震后创伤与社会保障问题引发的悲剧,情感上能理解却没有太好的表现出来,几个角色都很苦,最后黄色马甲串起来三人不知道是不是原著里也有,感觉有些刻意了。三星半,宽叔和砂糖都属于正常发挥,清原非常出彩。
有些黑幕只是试探性挖掘的浅尝辄止,显露了冰山一角,伪善的部分被淡化了。
剧情白开水又墨迹,就这还能拍两个多小时,日本电影真的药丸
以为是一部纯粹的爱情电影,但主线旁杂(两主角间的那种敢爱不能爱不敢爱的情感表达不够细腻),时间跨度过大(上世纪80年代到2018年),加塞了各种桥段(爆炸车祸癌症出国),影片后半部分大篇幅干细胞不老的实验,什么生命永恒,亲人逝世,时光倒流……视觉风格从80代风到布拉格广场的欧洲风到非洲到现代中国,导演似乎穷极一切手法和内容,想表达一种大时代下具有生命意义价值观的爱情。
宽叔真的好帅,但是为什么总是站着满眼泪光呢?故事有点牵强吧,都过了那么多年,为什么选这个时候出手呢?
他好的时候我不必在,
8/10.
从腐烂尸体上飘出的一缕残魄,仍带着尸体的衰朽气味
中山七里的原著,阿部宽的表演,桑田佳佑的歌声;好题材、好表演、好音乐。不得不感慨只有在健康的社会中,人们在灾难之中或灾难过后才能形成公民自组织的有序生活。这是真正的“久久为功”。遗憾的是,如此值得咀嚼的底,被挖掘出来的部分还是少了些。(6.5/10.0)-真的喜欢阿部宽,眼中总是有股坚毅和对弱者的怜悯。
情绪化主导太重(311症结),导致推理部分显得太浅。主要探讨日本社保福利政策从制定到执行过程中所存在的一些问题,透过凶杀案引申普通民众对社会体系不健全的诘问,从侧面展现贫富阶级壁垒、日式耻感文化、以及灾后由社会环境到个体心理都在进行极为艰难的重塑。寡淡无味的社会派行活儿,清原表现亮眼。得到保护的人们和得不到的人们,其中的界线到底在哪里?也许电影也无法给予我们答案。
怕的是有话语权但欠缺专业能力的人当了编剧导演不知道真傻还是自觉权利不配对没有人敢去质疑其不合理性否则自己显得很傻缺于是一群正经的人呕心沥血生出来一个四不像作家和编剧本来就不是一回事说八百遍
怎么说呢,可能不是我喜欢的类型吧,依然是讲地震灾难之后给大家造成了后续的一些问题
不知道说什么。对我来说,有一些特别感觉吧。
没有人的死是无所谓的。得不到保护的人们,你们要发出比那些卑劣者们更响亮、更理直气壮的声音。
王朔编剧就能理解片中王小莫的臭贫了。主角的人物设定同蛋炒饭,时间跨度也差不多半个世纪,但有感觉像不见不散,特别是在捷克生活那段,最后发现是奇幻题材,我结尾没看懂,知道看了影评,说郭小鲁没有永生,然后有点想通了
影片的悬疑几乎不用猜了,其实一开始职业就暗示了。由于公务员的尸位素餐,导致了更多得不到保护的人的死亡,难道仅是一句按章办事就可以推卸责任的。公务员所谓的负责是对上头还是对人民的?如果人民得不到被保护的安全感,仇恨的杀戮四起,那国家存在的意义何在。
后半段有点出戏,前半段是我喜欢的年代爱情剧。
本来以为是《返老还童》,没有带着期待去看,反倒期望以上。除了干细胞部分略微鬼扯。
在东日本大地震这个真实背景下,全片作为一部与杀人事件为起点反映社会的推理片,也充斥着真实到令人窒息的氛围。没有绝对的善恶,都是普通人的互相温暖和个人挣扎。“生活保护”在日本也是个很敏感的社会问题,有复杂的历史背景,有“贫穷”究竟是社会责任还是个人责任等政治论题,还有所谓日本人的“恥”文化等。所以其实最后这部电影想表达的点(声を出して。出したら絶対誰か助けてくれる。)我个人觉得很奇怪,或者说很单薄,所以感觉有点可惜。不过总体来说还是部合格的片子,值得去电影院听着旁边座位的抽泣声看一看。
我好像看过类似的剧情,挺鬼扯的,最后成了广告。装成这样,累不累
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