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为谁而悲——读《巴黎圣母院》有感

读书笔记   发布时间:2014-05-26   

为谁而悲

——读《巴黎圣母院》有感

一本 《巴黎圣母院》,一部爱情悲剧。

在这里,命运与人性的悲哀被毫不留情地展示。

悲哉!背似凉风,悲似寒月,悲似无言的冷笑。

为这部爱情悲剧而悲。

历尽沧桑,让我们带着“人比黄花瘦”的感伤去感受“断肠人在”的爱情吧!

爱斯美拉达爱英俊的卫队长腓比斯,可虚伪的腓比斯却只是在玩弄她。副主教弗洛罗对她的爱显得贪婪而霸道,是这份爱变成了可怕的陷阱。这部悲剧中惟有丑怪卡西莫多对爱斯美拉达的爱是纯洁的,无私的。他在爱斯美拉达最需要时给予她,可谓雪中送炭。他不要求她爱他,只求能为心中那可望而不可即的女神付出。可怜而善良的卡西莫多啊,明知自己长相丑陋,明知爱斯美拉达永远不会爱他,他却心甘情愿地付出自己的一切,最后自杀。

这难道不值得人们深省吗?爱情到底是什么?

爱情绝不是弗洛罗的强制和霸道,英国乔叟早就领悟到“爱情是受不住压制的;压力来了,爱神就扑翅而飞,不再返回了”。弗洛罗的爱情只会让人害怕畏惧。

莎士比亚说:“真正的爱情是不能用言语表达的,行为才是忠心的最好说明。”车尔尼雪夫斯基说:“‘爱一个人’这句话的意思就是为他的幸福而高兴,就是乐于做一切为他的幸福所必需的事情。”这说得就是卡西莫多了吧!不需言语,他的行动足以证明他有多爱爱斯美拉达,虽然爱斯美拉达知道他爱她,但她心有所属,悲哉!

风又飘飘,雨又潇潇。

秋风细语,诉说着一个个古老的爱情故事,那故事有点凄凉,有点悲伤。

听那呓语:

美丽的蝴蝶在坟墓边扑翅,只为打破那“有情人不能眷属”的爱情;还有葬花、吐血而亡的黛玉和最终出家的宝二爷终究抵抗不了封建的恶势力和人性的阴险讹诈。

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爱情的悲哀啊!是命运的原因吗?

为命运而悲。

为爱斯美拉达,这迷人的天使而悲!

她,黑发如漆,明哞如火,体态轻盈。在众人眼中,她是火精,是水仙,是女神。如此美丽的天使如果能永远的舞蹈下去那该多好!可她从小就由于母亲分离,命运就是如此的不公。上帝赐予她美貌,却剥夺了她的母爱,甚至自己的母亲一直在咒骂着自己。

为卡西莫多,这可怜的“魔鬼”而悲!

他,驼背、独眼、瘸腿、聋子,一个人见人厌的丑怪。称其魔鬼,只因他那无与伦比的丑态怪样带给人们不详的征兆。他对“养父”副主教可谓饮水思源,低首下心,百依百顺,就算死又奈何!他是个默默无闻的敲钟人,可丑陋让人们否认了他的任何优点。他的存在只是人们的笑柄,人们的饭后聊资。他活着只为了两个人:心中的女神爱斯美拉达和对自己有恩情的养父。

为弗洛罗,这贪婪的魔头而悲!

() 他,学富五车、才高八斗、身居显位,是神赐的骄子,可他的城府又有几人知晓。命运对他已足够恩赐,可他的贪心让他变成魔头,一个恃才傲物、沐猴而冠,该下阿鼻地狱的大魔头。

人人都会遭到自己命运的折磨。命运在生活中演绎。生活难道不是一出奇异的戏剧,里面混杂着善与恶,美与丑,高尚与卑劣?

为人性而悲。

善良的爱斯美拉达递水给因抢自己而上绞架的卡西莫多喝,她宽容着每个人除了副主教。面对副主教“慷慨激昂”的表白和严酷的威逼,她()表现出的是天生傲骨,誓死不屈。可美丽善良的人性却始终逃脱不了恶性的虎视耽耽和追逐。悲哉!

雨果说:“命运中的剧变往往有这样一种特点:无论平时多么超脱、无动于衷,一旦遭遇剧变,原有的人性总不免受到压迫,从心灵的深处流露出来。” 卡西莫多便是如此。众目睽睽,他竟敢奋不顾身救下众矢之的的所谓的“女巫”爱斯美拉达,最终做出惊世骇俗的创举——将自己崇敬的五体投地的养父从两百多尺的楼顶推下,这是何等的无奈啊!

众人无情地观看绞架,随声附和,甚至喝彩,将自己那微薄的同情心锁得紧紧,吝啬得要命,如同在观看一场戏剧,就像斯威夫特所说:“生活是一出悲剧,在这悲剧中,我们先是冷眼旁观片刻,然后就扮演起自己的角色。”

盐洒在伤口上,那是疼;看着病人奄奄一息,那是悲。疼尚能止住,可悲呢?

命运的变幻无常、阴错阳差如月亮的阴晴圆缺,我们感叹得太多了。为什么我们不能用人性的真善美去把不幸变成幸运呢?

万籁俱寂,喟然长叹,潸然泪下:愿悲剧少一点吧!

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