阿ken 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 日韩综艺 2007

导演: 宫泽厚

剧情介绍

  《阿笨与阿占》(日文:パン&ジェームズのおつかい大挑戦!,英文:The Adventure of Pan and James),台译《狗狗猩猩大冒险》是一套动物达成任务的写真历险节目。
  节目原是日本电视台《天才!志村动物园》(天才!志村どうぶつ園)内的一个单元节目,由2005年8月中旬起播映至今。主角“阿笨”与“阿占”接受驯兽师爸爸宫泽厚先生的指示,由阿笨领着忠实伙伴阿占出行,学习人类生活的礼仪之余,并努力达成宫泽先生给他们的任务。
  节目内宫泽先生先交托任务予阿笨(给它舐一下认味道或给它一个样本傍身),任务途中有不少是城市人从小必经学习的如坐火车站买票、听从店主或车务人员指示,善用背包银包和穿衣,甚至是拍照等等,还曾经解决阿占登船或过河的大问题,但阿笨的机智与天真反应、加上看似傻戆但身手亦敏捷的阿占帮助之下,问题迎刃而解。
  由于它俩在节目中的互动有点像小朋友般顽皮与亲切,但亦有互不协调或疏忽弄得一团糟的滑稽时候(如自动售票机因为按错按纽买多了票或者一起乘升降机但没按层数以致白等),更有与旁人的互动(如跟着路过小朋友一起走、与在旁野餐的居民分享食物或与店主不明所以等等),过程轻松、让人捧腹大笑,此单元在日本播出时比同时段的其他综艺节目收视还要高,主角更因此单元带来更多演出机会如广告等,本节目于2005末开始单独发行片集DVD
  主角介绍:
  宫泽厚
  1959年6月28日生于宫崎县川南町,三岁移居静冈县,东京农业大学畜产学科毕业后,任职动物影片制作公司。曾拍摄数部自编自导八厘米动物影片。1993年7月起到宫崎县及栃木县动物园与当驯兽师,训练不少动物明星并在节目或公开场合亮相,因而声名大噪。2004年3月至阿苏动物园宫泽剧场工作,与阿笨一起由此成名。
  宫泽现居于熊本县,已婚并有一子。
  [编辑] 阿笨
  2001年10月1日出生,是一只雄性黑猩猩,2004年1月起被宫泽厚训练,性格调皮温厚,好奇心旺盛。剧中它的女朋友为绘美,爱吃香蕉、蛋糕、草莓、雪糕。
  阿笨于2004年2月由北海道札幌市转让到宫崎县宫崎市的动物园,原目的是为了促进繁殖。其后阿笨分别开始日本电视台《天才!志村动物园》及东京广播公司《动物异想天开》(どうぶつ奇想天外)的节目演出。2005年8月3日,日本环境省怀疑熊本县阿苏市的动物园“阿蘇カドリー・ドミニオン”让阿笨频繁演出电视节目违反《野生动植物保存法》,决定开始向园方查询详情。当局并会参考专家意见,调查阿笨演出是否会导致过度压力,影响繁殖。[1]
  [编辑] 阿占
  2003年12月19日出生,是一只雄性斗牛犬(又称牛头梗或老虎狗);性格调皮但一样好奇心旺盛,最爱吃牛肉条、牛肝或猪肝、干酪、海绵蛋糕、热狗。
  阿占已婚,与同属斗牛梗的同伴美奈子(英文名Lillian,比阿占年幼一年,同属宫泽剧场)于2006年1月24日诞下两只雄性、三只雌性小狗。

评论:

  • 贝建同 3小时前 :

    他们那时注定要承受巨大的孤独,

  • 祥梓 8小时前 :

    读书是为了什么?恭喜韩国人拍出了展现东亚士大夫心境最好的一部电影。

  • 鄂芸姝 5小时前 :

    读书明理究竟好不好?如果只是把读书当做人生进阶的手段好不好?如果读那么多书却换来看到世界更真实的残忍还要不要读?——读书,认识这个世界,了解世界上的人以及人性,在通晓了真相以后再内心积极的活下去是件很艰难的事,但是倘若你不读书又怎能有机会去翻开这个世界的书页。

  • 枫芃 4小时前 :

    这部片子也太类型化了,又是只讲设定,没讲人物和故事。丁若铨一边喊着众生平等,一边又极尽傲慢,前半程全靠地位和知识优势PUA张昌大;配合张昌大的父亲就是一本中老年男性傲慢“鱼谱”。拍出思悼的那位导演去哪了?

  • 花珠 9小时前 :

    从自然来,到自然去;从两班来,到民众去。朝鲜末期,民生凋敝,何去何从,师生对比,兄弟对比。西学东渐还是朱子理学?陷官场泥淖还是慈山污泥?可能唯自然才能作答。

  • 霜闵雨 9小时前 :

    用浅白而温润的方式探讨深刻的人文话题,让古籍上的大道理跃然银幕之上,是国内作品无法呈现的样子——我们的历史包袱太过沉重了。

  • 管涵蕾 2小时前 :

    对韩片真的提不起兴趣来,被好评的古韵、古意吸引,看完觉得太过于差强人意,还是心中对韩片讨厌的那些点,至于对韩国人拍出了文人被贬的意境而羡慕也是大可不必,可能还不如很多内地的电视剧作品表达的好,而且这毕竟也是韩国历史上的人物和历史有啥好比对的呢,人又不是虚构了一个类似李白、苏轼的人物让人觉得生硬,人家拍出了自己对历史的解读和风味,和你自己拍不出来被别人拍了不是一回事,请不要生硬碰瓷。电影拍的十分工整,但个人依然不喜欢韩影那些有些刻意的表演和情节。

  • 格初 3小时前 :

    朝鲜苏轼贬谪文学传记片,对比韩国电影总是过“浓”之感,本片前半程的“淡”着实难能可贵、眼前一亮,淡泊达观的氛围,远山淡影的水墨画风摄影,满满各种中国古典诗词意境的镜头:圣君贤相的开场对话、送君千里终须一别、新月与烟愁、与兄弟的“天涯共此时”,何其亲切!丁大人萎靡不振吃点海鲜就恢复许多连吃货本色都和我们大诗人一样哈哈!略遗憾后半程学生出仕开始过“浓”之味又来了,要居过庙堂之高才会懂得处江湖之远悠然见南山的心境,昌大的离开不可避免,但不如同样简笔描写见眼见官场丑态、政以贿成,而后终于清醒归乡,续写本就不太可能写全的鱼谱,会不会风格更一致些;等于举全村之力照顾流放落魄者,好有爱,“温馨,真温馨” @影城

  • 闭俊力 1小时前 :

    近读《曾公嘉言钞》,“国藩入世已深,厌阅一种宽厚论说、模棱气象,养成不黑不白,不痛不痒之世界,误人家国已非一日,偶有所触,则轮囷肝胆又与掀振一番”。

  • 芙晨 7小时前 :

    士人总把自然当成归隐之地,但多数情况下,自然只是充当他们坐卧时背后的一扇清新盎然的屏风而已。“自然”的类型里,山林田园是惬意的意象,而海岛是孤寂贫瘠,更能磨练人,更能给影片故事的展开提供突兀写实的舞台。此外,天主教在朱子学糜烂的传统社会里开了一道口时,渔夫从宦,士人寓海,二人在什么才是牧民救世之道的问题上产生冲突,这样的故事本来就很有挖掘空间。人生海海,不论是大海还是宦海。

  • 辉音华 9小时前 :

    如果可以,我想给这部电影打上十颗星以表心悦欣喜之情。全片黑白色调最大程度地突出了其内容与思想,仿佛是先生又写下了一本白纸黑字的传世佳作供后人传阅。

  • 柔婧 1小时前 :

    主题散漫,感觉没什么重点。理学与基督教,读书与功名,官场与理想,每个点都一带而过。以传记来说,故事说得蛮轻松的,不知道跟这个散漫的主题之间谁成就了谁,总觉得动不动走神。同样的鉴于叙事和主题的随意,这个黑白镜头非常没意义,有种硬拗出点装逼气质的嫌疑,怪怪的。

  • 麻莹然 6小时前 :

    如果不能按照所学生活,至少也应该按照自己的性格生活。昌大在丁若铨的教导下进入了儒学的大门,秉性善良的他是无法适应官场生活的。丁若铨则以他自己喜欢的方式度过了一生,兹山鱼谱就是好奇心重的人追求平和生活的结晶。

  • 赫连璞瑜 9小时前 :

    师父开场,徒弟收尾,是有点视点偏移,也由此带来主题的多元(混乱)。尽管如此,仍看得很感动。

  • 祁卫窈 8小时前 :

    两星半//东亚一片西学东渐的历史实在有得写//但多少觉得讨论并不如之前的《思悼》更有意思 可能是因为设置上比较刻板浅显功能化//黑白画面似乎也没有什么特别意义

  • 诸宛白 6小时前 :

    很舒服,感觉像回到了高中的语文课堂,背景改换到了西学东进的时期,但是《思悼》中对儒学的反思依然得以保持,《思悼》聚焦于宫廷权力,而《兹山鱼谱》中聚焦的人物更小,一个流放官员和一个渔夫,师徒二人相互传道授业解惑,又选择了两个不同的道路,充分展现了文化的碰撞,对儒学主导官僚体制的批判,正如丁若铨问昌大的那个问题:读书为了什么,做了官真的可以出淤泥而不染,一心为民么,电影反而给出了另一个选择:如白鹤之生虽好,而玆山之污泥亦善也,看完后在羡慕韩国电影人的同时,也希望我们这么有文化底蕴的国家也能拍这样的历史题材。(8.5/10)

  • 蓝曼文 0小时前 :

    感觉是高票房和获大奖的节奏,希望票房破千万,然后让我们卞约汉得个大奖吧

  • 蚁忆枫 6小时前 :

    像编纂字典、故宫修文物甚至守灯塔,都是如此。

  • 茅鹏举 5小时前 :

    有人却天生乐得跻身同流如鳝鱼入污泥。

  • 脱凌青 9小时前 :

    这个电影的好不仅是技术性的,剧本在文学与商业间的平衡与圆熟,摄影的画意乃至衣冠士林生态的完整,更是东方精神性的,古代儒家士大夫的流迁生涯首次成为故事核心完整表现,有人类比苏东坡不过是挑个名人,儒耶之争更可追摹的其实是明代徐光启,儒学、实学与神学的交锋至今回响,21世纪梵蒂冈封圣仍映照在上海徐家汇天主堂前。另看到嘉庆字样才反应过来此时已是清代,大明衣冠再不复矣。

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