话说在清朝康熙年间，在喧嚣市井的闹市区，生活着油嘴滑舌、机灵刁钻的妓女之子韦小宝（韩栋 饰）。他偶然以小太监的身份入宫，在神秘公公海大富手下饱受摧残，之后结识了以“小玄子”之名和他比武的当今皇帝康熙（魏千翔 饰）。两人结为好兄弟，更联手擒获了只手遮天的权臣鳌拜。在此期间，天地会总舵主陈近南打出反清复明旗号，剑指清廷。南方神龙教蠢蠢欲动，在宫中埋下间隙。海峡另一边的郑氏家族偏居一隅，相机而动。更有吴三桂、尚可喜等前明势力组成的三藩割据一方，拥兵自重。外忧内患之际，韦小宝身形灵活地周旋其中，以不同身份左右着清王朝的命运，七位老婆相继出现则将他的人生推向顶点……
本片根据武侠小说名家金庸的同名作品改编。
剧情差了一点意思。但是整个题材还是很赞了！很多地方看得泪目。作为异性恋者，却一直很支持LGBT群体，真爱无关性别。你看，最后大家笑得多开心呀。坦然接纳也没什么啊。一辈子那么短，干嘛那么拧巴着呢。做自己想做的，不危害他人即可。
《布莱尔女巫》的魂魄依然附着在这些外表奇怪的影片里，它居然更大胆的向观众招魂，但同样的互动式体验与惊喜在乔丹特那部更为纯粹的《午后的演出》一览无遗 ，残留下来的温情不冷不热，如果当前伪纪录片的路线就是不断重复《布莱尔女巫》、甚至是那部稍微有些改变的《鬼影实录》，那我不知道除了猎奇与自我感动，它还有什么内容可言。
一个gay 一个lesbian，在家人的催婚压力下假结婚，在家人的催生压力以及家长的入户监视下败露，一个被动、一个主动，双双出轨。虽然花点时间，好在家人最终都理解支持了。两人在领养孩子的法律压力下维持形式上的婚姻。
其余的都不重要，我在这个电影看到这样的节日般的盛况就已经很满足了，认同吧，接受把，向前吧，愤怒吧，骄傲吧。
拍得面面俱到。这么多年了，看出柜的戏还是哭成狗。。。
唠嗑，东北人不是和德国人像，和印度人比较像，喜欢唠嗑
逻辑自洽，想表达的东西讲清楚了，有血有泪，也有小幽默，难得
期待吧
似乎是印象中看过的第一部带点性戏剧意味的印度电影，男同、女同、形婚、领养，很前卫的因素，更何况是2018年才判定同性性行为不是犯罪的印度，前面的喜剧氛围很浓厚，最后两人坦诚出柜的部分还是皆大欢喜的结局，家人们接受和转变的速度与前面的铺垫相比，显得快了很多，从戏剧冲突的到来和解决还是比较理想化的，不过总体仍然是一部很不错的电影，当然了，前提是能接受无处不在的插曲以及慢镜
脱离了这种形式保护的他她
像是百度贴吧里的诡异图片乱入了电影。导演是想让观众有更多互动和代入感，所以才给观众集体下咒，那个符号其实挺有效的。但可能恐怖指数也就到空手指和莲蓬乳到此为止了。
哈哈哈哈哈哈阿三百合片还挺逗，各种要素差不多都集齐了，前女友直婚但一直拿女主当备胎；交友软件约见面结果是个男的；形婚被发现，然后出柜😅
拍得不错，连阿三都可以把这种题材拿捏得刚刚好，我们的导演呢
真是很用心又结局完满了TT 能拍与否的区别真是T^T (医生小姐姐也太美了
？说比灵媒蠢不过分吧？像是《特修斯之船》爱好者弄出来的
哪怕套在喜劇外衣下，極端傳統社會環境之下同志及形婚的困境仍然難掩沉重，尤其是謊言被揭穿之後，那些侮辱性的字眼一個接著一個從親友嘴裡蹦出時，一切都令人窒息，然後緊接而來的Pride Parade又令人飆淚，印度都可以有Pride Parade，而這片土地之上只剩下Don't Ask Don't Tell。不過，整部電影終究是過於傳統寶萊塢，雖然沒有太多歌舞，節奏也夠拖沓，插曲之多之頻繁，還搭配著慢鏡頭，讓人忍不住內心OS有完沒完。Rajkummar Rao自《遇見女孩的感覺》後再演同志片，上一次演愛上女同志的直男，這一次演和女同志形婚的男同志，和《真雄起》的Ayushmann Khurrana，同樣作為如今印度電影中生代男演員的佼佼者，都值得掌聲。
8.1 作品并不优异，大量的MV（但我喜欢印度歌舞）时刻，手法贫乏而平庸，喜剧效果不比《真雄起》，但在现实重力感的表达上明显更优，值得被更多人看到。没有什么比家人沉默的时刻更让人窒息的了。即便在心里预演无数次，还是要背负真相的代价。好在是电影，多半安排个充满希望的和解的结局，但生活中，太多的“爱”无法逾越傲慢与成见的高墙。
像是百度贴吧里的诡异图片乱入了电影。导演是想让观众有更多互动和代入感，所以才给观众集体下咒，那个符号其实挺有效的。但可能恐怖指数也就到空手指和莲蓬乳到此为止了。
2018年才将同性恋去罪化的印度，2022年已经拍出直面有关形婚, 同性恋领养方面的电影了！
发达的地区 结婚非必需，孩子非必需。 形婚都不需要做了。剧中好多笑点。 “queen-queen no future.”hhh
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