很概念艺术性的动画,感觉是短片加长版,不适合搞这种长度,分段可能好些。
这是人类的脑洞吗太强了鸟嘴好美bgm好欢乐温馨哦我好爱本年度最爱🤧🤧🤧
机器造出来的可能称为人吗?如同蚁巢中蝼蚁,不知生死只知劳作,奶牛牧人,孩童呓语
看睡着了。真不如去看史云梅耶的短片。简直比纪录片还无聊。两星给道具和美术,怎么说,感觉不适合电影这种载体来展现。
每一帧都是噩梦,实在佩服导演自己能够坚持做这么多年。
想象力爆棚的异界观光片,但是又感觉导演在表达什么内涵。拍的好 怪,再看两眼🆘。
2.片尾的那个矮子怪人通过望远镜看到的是蘑菇云,也许这象征了最能够异化人类的也许就是人类自身的行为。
杂乱昏暗的世界背景下充斥着各类畸形怪物,在大量定格模型的镜头下显得真实可怖,以一种先遣队探险式的路线走进下层布满惊恐无序压抑的环境中,看出了压榨掠夺和战争的反讽元素,但导演最终的核心没有能把握到。
4.3 左右游戏风格我会想要买来玩的地步,作为动画属实有些恶心了
以橡皮头始,间以2001,以生命之树结。鸟嘴面具,高光骨灰。有空不如多看看人间乐园。
(6.5)人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中,国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段,它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要,作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于,作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越,让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例,哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹,也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的,因为他并不如我们般得以窥见未来。
(6.5)人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中,国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段,它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要,作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于,作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越,让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例,哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹,也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的,因为他并不如我们般得以窥见未来。
定格动画的观感,内容大致和二战有关。血腥暴力一锅乱炖,还有真人出境,好感度大减。
人类用科技毁灭了自己,变异人类和生物以及畸形到已发工作的科技交织在一起,把地面世界变成了地狱,残留的人们躲在了天上苟活,终于有一天,天上的人们决定派出使者探索和彻底消灭地狱,探索者付出努力却败在终点之前,原来这个世界已经没有新的可能,时间已经停滞,炸弹永不能起爆。探索者被抓住解剖,解剖者无意中发现了探索者体内的新生命,被护士救下送给掌管生命的神灵,神灵用这个生命制成墨粉,在现世以外又重启了一个世界,尽管重启的世界中人们依然会互相倾轧,但却让现世重新出现生机产生生命,进而时间开始流动,炸弹终于启动,一切噩梦终结。而天上的人们始终注释着这一切,仿佛一开始送探索者的目的就是希望用他的生命去启动这一切。
防毒面具,畸形怪物,养蜘蛛的老头
如果只是浅显得理解它是在讽刺战争、制度、医疗和人性,那就太狭隘了,这明明是众神在孕育万物时对世界乃至宇宙的的唯美礼赞。
荒诞恐怖,但是依然给了高分,这种艺术对于人类而言还为时过早
这猎奇的风格,不适的画面,宗教的讽刺,性本恶,人是罪恶的,神也是。
前半段比较精彩,跟随调查员探索废土世界,后半段不知所云。
疯神要想用特效做出来,说再过50年也不为过,可惜就是没讲啥东西……叙事很混乱,其实我看一半就看不下去了
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