达摩，天竺人，禅宗二十八代佛祖。是把禅学带入中土的第一人。他为弘扬佛法东渡中土历尽艰辛，后终在少林寺后山面壁九年得悟大道和高深武艺。其经历充满传奇性和戏剧性。达摩到中国弘法大乘佛教之时，正值南北朝的分裂时代，社会治安极差，民心凋敝，原有的佛教教理偏重于追求个人名利，趋附权贵，造成世风日下，道德观念也愈来愈难以发挥制衡作用。达摩行医济世，遍施爱心，在下层百姓中广结善缘，引起共鸣。他救助了面临被焚噩运的麻疯女小婵，在日久相处中小婵对达摩由感激而生爱情，给修心性的达摩带来不小的历练。北魏国师流支三藏巧于言辞，善于为高官大户说经乞福，他以说法传扬自己，一时名声颇盛，因而对达摩的声誉鹊起心怀嫉恨，遂进谗言于南梁君主梁武帝，使梁武帝对达摩这个乐于厮混民间，不先至皇宫拜见的和尚产生很大误解。又加之达摩为救助病势沉重的小婵差点误了梁武帝的召见，听信身边佞臣之言的梁武帝未能接受达摩“大爱的道理”。达摩带来的全新禅理激怒了抱残守缺的大臣，他们伺机以诡计加害达摩。遂将达摩困于一地牢之中，以火焚之，达摩临危若定。突围至长江，面对滔滔江水和凶猛的追兵，以一束苇草为舟飘然渡过彼岸，众人大惊疑为神仙。达摩一路来到北魏，继续寻找师傅指引的可以弘扬大道的地方，流支三藏发现嵩山少林寺颇似达摩所说的地方，为阻止达摩修行，火烧少林。是夜突降罕见的大雨，少林寺因而无恙。达摩看到寺前的两株桂树，顿然明白他已经找到修行弘法的所在。在少林寺的修行依然历经磨折，达摩教众人练武以求强身健体。练武之事竟惊动太子，太子希望与达摩精研禅理，流支三藏怕危及自己的国师之位，又起害达摩之心。他令人教唆小婵初谙男女之事，用以诱惑达摩，幸而达摩灵智不泯，决心到山洞中面壁，斩断情孽。达摩面壁九年，对禅学佛理和武功都有了更深的彻悟，而流支三藏对他的五次陷害反成就了大师的功德。达摩把自己的所悟所得耐心地传给大弟子小宝。少林寺住持慧光感于达摩的功力，主动让出宝座给达摩。达摩主持少林寺，开始了中国禅宗的兴起。达摩经多方考验，收神光为徒，改名慧可即禅宗二祖。达摩觉得已完成了在中土弘法的大业，想返回久别的故国，他知道百姓和弟子们不舍他离去，就乘机假做中毒不治，溘然化灭。灭渡二年后，有人见到只穿着一只芒鞋的达摩…… 再查看棺中果然无尸。达摩祖师只履西归的佳话传遍天下，流支三藏竟震惊得跌落山谷而死。
"We did the world a favor, getting rid of our dad."
片尾以说唱形式说出演职员表，有点创意，歌词更劲爆。故事没啥，就是形式上紧跟视频拍摄新技术。
一般，剧情和画面都略显平淡了。老屋子的氛围还是挺有感觉的。
只要精神够强大，作风够彪悍，鬼都怕你！剧情前半段比较压抑，阴暗的光效，无意中撞破的玄机，忽隐忽现的鬼影，还有女主的无助与狼狈，使整部影片充满浓浓的悬疑味。后半段，女主冲破了理智与情感的羁绊（亲情与理想？），开始反杀，终于拯救了自己。感觉有隐喻的电影比纯视觉惊吓型的有意思多了。
还不错的喜剧，可能是因为我更喜欢看这种happy ending的片子吧，适合打发时间
妖怪造型还可以 剧情如果想暗示什么建议再明确一些
石盒子里的怪物很惊艳，女主亲戚虽然不喜欢她，却还是让妻子给她衣服还为了救她而死，可惜的是最后女主没有逃出去，她也被怪物吃了，后面的复仇都是死后的梦境。
还可以，当片荒时候看还可以，片子没到烂片级别。有介意屎尿屁呕吐喷血慎看。
1.剧情大杂烩，吸血鬼、邪教、怪物一通乱炖，没有任何前因后果的交代；
女主这个战斗力和生命力干点什么不好 非要搞直播 ！
分数：45
比起大多数百分之八十的时长都在神神叨叨的伪纪录片，这部算不错了，情节够丰富，缺点是晃起来实在太晃有一整段我都没看清，女主真的很烦，“女主怎么还没被打死”和“摄像机怎么还没摔坏”堪称两大bug。不过总体来说比我想象的好
所以女主最后是做了恶魔之匣的新仆人吧。外来黑户的美国梦？总觉得有点儿政治隐喻啊，有意思。
不好看
女主角是川粉？战力惊人呢。整个片的成色不错。
感觉导演对剧本把控还是有所欠缺，怪物镜头加一星。个人感觉是要表达底层人民只有抛弃固有观念（传统道德伦理等）才能摆脱食利阶级对底层的啃食。
【2.0】和《夺命连线》一样用力过猛。既然影片设定是一场疯批、低俗又叛逆的直播秀，类型片场景、气氛和桥段设计就完全不必做得so serious。导演最大的问题即在于他只会堆猛料，不会做取舍，连幽默感都在使着一股劲儿，生怕观众看不出来电影好玩在哪里。
【B-】虽然还是「鬼屋+阴谋」的传统恐怖片模式，但是至始至终对于氛围的把握都很到位；虽然频繁地使用Jump scare，但是效果确实也达到了。再加之最后怪物的出色设计，让本片比一众同类型的小成本恐怖片要高级、精彩不少。
建议看网上的剪辑好的，毕竟高潮部分就一点点，而且还挺后面的
近期看过的最佳恐怖片，说唱歌手的蹩脚韵脚搭配血腥残酷的画面简直又离谱又搞笑
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