所以卡尔文为什么不能每隔一段时间打伤一个人质以此为危险!
小成本 讲述一个异乎寻常的神奇罪案 开端貌似两个倒霉蛋的逃亡 到最后谁是正方 谁是反派 导演讲述南非当年的社会 也许电影要讲的东西更多
不错的片子,甚至不需要艺术加工,能把真实事件完整据实地拍出来就已经足够了。
同样最具震撼力的几个字依旧是“根据真实事件改编”。对于一般民众而言,殖民地被殖民的关键不在于军政大权被掌握,在于文化殖民的“书同文,车同轨”,前者抽象、遥远、无法形成身份认同,后者则使用宗主国语言文字并嫁接全套文化系统,所重建的思维模式将同步共享,并对土著文化清理、驱逐,令人不寒而栗。若是殖民时期,平权观念很模糊、或者仅秘而不宣地被特定人群使用;后殖民时期一来,西方基督教文明跟随工业革命、近现代科技的发展而同步更新成一套更为进步的系统,显然,殖民地的传教者与被传教者势必会遭受矛盾观念的冲击:如果人之为人的定义是确定的,一个种族不可能主张平等博爱的同时却认为另一个种族低人一等。如此一来,被剥夺一切的黑种人中会产生献祭于错位观念的黑人领袖并号令跟随者来向伪善的白人至上主义进行血的控诉,在情在理。
前半段的抗争成色,在类型片范畴里可圈可点,节奏把控也凌厉。但是,从司法部长女儿一番所谓同理心表达、以及黑白混血女的“真情流露”,这种老套的政zhi正确和道德正确植入,让整个片子立即坠入烂尾深渊。
前面看得一度在想“为什么要这样?”,慢慢才展露出安藤的内心世界,前半段对安藤内心纠结、痛苦、无助的表达偏少。坦白性取向后,电影开始好看。在医院向妈妈哭诉,以及三浦的那段演讲是最打动人两场戏,也是两位主演的最佳状态。到此为止即可,和男友分手、去看望逝去的网友……电影不用拍那么满的,电视剧、小说可以填满,电影一个镜头就交代了。
这是我见过最温和的抢银行,这是我见过最。不害怕的人质。30年前的80年代的南非,到底是黑人说了算还是白人说了算?麦格拉在民众中的心目中的地位是如此之高。
rnm好怪,不看了不看了,等等再看一点再看一点,rnm好怪,虽然但是中间还是有点纯,男主金句频出,好在结尾不是骗婚,如果和大叔一样,多少有点无法接受,不过亮平真的好暖,看的我都被感染了,小野那种义气的感觉也好真实。
不知道自由是什么,反正需要付出一切,也许还不一定能得到。
根据史实改编。两个角度去说,
站在台上那段确实给我看哭了 在众人面前剖析自己真的很佩服 以及完全没找到矶村勇斗在哪
现在看四十年前的人们好有礼节,反抗的如此温文尔雅。片中的美国黑人已经思想解放敢想敢干了。认准的路就要一直走下去,不要奢求对手仁慈。
好长气的对话,其实推进得好慢。但这三人的精神觉悟还是很高的,不伤害任何平民、警察,因为他们深知这么操作会变质,他们只是需要引起社会的足够重视就够了。任何一个运动或项目,要推翻或达成这件事,都不是那么容易的。电影把现实中的他们美化了,然后还牵起释放曼德拉的运动,是真的么?补补历史才行,否则就会出现英国绥靖导致二战参战国有时间备战这些错误的历史认识
其实改编的不错,虽然三个人人物设计有所重合,但是整体上各个人以及各个人的角色产生了一定的平衡,只有平衡才能让事件情节完整地推进下去并使得屏幕里的这场劫持让人相信。
总之,这部还挺现实的,,同性恋并不是单纯的幻想中的bl和百合这样,,
同学们的议论 学校组织的讨论
南非的主旋律影片,拍摄质感不错,后面略多煽情,但是苦大仇深的的南非黑人一定会留下非常激动地的泪水。 说革命也好,说争自由也罢,这些都是冠冕堂皇的高帽。就是底层黑人造反当家做主了,无论何时大革命的起因就是高层制度对广大穷苦人民的压迫,致使底层誓死反抗。 从斯巴达斯奴隶起义到德国农民起义三战争自古如此, 就像影片里的南非,原本在白人统治下已经是“准发达”国家,但再怎么发达黑人也未能从中获益,那黑人就得闹、折腾。 应了孔子的名言:人之患不在于贫富,而在于不均。 今天的南非是一天不如一天了,但白人不再是高高在上了,黑人也就不闹了
古往今来自由的代价便是沉重的一切,而非一片看似平和的论调…
3.5。很多细节比剧版更精致但是整体起伏太小了,剧版用皇后乐队几首歌串联起来还是比影版更惊艳,情节也更丰满。男女主角虽然更加青春靓丽但演技差剧版一个等级,山田杏奈说台词一直在点头,神尾枫珠哭戏远不如金子大地
历史上Silverton trio点燃了释放曼德拉的星星之火。
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