剧情介绍

  奕茹(陈庭妮 饰)一心扑在事业之上,因此而忽略了个人的感情生活,某日,她意外地被医生告知患上了不治之症,只剩下半年的寿命,精彩的人生还未真正开始,便已经即将走向终结。震惊和绝望之中,奕茹踏上了前往异国的旅途。
  途中,奕茹结识了名为蓝仕德(胡宇崴 饰)的男子,然而,这却并非两人的第一次见面。原来,早在大学时期,蓝仕德便被奕茹的善良和坚强所吸引,这次重逢让这份纯洁美好的感情迅速升温,没过多久,两人便坠入了爱河。尽管得知了奕茹的病情,但蓝仕德却并没有退缩,在海边,两人举行了一场浪漫至极的婚礼,然而在此之后,奕茹不辞而别。

评论:

  • 翟芷文 0小时前 :

    脖子的斜线没有了,看起来顺眼多了。BGM不错

  • 马运虹 2小时前 :

    桜日梯子老师的剧情的确不太行,剧场版的这个叙事也挺零碎,可能制作组还是没钱吧舞蹈动作都不搞个完整的,总是突然切镜头;但是人设太好冲了,一些开车的地方也蛮不错🥵

  • 蔚锦 1小时前 :

    相较tv版非常失望了,舞蹈画面制作不用心就算了。虽然高人是傲娇那挂的,但也不至于情商低到摘掉戒指伤害恋人的心意吧?还有那个强制情节简直了……

  • 芮俊美 4小时前 :

    依然是甜度爆表 但是船戏差点意思 都放去跳舞和表白了

  • 逄雁菱 9小时前 :

    #BJIFF2021-12 可以在奔波赶场的电影节节奏里耐心地看完这样一部无对白的「闷片」,精彩程度完全抵挡困倦侵袭,这已是对影像发自生理层面的肯定。将探险队的下沉与远望的老人做平行剪辑,老人逝世后对其身体的检查与探险人员在洞中的探索的画面放在一起是极其微妙的对比,人与自然就是这般被联系,深不可测的洞穴里有关乎生命的真意。

  • 禾阳煦 6小时前 :

    他俩还是我看剧版的感受,优等生的感觉太强,不能共鸣他们的点。

  • 祖叶嘉 2小时前 :

    依旧是直女get不到的闹别扭,行吧,甜不就得了

  • 鑫雪 0小时前 :

    剧情方面在动车上快看睡着了,但是懂得都懂……还有歌好听

  • 褚凌柏 4小时前 :

    你是我的宝物。

  • 郸绣梓 2小时前 :

    快乐永远是这么短暂 在这里小情侣两人成长了 终于是双向奔赴了 爱就要表达出来 不说不知道 还是很喜欢 两个人的设定太带感了 西班牙这个番外很特别喜欢~

  • 枫家 5小时前 :

    西班牙背景还是带着点异域风情的,不过还是有点悬浮,毕竟一个外国人在基本无基础的情况下十天学会一种舞种也太离谱🤔

  • 葛振国 7小时前 :

    哈哈哈哈整篇透露出制作的贫穷。这个系列建议不要继续拍了。

  • 芸梅 6小时前 :

    好爱西条高人( •̥́ ㉨ •̀ू )嘤嘤嘤~

  • 赵毅君 2小时前 :

    彼此都更了解更坦诚关系更进一步了,好甜!就是h能不能多点啊哈哈哈

  • 钞逸明 9小时前 :

    不跟18年的剧集做对比,依然很好看,我超想知道有生之年会等到真人版剧集和剧场版吗?

  • 歧志尚 1小时前 :

    BJIFF2021# 8.5 杜比的音效和色彩有加分,前面一直都没get为何探险队对洞穴的下探过程和洞穴旁的一位老人的最后生命状态要做平行,直到影片过半后的一组平行镜头恍然大悟。洞内下探到后半深部,从底部镜头给到强光手电照向洞底水潭,木屋中医生用手电照射老人的眼睛确认生命的状态。探索即是生命之源,外寻天地之边界,内探生命之无穷,用追求纯粹的影像和声音将二者结合是一次极其超验的生命深度探索之旅。

  • 翟绮晴 1小时前 :

    实验影像。洞穴研究者对洞穴的探索,像极了人类穷尽一切未知所做出的种种努力。那种探索“黑洞”未知的深邃感,从镜头对光与影的捕捉里,跃然眼前。全片几近无台词对白,仅靠视觉影像,来完成全片90分钟的故事叙事。影像处理上,导演对剧情片与纪录片进行了模糊设定——很难区别哪里是摆拍演绎,哪里是真实影像纪录。似乎有些“伪纪录片”概念。全片主线,是洞穴研究者对洞穴的探索,串线故事,是一名本地原住民(牧马者)的病死,作为串场情节安排,减少影片本身可能会带来的枯燥与乏味。最喜欢的一场戏,是洞穴之上往复的足球,一如不断重复的人生,这大概是研究者为数不多的打发无聊时光的玩乐。这种科研乏味感,由银幕延至银幕外的观众。值得称赞,是摄影风格,90分钟花钱看景,可谓心旷神怡,视觉放松大脑放空,盯着看偶尔发呆,也是蛮不错。

  • 漫南蓉 2小时前 :

    东谷准太“因为你我的世界鲜活起来。”

  • 阙静和 6小时前 :

    较之其他所谓“慢电影”,观看者对于《洞》或产生恐惧,或因绝对疏离的远景产生一种无所适从感。因为在弗兰马丁诺的世界中,历史事件被废止,而超验总是处于一种完成状态,只有死去的人才可能拥有特写。因此总是以一种非人类状态面对观众。但无论是凭借高楼的“上升”,还是歌舞剧“隔离与冗余”,神圣持续在前半部分诱惑着现代性———神圣的上升之欲望令人类反其道行之地下降到一个地下的宇宙学,通过解码,图绘地质形成的创伤史获得神圣知识。对于观看者(而不是附在其身上的超验)而言,影院的空间延展着洞穴,探险者携带的手电光将他们表述为圣徒形象。甚至是塔可夫斯基的潜行者。但弗兰马丁诺的神学与其说是基督或诺斯替,不如说是克苏鲁的,阿萨托斯与塔纳托斯是这个世界的神,图绘的完成召来的是虚无对世界与作为BDO的视觉的虚无销毁。

  • 苟和泰 0小时前 :

    亚洲人当然可以跳,展现自己的风格,心意和爱意。

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