所谓“美国女孩”的文化冲突是一层表皮,内核还是中国式家庭冲突。教与养,为人父母为人子女,没有谁可以一步水到渠成。所有感情都需要磨合,但成年人谁可以简单的定义团圆为好离散为坏呢?喜欢这部的细腻尤于瀑布,林嘉欣是天生的演员,没有距离感。
自传成分浓厚的导演处女作。2003年非典肆虐的背景呼应当下,小女主身上中美两种文化并存而成为潜在的叙事冲突。本以为会有更多戏剧化情节,却发现导演逐渐抛却社会、文化、政治这类宏观话题,转向家庭内部关系的刻画,特别是母女间的情感演变,从亲密羁绊到激烈对峙,正好验证了“爱与恨总是一体两面的”。至于母女两人关系激化是外部疫情、妈妈身上的疾病,还是小女主对东西方文化冲击的不适,导演没有明确交待。最后两母女的和解,倒是伴随着疫情消退而出现,算是将外部大环境连结上家庭内部的亲子关系。
故事平淡,有种难得的真实感,相比《瀑布》,更复杂也更深沉,每个人都是失意的载体,美国是个梦,无法回归的泡影,大人孩子都深陷于台湾生活的泥潭,而到最后,最大的欣慰竟然是小女儿躲过了新冠病毒,她得的只是普通肺炎。剧情有多处留白,太多的事情没有答案,也没有结束。父亲到底去大陆干什么,母亲的癌症会不会康复,女儿能不能再度获得友情?都没交待,也不用交待。林嘉欣是我上学时的女神,尽管老了,依旧美丽,演技好像还提升了,加油吧,追上贾静雯。
有黑人角色减一星 女术士真是永恒的搅屎棍
猎魔人的剧情比较长,之前的电视剧改编剧情太不流畅,让人感觉看不懂。这部改编动画至少讲了一个完整的故事,但是不够精彩和完美,完全没有表现出猎魔人的味道,很平庸。
镜子里还有她的美国照片,床头放着还是她的玩具,但是过道里的绿植说明了她的根,她问妈妈下辈子想当什么?妈妈只是告诉她爱你,很爱很爱!!
动画固然能在怪物展现上做得更加天马行空,但是在人物刻画上还是差真人版N条街
前传总是能给创作者们很大的空间,我愿再多看看维泽米尔、达奇、何西亚、苏利文们年轻时候的故事
好棒!人物刻画、故事叙述、打斗场面,比龙之血好一些。
我可以列举出它少了什么缺了什么可惜在哪里,但我不必,批评的话留待我痛哭过的以后吧,现在我要哭了,没有一匹马。
- 但 这如果已经是她的最好了呢
没怎么玩过游戏,画风感觉一般,尤其战斗场面没那么好看,但是片尾男主叫那个小和尚的名字时还是惊了一下
移民常见问题吧,出去住了大房子但没有闲钱,生病在西方看不起还得回国。娃自由散漫惯了受不了东方严厉监狱式学校教育,天天闹着回美国,跟家人吵架。在外面待得够抑郁了还到看这种吵架片子,身心不适。
有黑人角色减一星 女术士真是永恒的搅屎棍
移民所带来的文化冲突、家庭矛盾以及对东亚教育制度的控诉,做得最好的是对情绪的渲染非常细腻,我个人来说实在太能够体会大女儿的心情了,观影过程数度哭出来,无休止的吵架是因为没有解决的办法,唯有消耗情绪再用爱来修补,儿童因为不得不依附大人生活只能不断地扼杀自我,大概导演也知道根本找不到出路,不得不用更大的外部灾难来转移矛盾,所以结局太强行,根本没有落点。小演员方郁婷真是惊喜,未来可期。3.5.
2.5 始终停留在吵架-和好的循环结构剧作模式很难触碰到真正的人性痛点,甚至有肥皂剧的嫌疑,文化冲突之类的议题也没有真正展开。以这部电影架设的母题与叙事结构来说,整体的毛病是缺乏一个类似杨德昌式的对台湾社会犀利透彻的剖析视角。
90年代的中国人在海外面临的文化差异与「灵魂失所」在新世纪呈现一种「倒置」,而故事背景设定在「SARS」时期更显示出一种家庭(社会元单位)中的隔阂,显然人作为个体,其价值观依旧受到环境的定制,要(仿)ABC真正认同「祖宗式」的文化归宗,仅仅依靠最基本的父母兄弟姐妹式的「亲情」,恐怕到最后电影内外(编导和观众)都是无可奈何地存疑。
当母女三人对美国保持同样的回忆和幻想时,始终在暗处登场的父亲便自然成为了那个格格不入的陌生人。但有趣的是,芳仪的身体情绪得以激活与承接,正是通过这种陌生感实现,从学校老师惩戒,到被父亲打骂,随后出逃被马拒绝,这种陌生感被芳仪的身体内化,随即向外扩张,逐渐成为感知世界的某种入口。期间爆发的谩骂更像是一次次向外试探性地伸出双手,她在抱怨,在铭记,在用身体暗码叙述关于家庭和死亡的回忆。正如一匹马,天然或驯养,主动或被动,接受着外界的警告与触碰,然后头也不回地向某个方向奔跑。林嘉欣和方郁婷演得真好。
可能是那时候和妹妹一般大的懵懂无知,也可能是当下这个状况的反复无常,一时恍惚。
身体发肤,受之父母——从美国回到中国大陆,这母女三人都要面临着不同程度的「发肤切除」手术。这是一部少有的不在「旧爱重逢」框架内探讨身份认同的作品。影片聚焦的是《美国女孩》回归「原生」家庭之后的事:如何在中文语境下学习,如何与渐渐疏远的父亲重建亲密关系,以及如何与「死/神」布施下的厄运博弈。不幸收到「死亡」威胁的上一辈人显得无辜又无奈,用「全家本来就是应该在一起的啊」这种话安慰下一代。既然「死后」世界不可知,不可测,与其「求神拜佛」给全家人灌输迷魂汤——让全家沉浸在一种「消极」抵抗的氛围里,不如相信科学,相信客观事实和规律——按「大哥」周秉义「识大体、顾大局」的政策行事:生如果不伴随着死,就无所谓生。哲学的本质是让你走出大脑中的认知世界,去发现外面真实世界的本来面目,帮你做出正确的选择和判断。
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