南宋年间，全真教道士丘处机与江南七怪武功不相上下，两方决定各培养一个徒弟，日后比武来决定双方武功高低。丘处机的徒弟是金国小王子杨康（苗侨伟 饰），江南七怪的徒弟则是自小随母亲在蒙古生活的郭靖（黄日华 饰）。从蒙古来到中原的郭靖，邂逅了“东邪”黄药师（曾江 饰）的女儿黄蓉（翁美玲 饰）。后又遇见义弟杨康，卷入了杨康一家的纠纷中还有杨康与穆念慈（杨盼盼 饰演）的感情纠葛。在郭靖和黄蓉两人的各种冒险中，两人又结识了“北丐”洪七公（刘丹 饰）、“西毒”欧阳锋（杨泽霖 饰）、“南帝”一灯大师（刘兆铭 饰）、“老顽童”周伯通（秦煌 饰）等武林奇人，经历了丐帮、铁掌帮、争夺武穆遗书等种种事件，两人的爱情也遭遇了许多考验。后郭靖又接到成吉思汗命令，令其率兵攻打南宋。郭靖终逃离蒙古，和冰释前嫌的黄蓉共同保卫襄阳。
香港TVB83版《射雕英雄传》根据金庸同名小说改编，被广泛认为是改编最成功的一版，真实再现了金庸笔下那个充满传奇的武侠世界。
最后碇真嗣跟真希波在一起真是见鬼的设计。
《终》是痞子与EVA的一次和解，他把最大的温柔和爱赋予了每一位角色，却把这些全部隐藏起来，只让愿意付出努力研究剧情的人发现。剧中细节满满，结局更是三层嵌套，每前进一层都能得到完全不一样的结局，我敢说大部分人都没有真正看懂《终》-- 一个表面断舍离、爷青结，内里却是大团圆的happy end。相比旧TV和EOE，《终》其像是给断臂的维纳斯加上了双手，虽然失去了残缺和毁坏带来的美感，但却弥补了人们心中的遗憾……对于一路追下来的粉丝来说，这样的结局真的是再好不过了。
能找个和你一起聊押井守、一起玩儿塞尔达传说、一起看《牯岭街少年杀人事件》、一起探讨文学作品的对象真好，可也无法阻止“爱情保质期”，无论曾经两人有多少共同话题，到头来还是要面临价值观不合而分手，唯一能做的就是以微笑开始的恋爱，就以微笑结束吧。
想说的挺多，像是破党争的方式、倒二段的原画“终于赶上了”梗、乱七八糟的新名词、突然坦诚的司令，有些地方叽里呱啦也没那么懂，不过最深的感受还是：这种世界你怎么能怪时不时就有人想毁灭它（其实还是看自己眼睛望向哪里吧。感觉会删几个暴露镜头吧，能上映还是会去看一遍，IMAX最好。葛城美里大姐姐是最好的。
自我意识是存在的。
看开头俩人那么合拍——看的书听的歌各种兴趣爱好完全一模一样，我第一反应是诈骗杀猪盘……结尾也过于理想了。归根结底是我老了
“没关系，我能承受心碎和痛苦。”在世界和个体漫长的后遗症，在结束一切的可能性中说出了这样的话。人类是软弱又自私的碎片，靠羁绊黏合而彼此补完。
看之前恨它为什么一直延期，看完恨它为什么不一直延期
さよなら
（８／１０）为了等这一集，前2集在我电脑硬盘里躺了超过十年（而且还是RMVB格式），第3集也躺了好几年……从北京奥运前熬到东京奥运后，总算结束了。这本质上是部家庭伦理剧吧，开头还看着绫波丽种了几十分钟的田，不但魔王勇者大小姐都跑去种田，连绫波丽也不例外了吗……网上吵得很火的CP党争，个人倒是无所谓，四部新剧场版看下来，其实真嗣和明日香的互动并不多，大家之所以介意，更多的还是受到旧作的影响，新作中真嗣和绫波丽之间的感情描写更多些，还有基友阿薰……当然这两人也不是CP，真正的CP似乎是新女主真希波。至于攻击剑介大可不必，剑介也是个好人（况且剧中也没说他们是一对）。但不管怎样，这些全都在痞子庵的装13中结束了……其实相比CP撕架，EVA伴随我们从1995年走到现在才是最重要的。当然我入坑EVA晚些
其实这个结尾能在2020年上映后接东京奥运会还蛮好的？很好奇宅文化研究者们对这部的分析（我的几点好奇：阿宅们会不会有一种被抛弃的感觉？这个亚文化向往的是不是保守主义？讨人厌的平成过去了，令和真的会是昭和的翻版吗？）。我看个爽就完事了。
妈蛋，给我一个结局啊！！！
文青爱情故事，理想主义的爱情如何被现实主义打败，结婚是分手的另一种表现形式，soulmate未必永远在一起，但是永远的soulmate。
明日巴陵道，秋山又几重。
喜欢文戏部分。曾经也被我封为神作的EVA，如今剧情竟也忘了七七八八。宏大的气场犹存，作为终结之作，毁灭后的恬静也算是最主旋律，最舒缓的结局。
最近看了点跟战后有关的书和电影，现在看什么都喜欢往那上面靠，开头那个山村满满的战时统制感，那什么大东亚共荣圈也不挺人类补完的，篡用宗教神话编造蛊惑人心的语言，不过是遮掩私欲而已，一次又一次的致命冲击，就像日本人永远走不出的原爆阴影、311创伤，上一代的错误留给下一代解决，压抑的社会秩序造就扭曲的人性，父子皆精神疾病患者无疑。弑父、弑神，不外乎是为了确认自我，而自我存在于日常真实之中。
真拍不出来了就把真心为你再拍一遍不好么？这事痞子又不是没干过。
新·福音战士剧场版:终 5分
最后碇真嗣跟真希波在一起真是见鬼的设计。
超越幻想并不那么容易，这些创伤（包含渚薰的牺牲）对真嗣而言是难以整合到自身的符号体系当中的，这种画了横杠了的主体在那个幻想的菱形当中困苦不堪，这种痛苦，是没有办法凭借香那种咄咄逼人的激将法来抹平的；黑凌波以一种前符号的婴孩姿态切入了后天启时代的田园牧歌。碇就对补完的痴迷这一心理情景给出了一个简单易懂的回答：一种世纪末的忧郁症。老人（豪猪/司令）已经无可救药地陷在了这套弃绝主义的意识形态当中。后启示录时代让生存论获得了直接的、跨越阶层的新变化，让畏（dread）在主体和绝对者之间进行中介与调和，也就是说，必须要将主体的原初体验作为本真，以一个个无可逃避的死亡一般的抉择来中介这个分裂对抗的世界，而不是滑向多愁善感的情绪主义。忧郁症总会有淡漠消逝的那天。痞子这番操作，大约能管中窥豹地看见一种成熟。
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