改革开发以来，数十万山乡农民手持一根竹杆涌进山城，帮助市民负重，肩挑背抗，爬坡上坎，给这个城市带来了活力和喧嚣。这支“棒棒军”无序的劳动构成了特殊的打工阶层，方便了市民，也给城市带来了麻烦，没有豪华的场景和深刻的经济改革活动，但却又实实在在的反映了普通老百姓的涌动和变化。“棒棒军”随着改革的速度进终要消失，但却无法回避地给山城的改革留下重重的一笔。
重庆主城区依山而建且穿街走巷还需爬坡上坎，但看看现在的重庆人依然活得潇洒自在、轻轻松松。这不能不提到重庆的一绝，在重庆的大街小巷都会看到三五成群的农村人，人人手中持一根棒棒.他们被称为棒棒军。棒棒的业务范围大到货主的大件商品如家具家电。小到市民买的一两把小菜，价钱也是随口喊，三言两句便将价钱敲定。货主在前面打甩手，棒棒扛起货物紧相随，重庆人不怕棒棒把东西拐走，他们大多诚实可信，有自己的职业道德。他们从农村到城市乾活，靠的是自己的双手。他们的辛勤劳动为千家万户提供了方便。
在新时期的今天，棒棒已逐渐发生了质的变化，从散兵游勇集有向集体过渡的趋向，有的集体参加了用人单位规范培训，从事用人单位的体力劳动活动，统一服装、统一管理。并涌现出了帮助妇幼病弱、见义勇为的感人事迹，为山城人民津津乐道。
全片的把控点就在于关于老年人对性的问题，些许变态但也确实。
这是玩恐怖片啊，厉害！本来以为会是林中小屋那种爆款，没想到是在年纪上玩恐怖，重点在探讨欲望上，清教徒和嬉皮士的对抗？
Ti West 威武。非邪恶，而是彻头彻尾的闹剧。血浆引发的笑声打通Sex Blood Youth任督二脉，招魂铅黄电影现世。
烂番茄100%？没感觉哪里惊喜，很多情节桥段都似曾相识。。一群人去荒郊野岭，变态boss逐个击破，最后被女主反杀。。四五十年了都是这个套路啊。。
想到骆以军讲的爱丽丝门罗的小说，那个想要青春永驻的老妇人。最恐怖的可能就是一直等着开灯，结果一把鱼叉直刺上脸来。音乐很特别，老年人性欲角度和交叉剪辑较少见，但也不算得什么。一路都铺垫上了，全片整体性比较强，但给的又太直白了，多埋一点观感会更好。
我最不喜欢的桥段就是车灯前的那段舞蹈，放在这里很突兀很违和。其他还行，挺有警示意义的。
关注老年人性生活，否则容易滋生老变态！
又一次被外媒评论骗了，又一次被a24的招牌骗了，2小时干点啥不好呢？非要花时间看点这呢？
A24 always special！！！戏中戏刻意追求形式感，米娅·高丝裸足神似昆汀磨坊戏作。视听风格依旧炸裂，切题角度永远不落窠臼。宗教亵渎、老年人性压抑、年轻人性解放，体制反抗、灵肉分离、欲求不满、爱而不得、追忆青春等一众看似风马牛不相及的素材杂糅，观影体验堪称离奇。
虽然拍a片的剧情有点类似《墨西哥之疯狂摔角狂人》，但是电影质量上比那部强很多！在好莱坞恐怖电影ip被吃得油干榨尽的时代，能出现这样一部原创恐怖片，实属难得！
X是爱的注脚、是女性符号、是对隐晦的代称、是无限和未知的笔画。这是一部特殊的恐怖片，虐杀的视觉效果，腐朽的皮肉体验，崩坏的精神世界，在躁动与死寂中不断切换的隔绝空间。电视圣经的长袍下长满了现实的虱子，沟壑纵横的容颜里安葬着致命的美貌，性感女郎在吉他边依偎着文艺的曲调，三流摄影让惊魂记蒙上高贵的阴影，冷漠的远景是上帝睥睨，焦灼的特写是魔鬼发酵。录像带、死亡与爱，都是无处告解的情怀。而你并不特别，是年轻才显得特别。
又一次被外媒评论骗了，又一次被a24的招牌骗了，2小时干点啥不好呢？非要花时间看点这呢？
衰老真的是一件恐怖的事情，不能承受自己的衰老更是。
【C】导演有很多想法，想表达的东西多少也能get到一些，但文本层面上的东西实在是太匮乏，整个故事的推动比漫威还要更模式化，漫威至少对角色塑造有自己的一套方法，但这里面所有角色都像在讲着既定的台词然后生硬的推着这个观众都明白会发生什么的故事机械式的往前走。
如果我是女主角，在影片最后的情节里我才不会用轮胎爆头这种俗套的手法泄恨，我会直接开车直接压断她的小腿让她哇哇叫，在她满口咒骂声中伸出手比着中指扬长而去。#男人老了记得量力而性以免一命呜呼。
铺垫比杀戮好看啊，第三位女主角的出现毫不遮掩地展现了新道德对旧道德的冲击，在自由的年轻人面前，老观念的束缚显得那么狰狞丑陋。
这其实是部科幻哲学片：当年轻女性瘾者意外遇见老年的自己。
白发魔女传，意外的喜欢，所谓的色情恐怖片，台词竟然都很有内容，值得回味。镜头也很用心，细节讲究，就像片中的摄影师一样很有追求。竟然还用到了三次闪回切换这种情怀操作。
结果……就这？
弱智低配仿古版《德州电锯杀人狂》？一部影评比剧情更精彩的假恐怖片，血浆也就那么几滴了
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