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评分:
9.0 推荐

分类: 国产剧 内地 2000

导演: 周璇   

剧情介绍

  谁说已经初老却恢复单身,就是女人的末日?!这个时代,我们拒绝苦情!                                    
                                 没学历、没长相、没背景,有婚史、有孩子、有一大群奇葩家人,这样让人头疼的三无三有女,她竟能轻松弹走所有负能量,反败为胜逆袭而上,搞得定家庭、混得了职场、抓得住爱情——这就是麻辣潮时代强悍“恢单女”徐彩虹!                                    
                                 徐彩虹,家中顶梁柱,无论遇到何种暴风骤雨总是生机勃勃、勇往无前的麻辣大姐。家有叛逆青年,天才弟弟不务正业想做中国版比尔盖茨;还有花痴中年,不靠谱老妈一把年纪依然不负责任少女心;更有痴呆老年,倔强奶奶出身大户处处要体面,却不知自己的记忆已经开始消退。如此家人,自然锻炼出徐彩虹泼辣干练的性格,说话直爽有时候显得过于直接;行为处事不拘一格,大胆果断,有时候也被认为是混不吝、滚刀肉;为了解决一家大小奇葩的问题,徐彩虹往往要出奇招,出狠招,采用粗暴直接的方法、采用从小学来的街头智慧解决问题。                                    
                                 家里奇葩聚成团也就罢了,不料爱情的路上也如过关打怪兽,极品男人齐聚!青梅竹马的男友张驰创纪录,结婚一天便出轨荣登前夫榜,还为徐彩虹留下一个孩子;龟毛房东杜凡与徐彩虹欢喜冤家,日久生情之际却忽然绝情失联!情场浪子欧杨阅尽千帆,居然看上徐彩虹这株朴实无华的西兰花,不料此时前男友杜凡、前夫张驰竞相归来!在这场爱情、亲情的抉择中,“弹弓女”徐彩虹将如何战胜挑战,准确命中自己的真命天子呢?面对情敌兼上司顾星星,屡屡介入自己生活的前夫张驰,徐彩虹又如何在与自己格格不入的职场也混得风生水起,迎来徐彩虹的全盛时代呢?                         

评论:

  • 樊英卫 8小时前 :

    他说学那些儒家至圣的文学思想让他接受了西方思想,但是推崇儒学的国家却接受不了一个渺小的自己。 那些读了很多书的人到头来做了一个不为人民的官,真不知道要这些官干什么。 能听见海螺声音的人,是那些本来就听得见海螺声音的人。

  • 杨迎海 2小时前 :

    不知道真实的丁若铨是什么样的人物,但在电影中,他超越了自己的时代。“活得像兹山一样,虽外表看着黑暗,却生机勃勃,自由自在,也未尝不是有意义的事啊!”开阔,清醒,坚韧,乐观,不失去好奇心,这样的丁若铨,好像从电影中走了出来,成为我的老师,我的朋友。另,兹与玆(玄+玄)是两个字,前者读滋,此也,滋生也;后者读玄,黑也。但因为两个字长的太像了,常常混用。所以这里丁若铨写的是“兹”,韩语读音也是“兹”的读音,但意思用的却是“玄”的意思。

  • 郸运莱 2小时前 :

    男主好不容易成为两班,才发现这个体系是以吃人为生的,内心受到的冲击可想而知,而真理可能是:什么理论都不应该成为束缚发展的桎梏,若不对就应该将其打破。

  • 魏宏硕 5小时前 :

    9/10。

  • 雨昭 4小时前 :

    能拍出这样的电影,说明印度还有救,这个国家将是中国未来三十年很可怕的对手。

  • 革思聪 4小时前 :

    3.这种电影看的真的难受,因为电影里的问题是真实存在并且还将一直存在.

  • 苑曼云 5小时前 :

    针对这种情况

  • 盈巧兰 6小时前 :

    19世纪初的朝鲜,从流放文人和底层渔民的视角,探讨儒学在西学冲击背景下的两面性。整部片子都是细水长流的渔村生活,但并不乏味。主角因天主教信仰被流放,他的「异端」并不仅是宗教,而是西学。天主教徒清楚地球是圆的,同样的,儒学和西学也不是敌人。19世纪的中日朝面临同样的挑战,做出不同的抉择。主角拥有好奇心和改变国家的热忱,他记录一切有用的东西,从鱼类百科到漂流记,圣人之学已被他内化为治国修身,而非年轻人为科举而读书的功利。农妇以种子和土地比喻父母,暗喻圣人学说和百姓。朴实的岛民,风雅的文士,这样的电影竟然是韩国拍的,何时中国也能拍出来呢😅😅黑白画面让观众专注于人物本身,构图有传统美,渔民小哥醒悟时的BGM恢弘大气,使观众感同身受。

  • 银香天 4小时前 :

    在乌托邦的世界里想象世界,远大抱负,不屑一顾;在现实的生存中,尔虞我诈,不堪入目。最终明白了师父是一种怎样的境界,写一本关于鱼的书,虽然没有看到春暖花开,但那种境界无人能及。

  • 艾绿兰 5小时前 :

    电影开头的片段就让人感受到扑面而来黑暗,但我觉得当事人以及低种姓人经历的是深陷泥潭,淤泥从“四面八方”袭来淹没五官而造成的黑暗,而电影拍出来的是:太阳每天东升西落,矗立前方的庞然大物却遮天蔽日,在某一天它偶然弯个腰低个头或被人撬动后,阳光将会驱散其后终年的阴暗。

  • 晨辰 2小时前 :

    还是浅了,无论是对儒学的批评还是士大夫的刻画。但薛景求的古装扮相真有味道,影像也很漂亮。

  • 鸿振 8小时前 :

    非必要不看印度电影,出发点不错,多少有点在侮辱智商,给你的美国人大哥去看吧!

  • 达秀雅 8小时前 :

    小众韩国王阳明, the book offish。与万物共生,士大夫精神。

  • 督春娇 6小时前 :

    黑白影片意境深远 书读多了 看了外面的世界才发现外面的世界很精彩也很无奈

  • 白长莹 6小时前 :

    入世与出世、经学与科学、义理与实证,两个人生目标逆向而行的人,终究会因共同的良知而趋于一致。韩国电影人在古代名人传记电影中拍出了现代视野。

  • 梦彦 7小时前 :

    (原来1200年前的柳河东与1200年后的印度人钱德鲁律师,是可以共情的)

  • 苏亦巧 9小时前 :

    黑白构图有了海岛与兹山交融的韵味。“魟鱼要走的路,只有魟鱼知道”,其实是在对比传统观念进行思考。一白群黑,将大昌与众官的对比放大,海岛渔夫“通过做官实现原初的理想”被驳得多么实在沉重,也只有这样,他在海岛的那段岁月才更显珍贵。从影像世界投射到现实世界,读书的功利心被无限放大,内心的自我沉浸往往比改变社会现实更令人接受,但从“走入”到“出走”实际上也是一个不可忽视的话题。天主教与朝廷的冲突很有意思,也很残酷,观念的和平共处几乎是无法想象的,过去固然是,但今日呢?其中值得深思,“兼容并包”永远是“天下”之所以为“天下”的原因,但“统治”天生的排异却使得一切难上加难。

  • 雪雅 4小时前 :

    最大的玄学不是印度的宗教系统和各种各样千奇百怪的神,而是印度电影的时长。看别的电影,两个半小时已经很长,看印度电影,一看两个半小时,第一反应是这么短能行吗,看完果然觉得差口气儿,后面要是多三五分钟能把群众参与进来,意识被影响改变的地方像男主出场时一样再烘一下,把案件影响力的范围、层次感加深一点,且用画面展现出来会更好,现在低种姓、部落的平等权利那里后面没砸实,都是用语言表述的。以及当我们鄙夷、愤怒的时候,不要忘记最多苦难的地方也意味着最大觉醒的潜能。不然,为什么说浪子回头金不换呢。

  • 解灵萱 3小时前 :

    我就差不多知道真相是什么了

  • 续清舒 0小时前 :

    黑白影像和古典主义风格相结合。一定有一种信仰,是会绵延传承下去的,它们如海浪滚滚无绝期。

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