我叫汪精卫电影免费观看 高清

评论:

• 月蕾 3小时前 :

  黑色幽默也有可以思考的↓

• 朱辰骏 7小时前 :

  法国人真是什么都能想出来拍。肉铺夫妻意外撞死了一个素食主义者，他们把这个倒霉蛋分尸后竟然误吃了他的肉，然后他们发现素食主义者的肉超级香。于是，他们不仅自己吃，而且把肉放在肉铺出售。这种肉卖得特别好，大家慕名而来，很快就卖光了。为了继续吃到这种美味，夫妻俩开始捕杀素食主义者。俩人不仅因此吃到了美食，赚了很多钱，而且还增进了感情。挺好笑的恐怖喜剧，不仅黑了素食主义，而且好像还黑了穆斯林，因为他们把这种肉叫做“伊朗猪肉”。

• 鲁泽民 5小时前 :

  很法国的电影，血腥人肉恐怖片都拍的这么浪漫，轻松愉快。就像极了吃肉了我们，吃的无比快乐，完全剔除了宰杀时动物可怜与冷酷残忍，这部片子做到了。还有一点重要的启发是，素食就是素食，肉食就是肉食，互不干扰

• 訾宏邈 4小时前 :

  黑色幽默也有可以思考的↓

• 莘千易 9小时前 :

  法版「十字坡」。有些肉味，一旦品嚐過就會變成「嗜」好，根本停不下來。若是控制在私人領域自娛自樂並無不可，只要不影響或強迫他人；若是在公共領域蔓延的話，藉口就會接踵而至，編織成一個騙人騙己的謊網，只能一錯再錯，畢竟TA怎麼可能認錯和收手呢？最後連女人孩子都不會放過⋯⋯

• 梁丘阳曦 7小时前 :

  法国电影的奇特之处是能把所有题材拍成喜剧。最可笑的是这部电影没有在国内被禁，哈哈，也许真的禁了的话所有人就都知道它为什么被禁了吧，李佳琪的蛋糕笑话是最近听到的最好笑的笑话。

• 骞栋 2小时前 :

  人没出去魂丢了 最后两段时空线索的交叉还蛮好看的 虽然也猜到了结局

• 迟觅山 7小时前 :

  很多事，做了第一次，就会有第二次，而底线和心里的道德是会不断降低的。

• 段芳春 4小时前 :

  3.5 开始看的有点瘆人，后面点评各种肉质很搞笑，再往后男主想退出有点拖拉，如果结尾不那么仓促就是满四星

• 韩朋兴 5小时前 :

  反极端动保黑色幽默的B级cult片，很黄很暴力，但整体氛围却很轻松愉快。涉及的政治正确敏感议题也很多，讽刺拉满，导演很是敢拍。

• 胡光霁 0小时前 :

  这部影片可以说是一部一气呵成的黑色幽默，将肉食主义和素食主义讽刺的淋漓尽致，不仅具有法国浪漫，还有黑色幽默的荒诞，同时也不乏血浆残肢的猎奇，影片当中前后照应的细节很不错。我最喜欢的影片一开始，男主初次作案的时候，男主在分尸时导演运用了近距离拍摄，拉近了与观者的距离，使观者置身于剧情中，《皇帝圆舞曲》配乐也恰到好处。另外，影片还穿插了动物掠杀的画面，与男主屠杀素食主义者的镜头相互穿插进行，借此来比喻素食主义者已经成为了肉食主义者的猎物。影片的结束，既血腥又暴力的画面达到了视觉冲击效果，容易引起观者强烈的生理不适感。总的来说，是一部相当轻松的影片，用最轻松的语气讲述最残忍的故事，同时《肉罢不能》这部影片还致敬了《人肉叉烧包》，是一部极具风格化的黑色幽默喜剧片，还算不上恐怖。

• 萱彤 0小时前 :

  后续接二连三的受害者用上轻松的音乐，欢乐的氛围，让故事看起来像是白手起家的成功主义电影，观众会暂时忘记这是犯罪的。

• 禚芬菲 2小时前 :

  故事在多个维度空间内切换，精神层面的占据主导，棋局只是个引子，战争初期软拘和海上逃难，把命运设在那个动荡的年代，值得反思。

• 腾婉仪 1小时前 :

  荒诞不羁，怪诞不绝，精彩不断，欲罢不能。影射某些现实的虚伪，讽刺某些人的虚假，更是某些“伪主义”的真实写照，吃肉的人并不全是残忍残酷的，要用包容的胸怀坦荡面对现实。电影拍摄手法较为新颖，也是第一次在外国电影中力荐中国电影，而且还是港台经典恐怖惊悚片《人肉叉烧包》，必须点赞

• 骏康 7小时前 :

  7分，讽刺极端素食主义有点意思，女主太婊了，一个劲撺掇激将老公去杀人，自己吃肉吃的飞起，到后来老公不想干了，她来一句反正我没杀过人，太恶心了

• 法和玉 7小时前 :

  确实各种政治不正确，讽刺了一众极端的素食主义，动物环保，黑人，女权等。

• 驰涛 5小时前 :

  像数次出现的《奥德赛》的词句，海上历险与倒叙。被强调的元素都与梦魇相连，房间壁纸的船与海，钨丝灯，书中的人物像，和象棋。下赢这盘棋，从米尔科手中、也从大都会酒店前台拿回手表。对纳粹有用的一个奥地利犹太人，非神志丧失而不能赢，时代死局。耀眼阳光只是幻觉。

• 畅婷玉 6小时前 :

  还可以，但是碰到一个特别sb的字幕，自以为是的抖机灵，屡次出现了黄秋生，八仙人肉包等翻译。。我就无语了。

• 詹寄凡 9小时前 :

  翻译里面竟然有，学黄秋生，哈哈，虽然很血腥，但很搞笑。

• 颜槐 8小时前 :

  原作的温文尔雅不见了，变得分裂惊悚，编剧画蛇添足又自作聪明。一定要看茨威格原著。