“除了腰间的龙泉宝剑见证着往日的繁华富贵，所有的往事已经灰飞烟灭，一切都要从头开始。”魏宁暗下决心。,, 冷剑没有想到这个小姑娘能看透自己的心事。从来没有人会知道他所忍受的痛苦，因为他从来没有可以倾诉的对象，即使有他也不会把自己的伤心事说给别人听。他只会把痛苦留给自己，把痛苦狠命的摁在心底，痛苦却越积越深，简直要把人撕碎、吞噬。魏宁和他是一种人吗？他的痛苦又是什么呢？, 猴东海点头不语。。
天一楼内，盖天下正坐在椅子上闭目养神，比武的情况早已有人报告给他，第一天的进程还是在他的意料之中的，但是他已经暗暗感觉到有些异样。此次比武虽然关系到去六艺谷进修武学的大事，但来的许多人好象并不怎样关心比武，而是七八个人聚在一起，东张西望，窃窃私语。盖天下做事十分谨慎，他不能允许任何的异常出现，随即他叫来沈明秘密的安排下去。盖天下现在对魏宁三个人是否能顺利取胜也没有什么把握了，来的人太多，太杂，许多人底细、来历盖天下都不知道，这也反映了龙虎门的现状，盖天下揉了揉脑袋，心绪烦乱。一个人可以武功盖世，可以智慧超群，但许多事并不是他能力所及的，因为冥冥之中自有天命，岂人力能有所为。, 魏宁喝道：“若婉，别胡说，你太任性了。”, 盖天下满面含笑望着面前的三个孩子，一个绝妙的计划正在他的心中酝酿。。
只能说主题挺感人的，其他吗，人物脸谱，故事套路，剧本简直就是一塌糊涂
从昌大打算入仕开始，就知道这个片格局小了。对自然真理的好奇心 和程朱理学的严谨高尚，本就不太统一（虽然部分同理），即便如此还要承接双成长路线，二者错位，并非对应，做的并不好。不过面对仕途，昌大的心态变化曲线倒是挺完整的
这更是一部传记电影吧，关注点也因此而有点失焦，但还是挺浪漫的。
真好，好久没那么舒服的看一部电影了
高人自在人间，高人从不被世人认可。道理都讲的清清楚楚明明白白，但又不是强加于你我心上。黑白画面真是太好了。
斑鳐鱼走的路斑鳐鱼知道，黄貂鱼走的路黄貂鱼知道，一个人要走什么路只有自己才会知道。7
韩国真是狂热的基督教国家啊，开头部分引起不适，后半段还算理智点。
和儒家治国、耶稣基督都没太大关系，不如说是用历史掌故包裹的知识分子困境，在“贱民去势”的情节中达到符号表达的高潮，以坚守书写至死作结，同时用人本、自然等等现代观念撑起价值观表达。看起来多少有些刻意，或许是不够精致。最让我触动的一幕是昌大看着滚动的星空，“脚踏实地，仰望星空”的康德箴言一秒具象，那是启蒙之时最初的感动。
羡慕
“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”，没有比陌生的地方更好的地儿了。有雅兴，也有血性，有信仰，也在打破执迷。只有寻得知识的初衷、为人的秉性来化解思量，全片的气质让人着迷
当女性握着自己老公被割下的下体，且被当做污秽之物那一刻起，所有的价值观都改变了。 当这场戏出现，此片就封神了。不需要再做任何解释了！
读书是为了什么？恭喜韩国人拍出了展现东亚士大夫心境最好的一部电影。
我也更加坚信世人千万种人性本不同，
写明德圣贤之书不如写鱼谱是时代的悲哀。而如今的我看抨击揭露的价值观电影不如看纯粹的审美艺术电影。这样的说教改变不了什么，而提升审美鉴赏才能对社会的丑恶不屑并说不。我的这种想法是否也是种悲哀。说教浅显故事套路，总算还有点师徒之情值得说道说道。
可能最近日本黑白片看多了。这个黑白色，调的看着真是难受。
①百姓们把土地当做农田，官吏们把百姓当做农田。②朱子的力量，真是强大啊。
“若不能按照所学的来生活，起码得按照自己的性格来活。”黑白色彩的东方美学，王权与儒家思想交互，知识分子的梦想是包容的，但是现实又往往是狭窄的，最后只能是师徒二人哀叹余年。★★★★
就按照自己的本性来活。
韩国真是狂热的基督教国家啊，开头部分引起不适，后半段还算理智点。
我其实觉得挺一般的，看的中间想到了《邮差》，不如。视点一开始是老丁，但不由自主的就变成了弟子。而且对于主题（意识形态？）的部分，导演也很含糊，不确定他想要传递的是什么（态度？思想？精神？）。
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