80年代末期,北碚水土镇是一个以农业为主的穷困乡镇,为了发家致富,村干部积极寻求农村产业结构,在政府的扶持下,把农业为主的产业转变为以渔业为主,这个消息在村民中产生巨大震动。
村里有两个大户人家,一户姓杜,一户姓李。杜家是清朝皇帝的远亲,当年为了让光绪皇帝避暑,专门在杨柳村修了一栋避暑山庄,取名杜家大院。李家是当地的大族富绅,为了比富,就在杜家对面也修建一栋大院,取名李家大院。杜氏族人、长寿知县杜伯清为纪念母亲唐氏守寡四十余年,忠贞不渝、孝敬公婆、苦育儿女而奏明光绪皇帝,在村里修建一座牌坊,光绪亦为之感动,准允修建,于是,一座集贞节、孝道于一体的节孝坊耸立在村头(这座牌坊至今完好,因建造精美,造型独特,被誉为"川东第一牌坊")而李家觉得这座牌坊对着李家,挡了李家的风水,为了克杜家,就在自家大院前挖了一个巨大的池塘,池塘湖水荡漾,好象一面大镜子正对着杜家。从此,两家人积下了恩怨,一直延续到现在。
杨柳村80年代末改革的时候两家的态度大大的不一样,杜家积极响应而李家则成了“钉子户”,而李家在看到杜家尝到甜头后又主动去争取改革。与此同时,两个大户人家都有自己特别的习惯,比如李家有个“蛮不讲理”的野蛮婆子妈,杜家则有几代上门女婿,两户大院的矛盾下不断发展着,最后由于村里富裕了,还成为了全国十佳新农村,有着上百年恩怨的李杜两家最后也握手言和,冤家结为亲家……
都说这是印度版辩护人,但其实韩国还有一部很优秀的电影叫断箭,律师的老婆仅仅出场几分钟就可以比肩此片女主200分钟的精彩与坚强!五星超赞,好片
任何国度都有为正义坚持的人群,这些人书写了历史,这些历史节点堆成了一座进步的小山,每座山又滋润了无数颗跳动的心...。
如果普通人只配像猪狗一样活着,生命只能任凭他人蹂躏,那这确实是一个不值得过活的世界。
导、演、剪、编都是行活,但是意义非凡。人文关怀是四颗星的最后一颗。我们也需要一个又一个这样的律师,如果我们还能容得下这样的律师的话。
人物塑造和台词上都太满了,显得浅白,叙事节奏和角度还不错,一环扣一环,但是突然爆出的BGM还是让人不适应
罗马不是一日建成的,希望人类世界越来越好。
如此真实真切地反映社会底层受到的暴力与凌虐,这不是仅仅在印度上演,而是在全世界各个地方不断不断地生生不息。无论是暴力抗争和非暴力抗争,我们只有旁观,仿佛那是在另一个时空,与我们无关。
Shame on you! 说谎话跟放屁一样,一脸正义凛然!TA们如果买通了整条证据链上的所有人和物,结果又是怎样。闭嘴,不然就杀了你!TA们在警!面前,只有低头,求饶,哪怕这样,TA们依然没有逃脱悲惨的命运,谁在乎TA是死是活!天生贱种,就因为低种姓,所以杀人放火抢劫偷窃全都是TA们的锅!永远迟到的正义!永远为下一个受害者行动,永不放弃!永远为这颗海星星努力拯救!法院给的不仅仅是判决,而是希望!愿世上多一个这样的律师,正义伸张的那一晚,我睡得无比香甜!我如何为我没有做过的事情认罪!我没有!没有!没有!当孩子问我这笔钱怎么来的,是打死你爸爸的人给的,我不可能这样活着!
这是我看的第一部印度正剧吧。现在想来,印度电影给人最深刻的印象是一贯的喜剧风格。我喜欢那样的印度电影,有欢快的舞蹈和音乐,要表达的主题也自然地呈现出来。
(要是不突然跳舞,我会打5星)
毫无疑问,印度至今存在着非常严重的性别歧视和种族歧视,甚至可以在这里用一个“最”字。但印度社会允许质疑的声音发出来,也允许挑战这些不公的个人英雄主义的存在,还允许人们揭开旧伤疤看一看它究竟长好了没有……这就是他们的希望所在!
法院作出的不仅是判决,还是希望。看的版本翻译太差,整体节奏稍慢。
丑陋不堪的种姓制度是印度社会的一大顽疾,官官相护的腐败政府,正义之光在呼唤着人性的良知,向詹德鲁律师致敬!
“尊重一个人的才能取决于他们使用它的目的”
也确实会让人想到我们的九十年代是什么样?
正义不会迟到的 不过前提是要争取 故事很好 就是拍摄手法没那么多电影的质感
还是爽文模式,有效,但看多了也觉得无趣,虽然是真实事件……
电影本身拍摄手法一般,胜在真实事件改编&社会意义(种姓、阶级、贫富、金钱、权力),演技也不错。
至少在电影方面我们没有资格嘲讽印度。如果还有人说:他们能拍又怎么样,拍了还是一样的情况。那我只能觉得可悲,因为不能拍的人在嘲笑可以拍的人。
“我不是天生的律师,我只是一个人。假设一个被蛇咬的受害者来到你身边,为生活而挣扎,如果他没有钱,你会拒绝他吗?” 良心之行。
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved