罗拜陀印度电影播放 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 其他电影 1991

导演: 田蒙

剧情介绍

如果有来生,你还记得我吗?戏中“小万”苏妙玲不仅穿梭花海扮演起植物花仙子,而且更有身披铠甲、衣着马褂和身穿校服等多重不同年代的打扮,上演日前大火的穿越戏份,田蒙导演更是首次尝试“荧光装”宛如“阿凡达”又似“植物大战僵尸”。如果有来生,你还记得我吗?戏中“小万”苏妙玲不仅穿梭花海扮演起植物花仙子,而且更有身披铠甲、衣着马褂和身穿校服等多重不同年代的打扮,上演日前大火的穿越戏份,田蒙导演更是首次尝试“荧光装”宛如“阿凡达”又似“植物大战僵尸”。

评论:

  • 肖清霁 5小时前 :

    2022-06-07

  • 饶鹏运 7小时前 :

    一般吧,没有部长好看。影子说台词的时候太难受。

  • 罕雅楠 0小时前 :

    终于找到精校字幕马上开看,薛都拿影帝了我才补完。

  • 祁科燃 3小时前 :

    今年一月韩国公映的政治大片,用虚构的手法演绎金大中70-80年代竞选的沉浮历史,好处是写了两个不同价值观的主人公的博弈及情谊,类似《三国演义》历史小说的写法。获韩国自己的百想电影奖最佳导演及最佳男演员奖、最佳男配角奖。

  • 茅妙之 5小时前 :

    双男主哪是什么友谊,太强大了就会拥有很多目的为利用的“友谊”,只要你一直被需要,假象就不会被打破。

  • 粟小蕊 8小时前 :

    中规中矩……谈政治和权谋,韩国还是太嫩了……

  • 糜新柔 0小时前 :

    3.5 卞成贤自不汗党以来的野心越发明显,操刀正剧历史(虚构)事件里的说客与政治家的形象,受欲望吞噬、无所不用其极的影子&自有底线、理想主义、自下而上的梦想家,工具的价值是社会环境附加的还是载体特有的?这个问题仍然没有得到答案,电影在金成为候选人后丧失了焦距,卞缺乏了终结故事的能力。另:薛景求的表演隐忍克制,李的表演匍匐激烈,但我果然更喜欢卞镜头里的韩宰虎很多。

  • 林欣 1小时前 :

    背后的手段确实厉害。不管是平头百姓还是达官显贵,与人斗,其乐无穷。没点脑子,被卖了都不知道。依靠的是国民那句,太直白了,看透了社会,真的感到太悲哀了,所有人。

  • 隽天韵 2小时前 :

    政治面前确实没有什么大义,也没什么人情味,这也是我不怎么喜欢看政治电影的原因。当然,这片里李善均的演绎还是盖过了薛景求。

  • 裘半兰 1小时前 :

    棒子顯然是拍這類電影拍出了心得,拍出了質量。但這部影片不是太出彩

  • 端木奇玮 9小时前 :

    因为不了解所以觉得好无聊 大段对白 还剩下三十分钟也看不出演技在哪里

  • 皇甫兴昌 1小时前 :

    老实说我是抱着很高的期待看此片的,也确实有点看头,但问题也很明显。对历史的演义,就说选举策略这事,当年受条件所限,自然不可能有如今大数据分析这些手段,而且一切都是开先河之举,想到做到就已经不易,这是历史赋予的逻辑合理性。但你是今人,要迎合今人的审美趣味,就不能仅满足于和观众达成某种谅解,你得超越。这样一个谋士在今人眼中并无丝毫高明之处,他若自始至终不摇摆,则更是了无生趣,即使往政治中注入正义的鸡血,也是枉然。打个比方,你塑造诸葛亮,也得重塑才有成功的可能性,就算伎俩无法升级,也该极尽斗智之能事,把谋略做得更花哨更传奇一些。就这点遗憾。几个主要角色的演技都还在线,情感、心理都到位,叙事很成熟很韩国。

  • 魏天路 4小时前 :

    不知道真实的事情里肖这个人物的存在和作用,但是全片感觉放大了,民主的获取不是仅仅靠一些手段。

  • 隋湛娟 0小时前 :

    我說兩個問題:

  • 牵若雁 8小时前 :

    喜剧下的悲剧,光鲜下的肮脏。可惜即使剧本再好、演员水准再高,残酷也不及现实的百分之一。我们都要在“坏人永远提拔坏人”的社会中在内心做出选择,是全面的毁灭,肮脏的妥协还是自我的救赎。

  • 蔺梓美 8小时前 :

    韩国是个心态很窄的国家 任何事都以夸大数倍的样子呈现 内核却虚弱的可怜 而且在东西价值观上不断骑墙

  • 碧惜玉 1小时前 :

    很喜欢候选人坚守正义到最后。“一个政客乱扔垃圾的国家就是厕所。”“把野心放在正直的前面只会一事无成。”以及,影子对候选人的感情,真的不是爱嘛?

  • 狂同光 0小时前 :

    字幕拉胯,很多内容翻译得不太准确。不过,大叔依然是帅气的大叔啊

  • 简芷云 5小时前 :

    对政治不感冒。

  • 楠桃 3小时前 :

    这样的政治教育是可行的,用电影名字来吸引一批看抖音长大的孩子,让他们以为是荒诞喜剧,会讲个道德故事开篇,明白人隐隐会觉察片子野心不小,不明白的也不会抗拒,听个故事而已,接着,像惯常的庸俗韩剧那样,一开始会让他们尝一些插科打诨的甜头,甚至连审查官看半个钟头也不会起任何疑心,以为是又一部“奶头乐”,无非是嘲弄西式宪政的虚伪,然而,从电影的四分之三开始,终于有了《兹山鱼谱》式的深度与厚度:告诉我们世界并不全是一群坏人在操纵,世界同样会有擅长变通的好人。而好人中的政治家务必要听柏拉图一句劝,“为了正义要学会不择手段”,要“以对手之道还治对手之身”,只有掌握权力的正义,才会有亚里士多德那句“正义是社会秩序的可能”。做好人不可以“愚”,否则历史推迟26年,于民生福祉何其不利。感谢韩国导演又补政治课。

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