Kidlat Tahimik的第二部电影《Turumba》(Kidlat Kulog Productions, 1983)提供了一个虚拟教科书,展示了资本渗透到一个传统村庄,以及市场和金钱关系对集体关系的转变。这一过程的象征是,现金关系对影片名称所指定的宗教仪式的影响,并开启了制片公司为市场带来的变化。在这个节日里,在现代社会中作为文化和宗教而被分离的事物还没有被分离,那些美丽的游客——图伦巴的西方公众——仍然可以在摄影机的介入媒介及其游记语言的背后,遥望和重建。因此,在这里已经可以列举出在Mababangong Bangungot(1977)将更雄心勃勃地部署和发展的正式因素。一种次要的象征主义,标志着这种和合作选择的合作,包括承认和炫耀地突出西方观众和一般旅行见闻的不真实性。在这里,手工艺品是一种媒介,它永远不会改变,而且已经不可挽回地改变得面目无睹。一位德国旅游女商人喜欢节日里使用的一些装饰品,并订购了更多。家庭然后村庄本身必须招募逐渐大规模生产这些物品,最终破坏村庄的周期性或仪式的时间,防止浪费更多的组织者在节日的源对象的问题放在第一位。罗米和他的儿子卡杜(霍默·阿比阿德[Homer Abiad]饰)被送去了欧洲,参加了1972年的慕尼黑奥运会,第三世界在第三世界即将受到第一世界的猛烈冲击的时候参观了第一世界,这与基德拉特的美学是一致的。
知道不好看,所以预期很低,没想到这么难看🤣
真难得凑了这么多无聊的小故事,不恐怖且无趣,不过大部分都是美女帅哥,还是挺养眼的。
很明显的作者电影,导演把自己的经历融入电影画面的角角落落,把氛围表达出来了。本来以为分为三大段是要表达三种不同的情绪或主题,但其实无非就是自己梦想的无力,贫穷和社会精神世界的崩塌罢了,反而感觉第二三大段粘在一起了,因此觉得分成三个部分没有很大的必要,但情绪堆叠起来的效果倒是大大给了我惊喜。剧作方面:对于第一大段的剧情属实觉得和后文没有什么关系,而且并没有主要刻划主角,反而是戴面具的c力了一些。剧情上面不出意料的简单又繁琐,细小的事件以小见大,渐渐就反应出了柬埔寨的社会环境,有导演个人的思想和态度在里面,欣赏导演的台词功力。对于导演,有几个隐喻镜头和幻想镜头安排的很有感觉,对于电影时间空间的运用给了我很大的惊喜,小布局的节奏感把握的很棒。
风风火火的讲了好几个故事,全都没头没尾的,还不如好好把一个故事讲完整。灵媒那个故事男主还挺帅的。
4:一体(招魂)
故事没头没尾的 但是扛不住主角团颜值TOP
十个小故事,一个比一个降智,成功把我看困了
特别喜欢前半段的状态,松弛有度而且有令人思想回味的空间;后面的剧情内容却渐渐丢失了质感,空洞苍白而且草率地结束了整部电影。三星。
10个小故事,不是个个都短小精悍,情节印像深刻的有衣柜和最后的密室逃脱,其他的就是为了吓人而吓人。
有點類似韓版毛骨悚然,故事很多,因為都挺短所以看下來不會很無聊,但能讓人記住有驚喜的幾乎沒有
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很小的切入点,剧情很缓慢,但是有一种难以言表的压抑感
衣柜里的那个男人,里面那个女的弱智吧,打了电话不等人来,也不管变态男走没走怎么走从哪走,回屋里也不开灯。气死我了。 嘿嘿。
嫌弃同学丑,死掉拉你走。
我觉得还行吧,没那么差,解闷看可以的,《齿虫》可以扩展一个长片哎~
由没头没尾一惊一乍不明就里的小学生才会人口相传的10个小故事串联而成。 各个故事应该分别叫: 1. 男精神病 2. 不知哪得罪人了就突然嗝儿屁 3. 丧尸穿新衣 4. 不知为啥自我了断但舔个脸又要复活 5. 打酱油的漂亮女邻居 6. 男变态 7. 我国巫术走出国门 8. 女精神病 9. 莫名其妙但是还行 10. 莫名其妙也不咋地 还有谁也是被人体模特那张宣传海报骗进来的。有这俩小时,出去吃顿烧烤好不好。
导演的精神是真的让人感动,电影最重要的是真心,导演有了。作品而言前半段尚可,后半段有些乏味,白色大楼的坍塌见证了年轻人家庭的变化,电影也和爱奇艺合作,希望导演八年的真心能有回报。
房顶漏雨的斑驳,父亲烂掉的脚趾,城市变迁无奈之下的选择
贾樟柯-平遥电影节的入选节目。讲述了生活在市中心旧大楼的几个孩子和家庭在大楼拆迁前后的生活画面,反映了这个国家的破旧,普通百姓的努力与艰难。叙事平淡,转场有些生硬,可以当纪录片来看
所有短片都充斥着“手”这一元素,床边突然出现的手、洗头时头顶出现的手、手机屏幕里出现的手。
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