海涅的真实身份 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 日剧 美国 2010

导演: 张杰   

剧情介绍

  主角(龜梨和也 飾)作為某對夫婦殺人事件的嫌疑犯而被逮捕,並被宣佈死刑。他在移送過程中越獄脫逃,通緝期間拯救了在藏身處遇到陷入困境的人們,然而被救的人們知道他是被通緝的死刑犯時,都會產生「他真的是殺人犯嗎?」的疑問
  来自台湾视频网站friday影音

评论:

  • 胤铭 1小时前 :

    这其中最气的是 他拍的都还不是一星片

  • 竭诗蕾 7小时前 :

    有时候觉得导演才华洋溢,有时候又感觉匠气十足。前半部分节奏很好,后半部分零碎而拖沓,煽情过猛,另外结尾也太像cmbyn了吧

  • 畅逸 0小时前 :

    上帝之手并非万能之手, 通过难以言喻的悲伤,一位少年最终成为一名男人

  • 蕾慧 5小时前 :

    在香艳片场选角的费里尼,电影就是叫你从糟糕的现实中分散注意力。伤心时抛橘子的母亲,自愿关在疯人院里的小姨,葡萄架下木头船上奇奇怪怪的亲戚。跟着香烟贩子乘风破浪的一夜,给了邻居老妇处子之身的一回,当马拉多纳和《美国往事》都再不能让人兴奋时,我知道那时“我没疯,我只是很年轻”。

  • 邴问柳 9小时前 :

    跟《绝美之城》一样让人觉得很厉害,但是不是我菜。“希望·那首曲子很不错。

  • 轩逸 8小时前 :

    应该是生活过意大利的人才会欣赏这部电影,否则太琐碎。

  • 苦英楠 2小时前 :

    绝不垮掉!忘记痛苦,拍电影要想点好玩的事!

  • 桂玲 1小时前 :

    意大利好美,人们生活很随性,只不过这个剧情不太感冒。

  • 蔺颖然 0小时前 :

    拖沓,凌乱,割裂,食难下咽,漫长难熬的两个多小时。。。

  • 昕曦 6小时前 :

    后生可畏,看好小男主。

  • 碧思宸 6小时前 :

    属于保罗·索伦蒂诺的「阳光灿烂的日子」,欢笑的时光、孤独的片刻、与偶尔零星几件离经叛道的事,构成了他对于青少时代全部的记忆。马拉多纳犹如神迹般的上帝之手,也成为了他截然不同的、青春两幕曲之间的一瞬转折。不过索伦蒂诺也就芳龄五十出头,就做起自传电影来了,也许是一代球王的离世激发了他的深藏心中的回忆吧。

  • 盛允 4小时前 :

    大家庭,第一次,生活被不起眼的边缘人点亮,现实残酷硬着头皮直面,男孩成长的故事像极了《罗姆男孩》,却不及后者的能量和冲击力。索伦蒂诺的“童年往事”,因为有了戏剧和电影这样文艺的元素而变得内敛,和返璞归真,男主角留给我们更多的是眼神里的若有所思,而非皮奥在《罗》中那样和现实丰富的互动。导演有所保留和极为私人的表达,使得那不勒斯尽可能存在于自己的收藏中,而非作为“他者视角”里的戏剧呈现,同时也让这篇“命题作文”的书写过程成为了命题本身。

  • 辰家 6小时前 :

    而且你一个意大利足球迷拍出来这东西:“马拉多纳”搁那儿练任意球 那门将捉急的扑救弹跳力都不提了 门将站位是往哪站呢?糊弄谁呢草泥马!傻逼

  • 骞星 8小时前 :

    而且你一个意大利足球迷拍出来这东西:“马拉多纳”搁那儿练任意球 那门将捉急的扑救弹跳力都不提了 门将站位是往哪站呢?糊弄谁呢草泥马!傻逼

  • 狄梦凡 3小时前 :

    男人喜欢女人,但不是最喜欢,一直如此,从足球到游戏。

  • 梦婷 4小时前 :

    对味,没有走向泛滥成灾的镜头炫技,不再是华丽成颓靡的诗篇。是以追忆逝去青春年少写的一首挽歌,是私人的同时也是明亮的。夏天其实没有那么惨,毕竟法比托还有情欲与足球队。

  • 苗雪珍 8小时前 :

    不那么索伦蒂诺,也或者是题材原因而变得温柔了。与此同时的还是贯穿始终的导演的标准美学,晦涩难懂。道德伦理和时代记忆。有美感有情怀。最后一个镜头临窗而坐的少年,可以一直一直拍。

  • 温嘉懿 8小时前 :

    有人欢呼 有人哀叹

  • 谈易真 4小时前 :

    南義的人文氣息有別於北義,感覺離歐洲的核心文化更遠,但也許這才是真正的歐洲。

  • 烟贤淑 5小时前 :

    抓准了成长记忆应该有的形状与结构。镜头与镜头之间,幕与幕之间是接近碎片化的,是不被条理严密缝合的。定格住永远难忘的屡次浮现的画面,少年骑摩托车载着父母奔驰。有替代画面的声音印记,父母的口哨,少年对好友发出的口哨。还有若隐若现的人,一直躲在卫生间的丹妮拉,临近结尾才走出亮相。马拉多纳的“上帝之手”是神迹,电影也有那么多堪称神迹的时刻,也是同一刻,吵架父母握住双手言和。“上帝之手”故意或偶然,故事走向也陡然迎来父母的死亡叙事。电影没有去窥探法比托的内心感受,而是对成长前一个即将松动的固态世界的的回首凝望,弥漫着无意识的氛围,迷茫、愕然与无解,法比托去往罗马,才是成长动态的开始。选择包裹在私人且私密的个人空间话语里,与意大利的民族政治、宗教、历史审视都保持距离,是与《阿玛柯德》的不同。

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