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“禅是有趣的,诗是优美的” ——读《诗里特别有禅》有感

读书笔记   发布时间:2018-03-12   


《诗里特别有禅》,是我最亲爱的高老师(她是名师,用自己对教育的热爱一直辐射着我们,感染着我们,带领我们一群人一起行走……)给大伙推荐的共读书目。《诗里特别有禅》是复旦大学中文系骆玉明教授著作的一部散文集。说起来很惭愧,我一直都恐惧诗词,担心自己读不懂。面对这本高深莫测的书,我端详了好几次,都没有勇气读。


我到网上去搜索了对《诗里特别有禅》的评价:这本书,与教学无关,与教育无关,它不是专业的教学类书籍,也不是教育理论性书籍;但是,读了这本书,可以让人感到无比的舒适,能遇见内心深处最安静的自己……我下定决心开始阅读这本书。


一捧起《诗里特别有禅》,我就再也舍不得放下。
全书共分拾捌个小章节,禅中有诗,诗中有禅,诗意禅趣共交织在一起。我窃喜自己基本上能读懂这本书,让我读到生活里的许多故事,让我明白生命中的许多道理,更重要的是让我内心更加平静,让我有种突然豁然开朗的感觉。


一、禅是可以借诗来谈的。
三毛说:“爱如禅,不可说,不可说,一说便是错!”但是,骆玉明教授说:“禅不可说,但是可以借诗来谈。”骆玉明教授在《诗中特别有禅》中对禅的观念、禅的历史、以及重要的禅宗人物和典籍进行了一个大致的梳理。


二、骆玉明教授纠正了人们对禅的误解。既然要开悟,就得清心寡欲,灭除人的欲望。而骆玉明教授认为,恰恰是“爱情”这种“最深的人欲”对于理解生命的本质很重要。禅并非禁欲,它只是追求对于欲的超脱。人既要生活于情欲之中,又需要由情欲走向更高的心灵境界。这与朱熹的“存天理、灭人欲”区分了开来。


三、另一片美好的天地向你展开。
禅为何物?作者在自序中说“:禅是一种哲学,一种宗教,但禅更是一种体验,一种生命形态。”所谓禅者,主要是说一种人生态度和生活方式。通过禅可以更好地理解自己、理解世界,理解自己与世界的关系。禅相信生命有一种完美的可能,并使之在生活中获得实现。生命只是一种偶然,万千景象不过是瞬间的变化。坐看云起时,有另一片美好的天地向你展开。


四、“满船空载明月归”。“千尺丝纶直下垂”,一个很深的欲望引导着人的行动,名也好,利也好,总之人心焦渴,定要从外界获得什么才得满足。可是“一波才动万波随”,就像水面的波纹,一浪推着一浪,你走了一步,随着就有第二步、第三步乃至无穷。可是,结果往往是我们无法控制的。最后,你就会越来越多地感叹,甚至越来越多地悲哀。“夜深水静鱼不食”。忽然醒悟过来,发现最初所求的目标都是虚妄的,或者说可有可无的,得之失之,随之由之而已,你就从被动的状态下摆脱出来,飘然无碍。“满船空载月明归”,什么也没有得到,空船而去,空船而归,但心是欢喜的。
故事是这样的:“在冬天的雪夜,有个人忽然想起远方的好友。他立刻唤来船家划船前往拜访船家奋力划了一晚上,天亮时分到了朋友的住所处。可是,这个人不去朋友的却即兴而返船家诧异无比。这个人说要的就是心情好。”“辛夷自开自落,不为生而喜,不为灭而悲。”


五、“禅者,活泼泼也”


何谓“活泼泼”?
禅悟是“直指人心,明心见性”的过程。“活泼泼”乃是禅家的熟语,本意指鱼尾灵活摆动的样子,形容一种充满生机而富有灵性的状态。宋代高僧大慧宗杲也说,禅者的思维“如水银落地马拉松,大底大圆,小底小圆,不用安排,不假造作,自然活泼泼地,常露现前。”


周国平说:“在人世间的一切责任中,最根本的责任就是真正成为你自己,活出你独特的个性和价值来。”
我作为叙事者团队的学员,作为学校叙事教育的发起者,作为一群叙事教育的研究者,要更加努力地行走在叙事教育中。骆玉明教授在书的后跋中说“凡是想要做得好,都是不容易的。”朱熹在《观书有感》诗句

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“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许,为有源头活水来。”首句诗中,小小的方塘像一面清澈的镜子令人眼前一亮,内心喜不胜收。而这样充满生活的气息,好像有生命的“半亩方塘”因为有“源头活水”不断补充而“清如许”。朱熹用他指月的手告诉我:做学问的功夫也应该是“活泼泼”的,人的精神世界也需要活的源头。我要多向全国著名的教育家、班主任们学习,不断打磨自己,提升自己的专业化发展。


骆玉明教授说:“禅是有趣的,诗是优美的。”《诗中特别有禅》,骆玉明教授让有趣的禅遇上优美的诗。有趣的禅遇上优美的诗,这是一种神奇的安排,为我们打开了一种别样的阅读世界。

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