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(2017市级小课题)听,那一曲曲低回哀婉的心灵之歌(读《古诗十九首》有感)

读书笔记   发布时间:2018-03-22   

听,那一曲曲低回哀婉的心灵之歌

--读《古诗十九首》有感

周至县第五中学 刘碧会

重读《古诗十九首》,我内心是满满的痛与悲,为那些守望在高楼上的女子,为那些人生不得意却又有家难归的游子,也为人类自身的渺小和人生的短暂。

一、那些守望在高楼上的女子

丈夫们离家去了远方,想在仕途上有所施展。妻子们在处理好家中的一地鸡毛之后,便回到了自己的内心世界:或是感叹丈夫不断远行,与自己“各在天一涯”,或是担心丈夫像白日一样被浮云遮蔽,或是感叹“空床难独守”,或是忧惧“游子无寒衣”······马拉松正所谓有愁必须消,守望在高楼上的女子便涉江去采芙蓉,想要送给远方思念的人儿,便折下庭院中奇树的枝条,想借以表达自己对丈夫的思念,可怎奈“所思在远道”,“路远莫致之”,高楼女子便压抑着内心的无尽苦楚宽慰自己“思君”会“令人老”,还是“努力加餐饭”吧。是啊,美丽的容颜在日复一日的等待中变得憔悴,美丽的心情也难再泛起波澜,守望在高楼上的女子越是宽慰自己,就越能让人感受到其内心极力压抑着的悲苦。这种感受只有经历过与至爱之人长久离别的人才能够体会。

生活在那个时代的普通女子,除了要应对生活中的一地鸡毛,还要忍受情感上的悲凉与孤苦无依,但由于历史的局限性,她们不能像男子一样开怀畅饮、放声高歌或出游消遣,只能独自一人用压抑的哽咽的声调在寂静的夜晚对月流泪诉说。

我庆幸我们生活在这样一个自由开放的时代,我们可以选择等待,也可以选择主动出击。

二、那些有家难归的游子

“游子”这个词在任何时候都能引起人们的伤感之情。在东汉末年那个混乱的时代,“游子”更是让我们看到了当时的社会百态,体悟到了文化人的悲哀。

生而为人,总是有干一番事业的愿望,古今中外皆是如此,文人们更想借此来显身扬名,无奈历史的车轮虽一直向前,那个时代的驾车者却只是很少的一部分人,大多数人被限制在早已划定的圈内等待安排。

尽管现实如此残酷,游子们依然不相信命运,总以为凭着自身的努力,总能开辟出属于自己的一片天地,于是便狠心抛下自己的父母双亲与妻子儿女,“行行重行行”,“悠悠涉长道”。可是造化弄人,仕途无所施展,还遭遇了种种不幸:或是“昔我同门友,高举振六翮。不念携手好,弃我如遗迹”,或是“不惜歌者苦,但惜知音稀”,或是“还顾望旧乡,长路漫浩浩”,或是“思还故里闾,欲归道无因”,游子们无奈之中便放弃在仕途上的追求,转而追求及时享乐的生活。当我读到这些诗句的时候,我的内心是无以言说的苦楚,生而为人,有时在历史的巨轮中,又显得是多么无奈啊!有人又会说,他们何不学学陶潜,是啊,他们何不学学陶潜,因为他们是普通人,普通人能做的终归是普通事,尤其是在那样一个混乱的历史时期。

我很庆幸我生活在一个靠自己的努力就可以生活得很好的时代。

三、人类自身的渺小和人生的短暂

写下上面这一句话的时候,我首先想到的是苏轼《赤壁赋》中那段话:盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。变是永恒的,即使我们万般不乐意,我们的生命终将消亡;不变亦是永恒的,因为万事万物总在某种规律的支配下传承。

可是,即使我明白这些道理,当我读到“人生天地间,忽如远行客”“人生寄一世,奄忽若飙尘”“人生非金石,岂能长寿考”“四是更变化,岁暮一何速”“人生忽如寄,寿无金石固”,仍会泪流沾衣,人生何其短暂!人类何其渺小!

我知道只是一味感叹并不正确,总得做点什么应对人生的虚无吧,最好的办法就应该是活在当下了,享受生活赐予自己的一切,无论快乐还是痛苦,然后尽可能给予别人帮助!

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