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评论:

• 初梦 7小时前 :

  另：

• 剑长娟 9小时前 :

  柔化的光线和取景进一步中和了内容的严肃性,增强了可看性。人物关系的叙述取舍得当，以简洁的方式将纯的众多关系网络完整化，为纯和三浦的主线发展留有了充足的叙事空间。基本上属于中规中矩的好。

• 宓宏富 7小时前 :

  看完就记住了一个台词：“自由的代价是什么，一切” 搭配《漫漫自由路》服用，效果感人。

• 厍欣畅 4小时前 :

  三个恐怖分子为了自由，不被人种压迫，制造动乱。被队友出卖后逃到银行。最终放了人质，自己战死

• 强嘉 0小时前 :

  你们对自由的代价太大了

• 依初南 4小时前 :

  居家的日子太适合看日本电影了 简简单单让人莫名平静 这部剧情有些超乎常理的电影居然看得有几分热血 关乎少年该如何面对真实的自己

• 卫必良 4小时前 :

  一个地处非洲最南端之地，被活生生打造成了白人城，为了民族自由而斗。

• 康文敏 5小时前 :

  南非的主旋律影片，拍摄质感不错，后面略多煽情，但是苦大仇深的的南非黑人一定会留下非常激动地的泪水。 说革命也好，说争自由也罢，这些都是冠冕堂皇的高帽。就是底层黑人造反当家做主了，无论何时大革命的起因就是高层制度对广大穷苦人民的压迫，致使底层誓死反抗。 从斯巴达斯奴隶起义到德国农民起义三战争自古如此， 就像影片里的南非，原本在白人统治下已经是“准发达”国家，但再怎么发达黑人也未能从中获益，那黑人就得闹、折腾。 应了孔子的名言：人之患不在于贫富，而在于不均。 今天的南非是一天不如一天了，但白人不再是高高在上了，黑人也就不闹了

• 宗政秋阳 3小时前 :

  剧作有一定基础。表达上很常规，冲突设置的新意也不太足，某些细节比较直白粗浅。在取舍上更偏向于娱乐性。另外：蝎子王也老了呀！

• 兰三姗 2小时前 :

  比预想的可看度和精致度更高，起承转合流畅自然。梦幻与现实的围墙被打破只在一瞬间，结局虽然还算美好不过现实大概就到“结婚生子还跟男高出轨”为止吧…男主的眼睛很美，女主很可爱，今井翼也是帅大叔。矶宝的声音太有辨识度了，那种黏糊糊的磁性让我想起刘亚仁，台词真好。

• 冠初然 0小时前 :

  自由的代价是一切。

• 嘉雅 5小时前 :

  好好活下去的唯一办法，

• 帅言文 8小时前 :

  同样最具震撼力的几个字依旧是“根据真实事件改编”。对于一般民众而言，殖民地被殖民的关键不在于军政大权被掌握，在于文化殖民的“书同文，车同轨”，前者抽象、遥远、无法形成身份认同，后者则使用宗主国语言文字并嫁接全套文化系统，所重建的思维模式将同步共享，并对土著文化清理、驱逐，令人不寒而栗。若是殖民时期，平权观念很模糊、或者仅秘而不宣地被特定人群使用；后殖民时期一来，西方基督教文明跟随工业革命、近现代科技的发展而同步更新成一套更为进步的系统，显然，殖民地的传教者与被传教者势必会遭受矛盾观念的冲击：如果人之为人的定义是确定的，一个种族不可能主张平等博爱的同时却认为另一个种族低人一等。如此一来，被剥夺一切的黑种人中会产生献祭于错位观念的黑人领袖并号令跟随者来向伪善的白人至上主义进行血的控诉，在情在理。

• 偶夏菡 8小时前 :

  自由不是免费的。

• 妮枫 3小时前 :

  只能说南非的电影工业尚在起步阶段，或者说也就这样了。没什么逻辑，也比较粗糙，混乱中坚持了50分钟，看不下去了。曼德拉作为南非比较有故事性的人物，能以此为素材拍出了这么难看的一部电影，那也真是烂泥扶不上墙了吧。看这里竟然超过7分，这是对南非革命者报以同情的打分吗？

• 局君丽 6小时前 :

  摩天轮上，女主羞涩地想要表白，但一直说不出口，男主主动说「我喜欢你」，女生喜极而泣。看到这段，在联系到现实中很多gay一面说自己是同性恋，一面又骗婚生子，目的达到后就冷暴力妻子……觉得男主惨，女主更惨。不过从某个角度来说，男主只是个高中生，他努力想要融合进刻板印象及其深的高中生活，做个普通学生。他最终也意识到自己的行为不对，不再伪装。

• 上官睿敏 3小时前 :

  “Freedom is not free，它的代价是：一切！”他们不是穷凶极恶的恐怖分子，而是真正为自由和正义而战的勇士，最后的赴死一战很壮烈。全程紧张抓人，观赏性是足够的，不过作为真实事件改编，感觉拍得有点偏于商业化简单化了，并没太多可供思考回味的空间，如果深度上能再挖挖就更好了。

• 凯谷 2小时前 :

  看了一个半小时左右，剧情让我有点看不下去了，但是神尾枫珠真的好帅啊啊啊踩在我的审美点上！！

• 婧雅 3小时前 :

  同样最具震撼力的几个字依旧是“根据真实事件改编”。对于一般民众而言，殖民地被殖民的关键不在于军政大权被掌握，在于文化殖民的“书同文，车同轨”，前者抽象、遥远、无法形成身份认同，后者则使用宗主国语言文字并嫁接全套文化系统，所重建的思维模式将同步共享，并对土著文化清理、驱逐，令人不寒而栗。若是殖民时期，平权观念很模糊、或者仅秘而不宣地被特定人群使用；后殖民时期一来，西方基督教文明跟随工业革命、近现代科技的发展而同步更新成一套更为进步的系统，显然，殖民地的传教者与被传教者势必会遭受矛盾观念的冲击：如果人之为人的定义是确定的，一个种族不可能主张平等博爱的同时却认为另一个种族低人一等。如此一来，被剥夺一切的黑种人中会产生献祭于错位观念的黑人领袖并号令跟随者来向伪善的白人至上主义进行血的控诉，在情在理。

• 卫丹樱 7小时前 :

  可看可不好看，种族，劫持，都是喜欢的题材，可是这个深度不够…