1949年5月,上海解放在即,前往台湾的船票成为价格昂贵的抢手货,这时,有三张船票被送入当铺,落入了一向以守规矩著称的金朝奉手中……
旧爱重逢,▢▢▢▢。虽然「吉米和玛丽卡」两个人是「因真理会」初次相遇,但很明显,影片《唯爱永存》讲述的是旧爱重逢语境下的身份认同。你是谁?我们之前多次说过,想要回答这个命题,可从「你从哪来/where U from」命题里寻找答案。而身份认同议题往往是经典「三位一体」框架下关于你是谁「你今天去哪里/where are U going Today」的命题。像「里奥·格兰德」一样,玛丽卡是一个要去「瓦恩/Vine」死巷求索真理的教徒,禁不住「真理」诱导的吉米最终成了这位宗教老师的关门弟子。然而,就这一次?事实上,在西方「基督文明」语境下,已有的事,后必再有;已行之事,后必再行。日光之下,并无新事——没有新世界,只有兜兜转转「偶然又必然」来到你面前的新床伴。依我看,与其「仗着年轻」用肉身疯狂试探,不如去电影《cul-de-sac》里充充电。
删减了原作一些心理活动 少了一些层次 让全剧看起来更静好了一点。确实不适合电影化。
大叔们的温暖日常,少了浮躁,多了羁绊。母亲的那盘炸丸子,家就在身边。
对于一个没有宗教信仰的人,这个片子让我知道了宗教信仰的影响有多大。
没看过剧版的人估计很难懂这部戏里的平淡温馨,想起之前某厨房家电品牌做的油烟情书,每一次下厨都是爱的体现,所有的柴米油盐都是一封情书。
"I think about you all the time, about us. Do you?" "Every day." “两个女孩子的交往和大多数人的经历都差不多,初见的惊鸿,相处的融洽,爱恋从懵懂到每天想你无数遍。”
That's Lucca,和你最喜欢的意大利冷门小城名字一样,叫Lucca / 红色手绳我依然每天都带着,不知道那条蓝色手绳你是否也还留着?现在的我染了两束蓝色头发,睡前依然会把流星碎片放在看了一半的书上。每一天,我都很想你。
我不喜欢,我个人不喜欢,不希望这种恋情出现在任何一对女女,男女,男男身上。
又再一次凝视最喜欢的日式LDK内部的陈设布置,愿两位可爱的大叔还能续演第二部!
笑死了, 前半部贤二以为史朗得病要死了, 后半部史朗以为贤二要死了. 不过, 每次看这个系列都觉得他们俩太相敬如宾了, 真心话总是闷在心里, 你们可是关系最亲密的人呀. 也许日本的伴侣们就是这样相处的吧.
印象最深刻的是两个桥段。第一个桥段是史朗的父母对于同性恋还是有些介意而失二勉为其难表示理解,父母真的是性少数群体心中一把很隐秘的尖刺啊。第二个桥段是阿航对结婚生子有诸多怨言,失二说:“虽然不理解,但是值得开心的事情还是要高兴。”目前,我很抗拒参加任何满月宴和结婚仪式,表面上想要划清边界可是内心里是对得不到的遗憾,谁不希望能结婚生孩子呢。而失二的看法让我有了一些新的思考。
宗教诱1了属于是,宗教挂多少带点病娇,给女主安排的明明白白,不能自拔. 诶你说要祈祷,怎么亲我了?诶你说要double date,好啊那我们一起上厕所吧?诶你要让我逃课,行那干什么我说的算,我要你受洗,从浴缸洗到床上了嘛? 宗教诱1属实把宗教话术玩的明明白白,女主只有受的份哈哈哈
也要天长地久求一个安稳
没看过正片,也不影响。
"So, you like girls?"
以Jamie一个外来者的视角去审视宗教团体内对情感和个人的压制,或许有一些真实的背景在,同性之爱成为了一种既定道德的反抗,Marike是矛盾的中心,也是大多数LGBT群体最真实的写照。
一个已婚育娃有夫之妇和一个处于交往阶段,一股子旧情复燃的苗头是哪个编剧写出的狗血情节。爱是情不自禁,爱是不顾一切。但是太过自私的爱真的害人害己,既然当初没有勇气,错过已成定局,人生不如意事十之八九,现在通过伤害别人来弥补遗憾真的可取吗?真的能成吗?无论是同夫泪还是出轨都是一件严肃且可悲的事情。
有时候有的人就是可以不成熟甚至自私愚蠢到拿另一个人为自己找坐标//信仰是束缚也是障目 可能仅仅是看待世界的方式不同 部分人相信从自身出发的感受 部分人相信的则是教义所阐释的过去现在和未来//这个故事大概在某种程度上概括了一部分发生在性少数人群中的经历 因为某一外界力量即便相爱即便最后也会分手但率先被放弃了//也许不能称为现象 不过好像在电影里拉子们尝试进行第一次亲密接触的场所常常发生在洗手间隔间 浴室 厨房 餐厅(包括但不限于)这些场所的私密性和被女性化让我觉得导演们在场景选择显现出的共性很有意思
没看过剧版的人估计很难懂这部戏里的平淡温馨,想起之前某厨房家电品牌做的油烟情书,每一次下厨都是爱的体现,所有的柴米油盐都是一封情书。
咱就说不要动不动整两句肖叙四,还和我耳虫惊人重合了。真的会谢。(重点大雾
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved