就戴着耳机用音效煲耳机。第一次打开这部电影评分是8.6，现在降到8.0，不知道此后会不会跌破8分。剧本像是ai随机生成的。宇宙就是一个百吉饼，迟早要塌缩，一切都毫无意义。taxes suck！【WEBRip/DDP5.1/264/NOGRP/6.4G/英字】
《2001: Rick and Ratatouille in the Mood for Love Interstella During Star Wars in Matrix》生命、宇宙以及一切的终极答案指向42还是爱。我们东亚人啊。“对一切怀有希望，不是我的天真，而是我的生存方式。”我又开始自私地在虚构人物身上寻找自己的角色。
搞了那么大阵仗，还是一百年前电影表现的那个命题，亲情与和解，彻头彻尾的好莱坞电影，与所谓中华文化毫无关系，哪怕是说普通话和广东话时的口音。
6.7/10 前半部分观感其实还挺好，打戏也还不错，一场关继威复刻成龙办公室的打戏，一场女儿出现的花式首秀。但后面越来越飞，随着眼花缭乱的多重宇宙蒙太奇、重复的打戏、聒噪的说教，再难以让人进入。这片在后面走入极端，放弃故事A，大写故事B。对于普通观众，那些虚无主义和存在主义的哲思，在没有一个A故事的共情，是很难得到的。不过本片有很多迷影致敬，这倒给了影迷的一些满足，也仅于此。
抛去电影明显的（东亚）身份构建的问题不谈，《瞬息全宇宙》的形式有着明显的诗学立场声明。多重世界网就像结构主义里各种未显现在文本中的范式层面，而电影将其做了显像化处理，在文本句法层面得以对其进行天马行空般的自由呈现。这些多重宇宙又像摊在女主角桌上的那些账单，也像创作者创作时桌上那些可供进行互文关联的文本。最终组装起来的文本依然呈现结构性而非后结构性，因为其中身份构建的核是铁打不动的。正如西方在东亚题材上将东亚文化直接和家庭划等号一样，本片对于（文本的）彻底去中心化持怀疑态度，它就像黑暗贝果一样等同于虚无主义。而爱的拯救则发生于人与人之间基于理智的彼此承认。这符合古典主义的人文精神，而这也是市民阶级对人的理解。
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