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评论:

• 奚依琴 3小时前 :

  就这？！脏X低沉的开麦？！对不起 这不是我能接受的文化。农耕民族早就接受了更文明的礼仪与进步，不能本末倒置的去理解所谓的“女巫”文化吧！管你是神马东东，看着恶心就恶心。。。恶心的是那些捧臭脚的国人！

• 余芳洁 3小时前 :

  审讯小可爱的时候，男主不敢抬头，小可爱看着他的眼神简直不要不要的，之前酒吧两人暧昧的感觉，到之后两人打破禁忌翻云覆雨！那一刻才感受到社会、政治的压抑得到释放后的如释重负和自由的负罪感，现实题材总能用一两句台词发打动所有人“人不能什么都怕，尤其是害怕自由”点睛之笔！

• 仵绮波 2小时前 :

  年轻女巫人间体验记🧹女人、男人、孩童……果然是男人活得最简单快乐啊（笑）女巫的爆麦式内心独白很有创意，也着实吓我一跳👂💥

• 卫伊然 8小时前 :

  “做人不能什么都怕，尤其是害怕自由。”

• 卢建柏 2小时前 :

  老马利克了，惊悚/恐怖标签快撤了吧，别误导观众了

• 回子轩 3小时前 :

  3.5，低走高开，电影假借超自然女巫外衣，内核导向人文情怀故事。逆光拍摄，大段意识流自白，充满全片的背景音乐，概念呈现就没少学泰伦斯·马力克吧。文本聚焦多种身份导向的个人意识成长，超自然概念就创造了这一外来客体的台阶，社会与人类之外的客体升华投射出人性光辉。但文本形式与视听概念，马力克构造的内核更加深入。且这部真是制作到位吧，一众脸熟的欧洲各国卡司。

• 悟君浩 1小时前 :

  能拍到这样也算不错了，毕竟是80年代的视角。前半段80分，后面30分钟60分！

• 全微婉 8小时前 :

  他也见到了那些身有权利之人与真正的犯罪者相互勾结

• 前仙仪 1小时前 :

  镜头回到小酒馆里，他俩面对面坐着，眼神时不时聚焦在一起，又很快的闪开，为了正大光明的看上一会儿，他使劲儿吸了口烟吐向对面的人，接收到爱的信号后，对面那位把烟头弹向他做回应，接下来的几个来回，乐此不疲。——我就哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈

• 卫煌宽 6小时前 :

  社会背景真的极其重要啊。有的时代的同性恋偷偷摸摸隐藏自己，而有的国家已经支持同性婚姻了。你生活在哪里包括时间维度，包括空间维度，很重要

• 公西半香 3小时前 :

  现在是希望同性合法，但在以前同性恋本身就是一种罪恶，生活在那个年代的同志真的太辛苦了！btw，这一对cp感爆棚啊！

• 庞曼彤 6小时前 :

  怪诞，看似是一个女巫的故事，其实是一个人类自我探索生命意义的过程

• 博翰 6小时前 :

  主题与形式的闭环很完整，片面刻板但能自洽。只是真的晃得人头晕，看到结尾字幕如释重负

• 典荏苒 8小时前 :

  经济不平等和精神（文化）不平等始终是造成政治存在的两大主要原因。在政治尚未消亡的情况下，社会的方方面面都是政治（意识形态）

• 委漾漾 4小时前 :

  剪辑版。这哪里是恐怖片呀。简直是一部电影就讲述了这个地球的人类文化的所有悲剧了，病态，野蛮，血腥，掠夺，弱肉强食，欺骗，厌女，无知无觉的繁衍，悲剧再传给下一代，没有出口的永远低等的“文明”。而这些悲剧就是女人们的悲剧。玛丽亚是恨成为女巫，女主是感受，体验与承受，而除了表达出来的这两种女巫之外的第三类女巫，不是恨，是自己选择主动成为女巫（10bt的女性是这一类 当然有恨，但和玛丽亚的恨有不同），和片名相反，其实她们被排除在“人”之外，作为承受野蛮的容器，她们将一直孤单，这种疏离感是一直存在在血液和记忆里的。村妇们大笑的牙齿颜色和皱纹，纪录片蜂蜜之地。是不是北马其顿的风景随便拍一拍都是绝美自然景色，太会了。有空会再刷一下原片。仍然是失去了声音的她或她们

• 弦格 7小时前 :

  我猜最后要说话，笨拙的脚步会正常，要融入人类，开始这种哑巴弱智的样子，很难听到人类的声音，也很浅薄，只能靠光影和独白来补充。巴尔干的魔幻现实主义农村。老巫婆是怨妇，新女巫是圣母。

• 冒易槐 5小时前 :

  神烦这种用伪文艺片的拿腔拿调的方式来拍恐怖片的做法，恶心！装逼遭雷劈！

• 冼晓兰 0小时前 :

  昏暗阴冷的华沙，无处不在的民兵，性少数的无力挣扎，也看到人性的光辉。

• 佛元冬 3小时前 :

  居然不是A24出品。确实马利克范儿，似梦境轮回，迷幻的诗意，通过外来者的介入体验，讲述领悟生命真谛后心甘情愿地牺牲——本质是一部关于成长与爱的电影，配乐非常优美，灵动。

• 剑晨轩 5小时前 :

  苏菲波兰恐怖故事之基佬都得死。两个小时电影不如最后一屏字幕有力。中译名更是吊诡，“之恋”个屁。