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读吴同和师有关语文教育思想有感

读书笔记   发布时间:2018-06-26   

@愚悟者? 吴师1997年1月撰就的语文弘论,二十多年过去了,依然光彩灼灼、芳华熠熠,针砭有自,警醒在耳,因为这些的观点历炼了先生数十年语文教育思想之菁华。语文学习的津梁和路径在哪里?语文自有其”特殊功能”,不能因为其固有的综合性、实践性强的特点而有所偏废,否则一个包子铺里什么东西都卖,祖国语言的魅力流失了,附丽其中的精气神干枯了,祖国语文情何以堪?我们尊重大语文学习、跨学科学习、学习任务群等学习,但原点应建基在“学语言、用语言"这一桩基上,吴师以”马拉松语文三老“语文教育思想为旨归,正本清源,固本培元,其针砭所向发人深省,尤能砭针当下泛人文、泛语文、泛活动等等语文学习之伪相。
吴师幼承家学、深谙古典,能写一手纯正、典雅之文言文,是舜文化、柳文化研究资深专家,但对于文言文学习权重的问题有清醒认识,堪称是一个面向现代化教育的“保守"亦“新锐"的理性学人。儒学经典,历经西学东渐特别是近现代化历史进程的挤兑,一度弱化,现在某种程度上予以高扬,实系自然、正常之举,但是语言也是与时俱进的,至少词汇量的扩充是无法阻遏的,企图以过于诘屈聱牙之文字来全方位反映当下鲜活灵动之生活,实在冬烘!世易时移,我们要充分保持对传统文化精髓的温情、敬意,更要以进取、开放之眼光看待语言文化在承袭基础上的更新、创异。对于文言文学习持何种态度,我个人百分之百服膺吴师的观点。苟日新、日日新。当代学子既要背倚厚重之文化传承,亦要“冷眼向洋看世界,热风吹雨洒江天”。

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