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【学诚法师开示及答疑】

发布时间:2018-07-23   来源:读书笔记




南无本师释迦牟尼佛

南无本师释迦牟尼佛

南无本师释迦牟尼佛

前言:哲学家叔本华曾说:“宁做健康的乞丐,不做多病的国王。”然经上云:“身不离病,病不离身。”吃五谷杂粮者,没有一个不生病的,每个人身体都在“坏”,四大不调归根结底是我们内心充斥贪嗔痴烦恼、昏沉掉举严重所致。因此当我们知道调伏烦恼的修学方法并如实造行,身体也会慢慢趋向调和。对于治病方法,智者大师言:“治病,上策为调心;中策为调身;下策为调食、吃药。调心,通过止观,病会连根拔起。”

常言道:“常念病者,尘心日减;常念死者,道心日增。”蕅益大师《十不求行》有言:“念身不求无病。身无病则贪欲乃生。贪欲生必破戒退道。知病性空病不能恼。以病苦为良药。”经典中讲述病苦对修行者之功德:其一,可以去除傲慢心;其二,可以培养出离心;其三,在对境中磨练自己,相续才能成熟。如果没有受到伤害,没有挫折,怎样去磨练习性呢?不磨练习性,相续怎么能成熟呢?再者,修行人即使在病苦中,也不要因病苦而懈怠。因为正好可利用这个机会观察体会痛苦、无常,修出离心、菩提心,把疾病转变成解脱的契机。如偈颂有言:“故今虽遭致,百般诸痛苦,然终不应当,丧志生懈怠。”最后,病患着亦可试着真诚发愿:“如果我生病对众生有利,请加持我生病;如果我病愈对众生有利,请加持我病愈。”

一、关键词 如何面对疾病

A1、网友:顶礼师父,佛弟子生病时该如何如理思维?

学诚法师:体会苦,培养出离心;念无常,提起精进心;思维业果,生起皈依心;推己及人,生起大悲心。能够如理思维的前提,是自己有足够量的如理听闻,否则怎么思维呢?

A2、网友:我们该对疾病有什么样的态度?

学诚法师:面对疾病,既不能轻忽逃避、讳疾忌医,又不能过分担忧执著,整天牵挂着身体。修行人以病为师,能更精进的修行。人常说,有什么想不开的事,到医院看看,就都想开了。因为病苦、死苦能够让人从迷障中清醒过来,让我们见到生命的真面目,提醒我们做最有意义的事,少在鸡毛蒜皮的烦恼上消耗时光。

A3、网友:师父,近两年疾病缠身,久治不愈,甚是苦恼,我该怎么让自己看开些呢?

学诚法师:在病苦中,可以修苦、修悲,不要白白吃苦。以病为师,以苦为师。身命危脆,越是执著痛苦越甚,借此为缘,勤修福慧,将此危脆不净之色身转为坚实清净之慧命。也不要过分执著自己的身体,应多在众人的事务上投入心力。

A4、网友:法师,身体不好是什么原因,有什么办法吗?

学诚法师:身体不好,一方面有宿世杀生或伤害众生的业因,另一方面也有今生饮食、作息等不适当的外缘。现在要多造善业,随缘慈悲放生护生、素食、布施医药、照顾病苦,并遵医嘱保养身体、注意锻炼等。

A5、网友:弟子突然生病,工作没法继续,只能在家里养病,心里很痛苦,觉得对不起父母,每天的心情也很糟糕。

学诚法师:用积极的心情去养病,做一些力所能及的家务或善行。人生不同时刻有不同的因缘,不同的状态有不同的活法,接受无常、顺应当下,做好当下要做的事,不要充满忧愁懊恼。

A6、网友:法师,弟子身体不好,很难受,好折磨身心。该怎么放下?

学诚法师:身体不好,去看医生,改变生活习惯,调养锻炼。心中要有皈依的念,要对三宝仰望希求,越是感到苦,越要求出离,人生不可贪恋,唯有佛法为依靠。如此,苦便成了老师,成了动力。

A7、网友:师父,修行者若生病了,是应该看医生还是不看呢?

学诚法师:出家人生病,也要看医生。承认业力的存在,不等于要放弃现在的努力,不要把过去与现在对立起来。懂得业果,对苦难能够更加平和、坦然,对未来能够充满希望。

A8、网友:我母亲已经信仰佛教快30年了,最近这一年里面她的身体就不太好,虽然没有太大的病,但是小病一直在折磨着她。我们也去医院看了,也没有彻底好。师父,出现这种情况我们应该怎么做,才能真正的让我母亲脱离这种痛苦,感恩!

学诚法师:人上了年纪,病就多了。中道面对,既不要讳疾忌医,又不要过分担忧,平时随力锻炼、合理饮食,有病及时就医。在佛法上要多用功,以苦为师,勤修皈依。

A9、网友:叩拜法师:末学因病痛因缘深信佛法,净土法门。我自知罪孽深重,想修持而好病,末学无能不能如愿。想寻求红十字会和其他慈善组织的帮助而医疗治疗,这算不算是一种贪呢?祈请法师开示!南无阿弥陀佛!


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