圆明园有望合围 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 记录片 2001

导演: 金铁木 薛继军

剧情介绍

  ◎简  介
  有谁听过圆明园历史上最华彩的那段乐章?
  有谁见过圆明园历史上最宏丽的画卷?
  有谁亲身游历过那座精艳绝伦的“万园之园”?
  圆明园的历史不是从1860年开始的!
  圆明园不仅是一部中华的屈辱史,
  圆明园应是让国人更具民族自豪感的“万园之园”!
  圆明园自1707年建园至今,已有近300年的历史
  他不仅是一个城市的记忆,更是一个国家,一个民族的记忆。
  但记忆应该是完整的,而不留残缺的。
  圆明园大型史诗性数字电影为圆明园的历史填补空白。
  还世人一个完整,真实的圆明园!
  语言在这350公顷,三大主题园林区,百余处园林景观面前是苍白无力的
  高清晰,数字化技术再现了圆明园从建园,扩建,被毁的历史全过程
  绚丽的三维动画将一座恢弘壮阔的圆明园呈现,好似游历其中。
  与真实演员相结合的拍摄手法,使影片更具真实性。
  大型史诗性数字电影圆明园的真实,不仅是重现了圆明园恢弘壮丽的建筑
  同时他还向人们讲述圆明园鲜为人知的重要地位
  及一个帝国,一个家族的兴衰荣辱,欢笑和泪水。
  圆明园不仅有着与故宫同样大小的占地面积,
  在清政治的鼎盛时期,其地位比故宫更为重要!
  在长达150年的存园历史中,
  清,6位皇帝曾在此梳理朝政,平定天下,安食就寝。
  皇室不为人知的亲缘相韧,后宫传奇,官宦相挣,
  同样构筑了圆明园的另一道风景
  有谁会知道?
  圆明园曾经实现过康熙,雍正,乾隆三朝天子的相聚,
  有谁会知道?
  圆明园的设计者就是当朝统治者。
  圆明园在精艳绝伦的建筑背后,
  有雍正的艺术情操和制国的雄心壮志。
  有乾隆望为自大和对西方艺术科学的不屑一顾。
  也许任凭我们的大脑如何联想,
  都难在那满目沧遗、断壁残垣中,寻找300年前的伟大,
  绚丽的华服只有在亲眼目睹后,才回赞叹她的完美,
  圆明园大型史诗性数字电影,就再现了一件举世珍宝的绚丽多姿。
  历史也将在这绚丽的洪流中更加的惊艳!

评论:

  • 桃萱 4小时前 :

    好有趣,确实我国还没拍过这样一部反映贬谪名士的优秀电影。

  • 桂华乐 3小时前 :

    好有趣,确实我国还没拍过这样一部反映贬谪名士的优秀电影。

  • 芮俊美 8小时前 :

    22-011. 前半部分真的不錯,雖然是黑白片但內容一點不無聊,可以看出來導演在構圖方面真的下了功夫。最後三分之一処劇情有點崩了,其實可以增加一點弟子和老師政見不合的鋪墊和細節,這樣弟子最後的轉變才不顯得那麼突兀。 男主一顆赤子之心,想學以致用報效祖國,沒想到宦海浮沉,多少黑吃黑的內幕,苛捐雜稅繁重到令人難以置信。好歹他還能有退路再回玆山,那些百姓呢?唉……苛政猛於虎啊!儒家最後成了統治中國最重要的思想武器,很大一部分原因在於儒家傳達的觀念是非常符合社會發展的。取之於民用之於民,水能載舟,亦能覆舟。 就像V里説的,政府應該怕人民,人民不應該怕政府。

  • 邸雁菱 2小时前 :

    李时珍也曾经拍过电影,评价也不低,但受到时代的极限,今天可以再拍。

  • 蹉凝安 4小时前 :

    可能是近期看过的最好的韩国电影,冲淡中和,东方风韵,对于儒家传统的反思、在一个中西碰撞的时代发生在思想深处的灵魂拷问,可惜并不能在国产片中看到这些,另,竟然被薛景求和大妈的爱情故事打动了

  • 藩范明 2小时前 :

    核心文本就是一团浆糊,根本就跳不出它自己反思和批判的那个框架,不要说我希冀看到的列维·斯特劳斯的原住民主题了;韩国影视向来善于把严肃的问题低幼化,这种肥皂剧属性多少跟影片里那场直接阉割阳具的戏互文,指向一种可能是来自儒家的高超的断子绝孙文化;好久好久没有看到薛景求了;黑白摄影用那么高锐度的镜头,看久了眼睛比彩色片更累。

  • 翁松雪 3小时前 :

    朝鲜时代的《海岸村恰恰恰》。扣一星是因为我更喜欢彩色电影。

  • 林宜人 3小时前 :

    东方故事结合商业片模式创作出来的佳作,大东亚的古代文化都那么迷人。能拍出这么好的电影,咱羡慕不来啊!

  • 贯琴音 3小时前 :

    古代朝鲜士大夫传记片,宏观上讲文化入侵、多元文化交流下的矛盾冲突;微观上讲士大夫融入平民生活,是阶层矛盾。丁若铨著书立说不为万世文章,而是一本自然科普记录,也是现代人寄托与传记所展现的文明开化视角。在丁若铨眼里学问不只是经世致用的工具,耶稣和孔子、朱熹并不冲突,像他手里的地球仪,世界是圆的,多种文化可以交融,好奇心胜过偏见,即使是研究海里的鱼类贝类也有意义。他没有阻止学生实现自己的梦想,他不仅授业,也用自己所坚守的道传道、解惑。他说“斑鳐走的路斑鳐知道,黄貂鱼走的路黄貂鱼知道。”每个人的路不同,每个文化代际、国家时局也变幻不定,他兼容并蓄,不为外物所移,大成若缺,死而无憾。

  • 环晓君 2小时前 :

    这哪是什么儒学电影,精神内核还是在批判“封建社会”。史实的丁若铨我不了解,片中的丁若铨明显被编导安排成“被压抑的现代性”的化身(连地球仪都出现了),加上弟子出仕后情节太过刻意,感觉用力过猛。

  • 采依 0小时前 :

    当然,在一个一天到晚都赢麻了、YYDS、实在是绝绝子的国家里面,有些人的确只能至死不变。

  • 露玉 3小时前 :

    古代文人被贬黜的生活,科技进步对封建生活的冲击,儒学思想与自由主义的碰撞,学什么与为何而学的思考,以鱼寓人生,看似云淡风轻,实则是师徒两人理想与信仰覆灭又重建的过程,丁若铨在写书中死去,昌大则看清官场现实后重回黑山,也是另一种圆满。黑白质感的摄影挺合全片的气质,但结尾的那几段回忆反而有点掉价,韩国人对诗还自带解释,也削弱了诗本身的韵味。8.1

  • 邹金玉 9小时前 :

    印象中没有见过薛景求拍过古装类型的戏,不愧是变色龙,什么角色都能驾驭的好,事实证明导演大胆启用卞约汉也是非常正确的选择,如今能看到这样的片子是种很幸福很难得的事情了,因为咱们没有这个耐心和魄力拍出这样的作品,第一次看黑白片没感觉到闷,不过换成彩色应该又是另一种风格了

  • 磨振海 7小时前 :

    20210530。21年目前最佳影片。最后写给昌大的信:像仙鹤一样生活固然好,但像黑色兹山一样,沾满泥土和污水,仍来者不拒地包容一切,也是有意义的吧。

  • 白长莹 3小时前 :

    韩国电影越拍越有味道了,韩国影人将传统和现代、经典与颠覆、心学与物理的思考,通过细腻的影像给观众以足够震撼的冲击,而某朝的大部分人却仍将教人吃屎的黄帝内经奉为圭臬。

  • 爱柔怀 2小时前 :

    李导的史剧/时代剧真是错不了。心中李导是可以把韩国商业电影拍的最’美’的导演,也是少有可以把黑白拍的如此有味道的导演。

  • 那瑞锦 0小时前 :

    看的时候会想到苏轼,想到颜回,虽然更接近的是近代的有识之士吧。电影整体风格沉静,有文人气质的感觉

  • 雪花 1小时前 :

    这个电影拍的有种。

  • 盖如馨 6小时前 :

    难得没有黑宗主国,而对倭国则是一如既往的没好感。

  • 梁丘承泽 6小时前 :

    虽是古装,却很现代。李濬益真的每每能选到一个特别好的人物,找到一个特别好的切入点和角度,《兹山鱼谱》自不例外。以东西之争切入,继而来到社会阶层问题,最后殊途同归地来到政治结构的批判和对人人生来平等的终极诉求,结构之清晰、内容之完整、逻辑之严谨令人击节。步子跨太大了就扯着裆,丁若铨的虚无与失败,也无疑昭示一种圣贤的必然结局,恰如孔子或耶稣,兹山鱼谱或许就是他的论语抑或圣经吧。

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