代课老师宋文化（孙海英 饰），他所在偏远学校，师生曾一度达几百人，但随着农村外出务工的增多，，学校变得落寞，教师队伍也逐渐仅剩宋文化一人仍坚守教师岗位。新学期将至，宋文化挨家挨户的召集学生上课，结果只来了四个学生，四个学生，还是三个不同的年级，宋文化只能在一个教室给学生们轮流上课。后来学生陆续转学，学校学生仅剩唐明明这一个学生，宋文化依然坚持每天到学校去上课，每天按时打上课铃，按时升国旗，维护着学校的尊严。
教委举行代课教师统一转正的考试，宋文化考试没有通过，被教育部门辞退。教育部门派了一个刚从师范大学毕业的大学生过来接替宋文化，这个大学生教了两个星期就辞职了。面对学生唐明明（王乃训 饰）没有老师来教的囧境，唐明明奶奶、村干部、教育局的领导又都轮番上门来做宋文化的工作，希望他能重返岗位，宋文化心里很冒火，他本计划要去广东打工了，面对唐明明可能被失学，宋文化经过思想斗争，还是从去广东路上的火车站又折返回来，重新给唐明明当老师教学。
唐明明奶奶为了感谢宋老师，每天都来给宋老师和唐明明一起送饭，在一个雨天，唐明明奶奶掉进了河里摔伤瘫痪在床，唐明明因照顾奶奶不能来上学，宋老师毅然背着黑板去唐明明家上课，唐明明奶奶没多久去世了。宋文化坚持把唐明明教到了小学毕业，后把唐明明托付给了中学校长，也结束了他30年的教书生涯。宋文化也进城打工了，每个月坚持给唐明明寄来500元生活费，唐明明给宋老师的书信往来中感激之情难以言表。
现实中依旧乡贤横行办事靠钱。。。
是一部很好的传记片，但现实意义和影响可能需要慢慢撬动
除了這部，印度的電影院還出現了同志片，這就是差距。
3.5过于情节剧化，如果稍稍克制些可能会更好，但也许就不符合死了人都要跳个舞的气质了吧。
颇写实的片子，所谓文明社会，却歧视偏见处处……但愿公义长存。
这个故事在相当程度上说明结果正义带来的恶。故事是靠着三个关键人物鼎力相助才能走下去，这样的良心人物固然可贵，但只能指望良心的社会着实可悲。程序正义的未来才是法治社会
3.5，印度总能拍出这样的电影，真实改编也更具有说服力，想起了我们过往中的一些冤案，不知道能不能拍出来。不过我现在不太吃印度这种类型片的风格~
印度电影给我的感觉就是长，还得唱歌，还有就是…说话的时候总是在摇头…正义感真的能战胜现实吗？希望可以
对于印度底层民众，这部片子在十年、二十年、甚至百年后仍会有影响力。
感觉是八十年代那种叙事风格，正派反派的理想主义。
正如女友所说，要警惕完美圣人英雄型电影，除了情节和人物设计，相比辩护人差了几个档次了。不知道什么原因，导演对节奏的把控也不太好，没必要拍那么久的。再吐槽一句我看的版本翻译真的太差了。
好人，坏人和法官都过于符号化，但至少这样的题材人家敢拍
靠一个正义的律师和一个有良知的警察，翻了一个警察为了破案屈打成招的冤案。一方面，这个故事靠2个英雄解决冤案，看起来是多么理想主义的不切实际，幸好有真实原型事件，否则确实难以确信。另一方面，印度的种姓歧视和底层执法警察的黑暗，真的比香港上世纪四大探长时代还要绝望和恐惧。但是，最终靠2个还有赤子之心的人和公正的法院体系翻盘，这才是印度的希望。最后，印度电影可是比我们有希望的多了，这种题材不仅能拍能上映还能被其他国家看到，多加1星鼓励。
印度这片土地还是有希望的，盐碱地还不知道要等到什么时候
趁消失之前看完了，这个评论区即将重演电影出租车司机消失之事。
按照国产片这几年的尿性，很可能本片会被翻拍，然后背景基本又是泰国，然后还要被吹上天。真是滑稽。
片里那种宏大bgm的半喜剧效果真的产生奇异的效果。我们对这种黑暗习以为常，对希望却表现出各种不适应
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根据九十年代印度一起案件改编，揭露了当时印度警察的黑暗以及低种姓部落民的悲惨生活。后面法庭戏拍得还是很精彩的，但前面的叙述太啰嗦了，导演又迷恋于对酷刑与虐待的展示，花了很大的篇幅，其实这些镜头以闪回形式穿插在法庭戏中就行了。导演过于激动，煽情过度，片中很多歌曲其实可以删去，也许可以将影片长度压缩到两小时之内。另外，导演给主角以太多的光环，且有意无意加入了一些政治符号，显得幼稚。
印度这片土地还是有希望的，盐碱地还不知道要等到什么时候
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