王子 邓丽欣 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 国产剧 1999

导演: 张玉中

剧情介绍

  1928年,全国白色恐怖,但革命的火种却在广大农村悄然传播着。
  时年,福建龙岩后田村,福祜佬大伯被后田村的反动势力陈北瑞“老人拳术馆”手下拳师逼租打死。邓子恢围绕土地问题分析原因,发动村民积极参加农会,减租抗争。
  邓子恢在动员村民加入农会的时候,向大家承诺——不管今天、明天还是将来,为了让大家有饱饭吃,有自己的田种,只要他活着一天,都将竭尽全力,决不辜负大家。
  此时,省委特派员傅生平到达后田,指出暴动之事时机不成熟,农民光有热情不足展开斗争。邓子恢以斗争事实、斗争材料对傅特派员展开说服工作。他们没有想到反动土豪陈北瑞正准备对傅生平下手……
  邓子恢指挥武装农民打响了后田暴动的第一枪,后田暴动犹如响彻了闽西的一场春雷,掀起了轰轰烈烈的农民运动。但在反动军队的疯狂猛扑下遭到镇压。
  在后田暴动的影响下,永定县的党组织在张鼎丞率领下暴动,邓子恢受省委派遣赶到永定金砂,与张鼎丞组建了红军独立营。通过与老百姓的调查和对后田暴动总结,邓子恢向党组织提出发展农村工作的思路,探索性地实施新的土地分配政策,迅速建立起闽西革命根据地,闽西革命如火如荼地发展起来。正当此时,毛泽东和朱德领导的中央红军入闽,迅速击溃陈国辉军阀部队,陈北瑞也被击毙。在中央红军的帮助下,闽西革命根据地建立起了红色政权。
  毛泽东在闽西期间,邓子恢安排他住在老接头户秀嫂的家中,他与毛泽东经常彻夜交谈,取得了很多共识。在苏家坡的日子,毛泽东身患疟疾,邓子恢和秀嫂想方设法为其补养身体,由于邓子恢的精心照顾,毛泽东恢复了健康,这段非常岁月的相处,毛泽东和邓子恢两人惺惺相惜,结下深厚友谊。
  由于李立三错误路线的缘故,邓子恢被派往闽东,他与妇女干部黄秀香扮作假夫妻,顺利躲避了敌人的封锁,开展土改运动。
  邓子恢随同毛泽东率领的主力红军奔赴中央苏区,担任中华苏维埃财政部长。黄秀香意想不到追随邓子恢来到瑞金,在艰难的岁月结成夫妻。第五次反围剿失败后,邓子恢与毛泽东惜别,奉命留守苏区展开艰苦的游击战争,妻子黄秀香虽身怀六甲,但英勇顽强,她在突围战斗中壮烈牺牲。
  邓子恢重返闽西,当地的女游击队员陈兰及时接应,邓子恢率部队在陈兰的引导下到达了永定地区,终于同张鼎丞率领的地方游击队汇合。在南方三年敌后的游击战中,陈兰精心照料邓子恢生活,逐渐与邓子恢产生了革命情感。在张鼎丞的撮合下,邓子恢与女游击队员陈兰相爱结婚。
  抗日战争爆发后,邓子恢出任新四军政治部副主任。受组织派遣,与彭雪枫率领新四军四师开辟壮大了淮北抗日根据地,捉放韩德勤,建立统一战线。与彭雪枫结下了兄弟般的革命情意。抗战胜利后,邓子恢与张鼎丞等组织华中分局,为实现“耕者有其田”奠定了良好的局面。
  在武汉主政华南局期间,对荆江分洪工程,他彻夜忧思,在奉命组建中央农村工作部前,荆江分洪工程已经大功告成。1953年,中央农村工作部成立,邓子恢任部长,得知许多农民在办合作社中有不满和抵触情绪等农村问题,邓子恢及时向毛泽东和中央提出建议,并要求亲自到农村进行考察。
  在闽西家乡,邓子恢发现了合作化运动风起云涌但也急躁冒进。
  虽然入社凭自愿,但在冒进的风气下,全国各地频发强迫入社事件,合作社迅速激增,各地农村出现不安定因素,农民以宰杀牲口以及破坏生产力等特有方式表示不满情绪。邓子恢带领农工部,想方设法为农业合作化运动的健康发展而奔走,提出建立农业生产责任制,随后被任命为国务院副总理。
  毛泽东对农村工作出现的问题极为重视,和邓子恢一起研究制定了合作社“停、缩、发”三字方针。在合作化的数字上,党内出现分歧,邓子恢被批为“小脚女人”。
  邓子恢的农业生产责任制主张见报后,让永嘉县委农业书记李云河深受启发,在此基础上提出包产到户主张,受到社员群众的欢迎。
  邓子恢看了人民日报记者李素琴的采访报告,虽担心包产到户退回到单干,但表示可以试验。农村部副部长的陈伯达认为包产到户容易走资本主义道路。人民日报社编辑部主任王雪萍紧跟陈伯达的意见。
  大跃进到来后,人民公社成立,福祜佬一夜间失去一切,目瞪口呆成为公社一员。秀嫂一家也是一无所有。邓子恢痛斥“向共产主义过渡”的徐水县弊端。在全国农村工作部长会议上邓子恢提出的一些主张,得到毛泽东的肯定,但随着愈演愈烈的共产风、浮夸风,农村形势愈加紧张,社员农民人心不定。
  最困难的时期,刘少奇委托邓子恢率工作组到几个省作调查,研究解决农村问题的办法。邓子恢和调查组迅速制订出《农村人民公社内务条例》,成为农村六十条草案的基础。毛泽东表扬邓子恢,号召在全党兴起调查研究之风。邓子恢大受鼓舞。
  邓子恢受张鼎丞邀请,二回闽西。邓子恢避开随从,悄悄溜到墟场,想无拘无束地尝尝家乡的风味小吃,但一个“金狗头”(野菜)把他的心都搅乱了:革命的目的是为了让老百姓填饱肚子,可是到了现在老百姓反而没有吃饱!
  邓子恢对福祜佬搞单干不到两年光景,不仅自给有余,还能借粮给群众的现实,既惊又喜。他要地方班子坚决贯彻执行毛泽东的指示,做好对群众的退赔工作。从受斗残酷的干部社员中,邓子恢指出对为非作歹的干部绝不姑息。
  邓子恢风尘仆仆下到几个省考察。一方面是上级下令改正责任田,一方面是干部群众纷纷要求,邓子恢在两难选择中,他做出支持责任田和包产到户的决定。
  记者李素琴根据调查写出了支持包产到户的文章,部主任王雪萍过以过“左”的言行反对。
  农村工作部被撤销,邓子恢揽下一切责任,极力保护相关同志。毛泽东认为究竟是单干好还是集体好,要由历史作结论,对邓子恢表示尊重。
  一九七二年十二月八日晚,邓子恢与世长辞,时年七十六岁。邓子恢至死都维护毛泽东的威信,坚信包产到户终有变为现实之日。得知邓子恢去世,毛泽东沉默半晌,挥笔写下“邓子恢同志千古”。

评论:

  • 战开宇 6小时前 :

    田心,黑山《经世遗表》,学习一下?

  • 振华 3小时前 :

    妈呀,一如既往的李濬益,看完满足感不亚于《东柱》。小卞真就一身贵气,五官太优越,好想看他演贵族哈哈哈。黑白真的可惜了既看不到鱼又看不到景555

  • 以飞鸣 4小时前 :

    漂亮的电影。这真的不是迪士尼的导演来拍的吗?

  • 折凝静 2小时前 :

    原来和《思悼》《素媛》是同一导演李濬(jun四声)益,怪不得功力深厚。讲文化冲突,儒学是为王权服务,如何看透这一点,看透后如何。导演李濬益在采访中说,“丁若钟把天主教当作宗教,丁若镛将其作为性理学的补充品吸收,但丁若铨把西学当作哲学来接受。”这么一看,就明白多了。

  • 年栋 1小时前 :

    不可多得的观影体验,像融入一副水墨画。希望有生之年可以看到一个不需要看字幕的类似版本

  • 彩菡 1小时前 :

    好遗憾啊,明明是很有潜力的题材,故事中有太多东西让我心软,前半部分看起来很“高级”,却被庸俗的音乐、闪回和蓝色露出了马脚,越到后面越仓促,可以说是持续让人失望。

  • 张平宁 4小时前 :

    昌大蓄了胡子有几分哥哥的神韵,小伙子前途无量,柳承龙这小诗作的真是有味儿极了,慕兄之情溢出屏幕。整部电影说的,不过是昌大那句“物物尽如此,独笑无人知。”世事和世人也无不如此。不过是要像鹤一样活着,还是做到心中无鹤,这倒是个终极命题。

  • 卫方华 0小时前 :

    6.7 议题讲得太杂,可就在这山水之间也是漫游居然悟出了几分格物致知的味道,是绝妙的悟道时刻,尽管又被随后而来的商业片思维彻底破坏。

  • 典荏苒 2小时前 :

    不得不承认韩国的文化经营真是有点恐怖,因为他们不光有夺人文化的强烈意志,还有着将源自中国的文化进行深加工并二次输出的惊人实力,看完这个也明白了国产影视在产业链上的缺漏和差距有多多多大。明知对方是鼠窃狗偷之辈,但偏偏身为嫡传正宗的自己就是没有拿的出手的文化作品去证明,只能靠民间的爱国热情去对抗,这真是很憋屈的啊。

  • 卫栋 5小时前 :

    这些都是主旋律、正能量啊,妥妥的文化自信。

  • 宋慧丽 3小时前 :

    哦它又双叒叕传说中的水墨电影噶~~~你咋就知道没有龙王呢?SB拍个素媛2难道不更香吗?

  • 乌华婉 2小时前 :

    更像一次年轻人的理想主义幻灭旅。

  • 旷海蓝 2小时前 :

    前半段闲适,后半段悲悯。卞约汉的表现会更好一些。还是一个类型片的套路。

  • 冰锦 5小时前 :

    读书是为了什么?书上教你“大学之道在明明德”,现实教会了你尔虞我诈以上欺下,问你,读书的意义是什么?是为了做一个道貌岸然的伪君子吗?还是为了与这肮脏的世界同流合污,用那点贫瘠的文化去装点自己的肮脏的内心?人心里应有一把善恶的秤,而不是只有利益。

  • 委烨华 8小时前 :

    开始以为讲的是韩国基督教的起源,后来以为是自然科学启蒙,再后来以为是睁眼看世界第一人,万万没想到这才是金家英特那雄耐尔的根源!前有思悼,后有鱼谱,封建王朝的这些内容全让人做完了,几千年文化做出个屁真是。其实最值得表扬的是,有人愿意关注失意文人的一生,困顿中不失品格,真正的从地下生长,践行主义,苏东坡的传记什么时候能出来啊!

  • 不英彦 8小时前 :

    这更是一部传记电影吧,关注点也因此而有点失焦,但还是挺浪漫的。

  • 初岚 6小时前 :

    实在好看到落泪,一望即知,风骨和价值断然不是某种“以出世的态度入世”这种狗屁不通的狗屁组成的论调,也不是什么“以出关的心思入关”这种满腹倒灶酸腐的铜臭生意经,电影的呈现促人思考,故事里,如果{修身、齐家、治国、平天下}这种词语真的起作用,那它们的地位一定和{结网、捕鱼、听海、写志谱}这些词语一样的卑微,所以,这种转换当然也是可以反转过来的,这是认识论的转变,也是传统的现代化,让我仿佛透过影像,再次看到多年前读施公依傍古希腊复兴“理想国”的图景,虽然现在可能还没有非常好的范型和足够扎实的共识,不过却已足够让人动容,年度十佳。

  • 实海之 0小时前 :

    看的时候我就在想,中国有这么多耳熟能详的古代文人学者,怎么就拍不出一部佳作的,而且想到国内拍脑海中就是文绉绉的、端着的,一部平易近人,一部普通的故事真的很难得。影片后半段的说教意味有点重,冲淡了前面轻松淡然的氛围有点可惜。

  • 姜琼音 5小时前 :

    东亚古装剧的天花板,看到几句诗句和劝导都觉得莫名感动,思想的力量是多么重要,有的人去政局里搅弄风云,有的人则退于江湖仰望星空,任何时代都有理想主义,我们不一定都要主动去让时代碾碎。薛景求就不说了,卞约汉的表演真是令人叹服。

  • 嘉函 9小时前 :

    老套的主题,略显匠气,但叙述得很诚恳。在失去方向的时代和纷繁而腐朽的大环境下,一个人如何重新定准,寻回自己的初心,在治学与生活中获得平衡和真谛,是永不过时的话题。

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