天堂书柜 高清

评论:

• 婷萱 2小时前 :

  很纯粹的一部电影，几乎集中在视觉的平静和音效的震动上。慢慢的探索，一束一束的火光，像云一样移动的牧群，还有与洞穴一样满脸皱纹的老人在呼吸。最终当洞穴学家示意停止后，我一度以为还会有反转，但没有。老人被裹上毯子，绘图员在雾中给草稿画上最后几笔，电影结束。（ps 看完本人地质学家的梦又复燃了）

• 在永思 3小时前 :

  有些时候啊（比如今天），我也会疑惑，我等叽叽喳喳百般挑剔的观众，真的有体量有力量去倒逼电影流水线上面涉及质量制作的逻辑么？我没有这个信心，说出这般自大的话。一者，质量并非唯一甚至首要的衡量标准，在急需扩张的时代背景加持下，个体言论也好，群体观点也罢，都无益于市场的增量逻辑，反而是流量明星、热点话题、奇观图景、关键档期等等要素来得更加直接，也更加凑效。二者，电影在社会当下的语境之中，并没有参与建构价值观的职能，而更像一块可消费易消化的点心，削弱的地位自然无需费心劳神地出力做功，只要配合肠胃做到两小时新陈代谢，便是功德圆满阿弥陀佛。消费者拍拍屁股走人，片方投资方数钱分账。对如此制作的影片，我已很难再用不温不火无功无过的形容词，它们低则敷衍，高也启发，高低要素被限定控制在安全的温室，卑微苟存。

• 博运 8小时前 :

  台词少，镜头很美，很多洞穴家的主观镜头，看村庄的疏离和未知，代入感很强。

• 方飞语 6小时前 :

  所有运动员都不容易

• 信振 1小时前 :

  3，我永远都喜欢运动片，不管有多少套路，我都可以从中看到力量。

• 乔新雨 8小时前 :

  意外略掉了苏个人从站不起来到走到跑的过程，而把重点更多放在了香港残疾运动员整体面临的困境，格局蛮好的，只是也让每次视角转回个人时显得有点为煽情而猛煽情

• 卫秀琴 7小时前 :

  电影本身是讲的洞穴勘探的故事，声效还原真的配得上“声临其境”四个字，就是没看上杜比厅真的气😤

• 丛安荷 6小时前 :

  故事十分感人，但煽情切入显得有些早，对整个家庭的表现，爸爸几乎隐身，只在剧情需要转折的时候出现，弟弟的存在也被弱化，就会产生生活里他们是母子的工具人电影里他们还是工具人的感觉，总体来说不够细。

• 党俊德 0小时前 :

  北影最后一场：于是人生就在此开展画卷，从升起至向下，到达某个深处，工整且诗意。它随风散去，沉默着。

• 彩锦 6小时前 :

  #bjiff#第三场 难得没有看睡

• 卫占芳 4小时前 :

  北影最后一场：于是人生就在此开展画卷，从升起至向下，到达某个深处，工整且诗意。它随风散去，沉默着。

• 撒珍瑞 1小时前 :

  你说弄一帮残疾人跟那比什么啊？有什么可比的？能好好活着就够不容的了！

• 信皓 4小时前 :

  壮丽，好奇是怎么拍的。喜欢这种单纯的monumental式的电影。最后探到洞底的时候，知道牧羊人也要死去了，但我并不觉得空虚，很释然。

• 凡采 7小时前 :

  整部片子并不无聊，但真的十分压抑，看到最后竟有胸闷的感觉，气氛的渲染很到位

• 友英媛 9小时前 :

  电影讲述1961年意大利一个洞穴学家探险队对一个深洞的探测过程，同时还讲述旁边一户牧民每天放牛的过程，两件事穿插在一起，最有意思的是电影没有一句对白，也没有对话，节奏很慢，简直比纪录片和纪录片，就是静静的拍摄人的工作过程，镜头几乎都是固定的某个位置，看着人员在工作在洞穴里前进和记录，让观众自己去体会过程的艰辛。同时很多的风景和日出日落的镜头，让观众体会附近的美景和大自然的声音，很美妙，感觉自己就站在这个山上，能体会自然的味道，有点意思。这个电影挺特殊的，就是探洞的过程，探到底了，村里的牧民也去世了，电影结束了，告诉观众这是真实的事，1961年探索了世界第三深的深洞639米。这是一部让人感同身受的真实的电影。

• 卫燕青 7小时前 :

  传记、冲奖、催泪式煽情、本人出演的珠玉在前，快把不好看电影的元素都集齐了。也不知道是阈值高了还是类似套路看多了，精准把握导演每一个想让人哭的念头。没劲。

• 弓思涵 2小时前 :

  疫情前，家附近有个康复中心，小区里住着些为此而来的脑瘫儿童家庭，挺多次看到一些妈妈或奶奶或姥姥带着孩子在楼梯间艰难地练习走路，每次都会不由自主的鼻酸。那些孩子，能自己走路已经很不容易，更何况是站在残奥的跑道上。所以我还挺喜欢这部戏的，谈不上什么深度，但也是挺流畅挺准确了，母子之间有好几场戏还让人挺触动。三个年龄段饰演苏桦伟的演员都非常棒。

• 支青曼 7小时前 :

  B+视听非常突出的电影，电影院看的话观感应该还是有不少的提升，探索洞穴与老人去世的平行剪辑创造了丰富的解读空间，

• 咎静枫 8小时前 :

  他快过了火车，行行行（De De De）！

• 子桀 7小时前 :

  这个世界缺少的不是另眼相看，而是平常视之。