设定确实很有趣,但是这个剧情是什么鬼啊!!而且最后结尾的戏码真的很老套,吃点溜溜梅吧
《庄子·大宗师》:「彼何人者邪,修行无有,而外其形骸。」成玄英疏:「彼二人情事难识,修己德行,无有礼仪,而忘外形骸。」可见在古人看来,修行之格局无谓也就是情事罢了。影片以小见大,以静制动,以今论古。修是修心,是对婚姻格局的重新审视;修是修补,是对原生家庭的隐忍维护。行是前行,是对人生准则的坚持不懈;行是笃行,是对忠贞不渝的重新解读。结尾的戏份很巧妙,由婚礼的嬉笑打闹转场为士后排的了无生趣,仿佛短短的一段路,即是半生。耐人深思,值得玩味。
没看过漫画,也不知道原著是什么情况,不过就电影而言,低级段子有点多,多少有点尴尬。导演在电影里杂糅了太多的元素,导致电影臃肿,分心的地方太多。张雪峰的加盟对电影的助力有限,但是次次出场都充满了欢声笑语,这次友情出演片方值了。
设定很有趣,焦俊艳好可爱,但是没我预想的有意思....
一部题材出新的都市奇幻电影,当主角的特异世界里,静物具有人格,相互间的对话便充盈着诙谐的趣味。《日常幻想指南》本身有大放光彩的资本,却惯性以爱情线作为剧情的穿插,陷入了泛滥的爱情类电影的桎梏里。当中国导演学会不要一根筋总和爱情杠上,或许才会涌现出优质的电影潮流。
意味不明。其实单看设定挺有趣,奈何整体呈现的效果太平,在猎奇、惊悚与纯爱间未抓到平衡点。精神分裂与心理疾病的交锋,掌握如何操纵死亡的方式大于想死这件事本身。南沙良的表演没太撑起来角色的复杂层次,河合的通灵人设略中二,岛优比众女生徒更吸睛。
妻子试图在灵修中直面深渊直至化成一只小鸟,却只能站在深渊中默默注视着小鸟越飞越远。丈夫带走了面临结扎的老狗,以为这样就能保住自己最后一丝尊严。宾馆浴池里的那场戏应该算是全片唯一一个有起伏的高潮点,同样是在这一刻,夫妻二人一同失去了仅剩的体面,从此便只有两具冰冷的“尸体”,同床异梦,形同陌路。手机定位会失灵,灵修班会关门,可是这僵死的婚姻关系要如何才能结束。
钟声不断响起,鸟飞了进来却出不去,被困在门外的人。
演员还行吧,风景不错,但是作为一部电影问题好多啊
中年夫妻困境...真实又掷地有声.....大概是每一对新人仪式上的浪漫终将都成为相看两厌.....或许本就没有从一而终的陪伴...有的只是一遍遍机械般打扫洒了一地的酒...胡乱丢弃的鞋袜...美其名曰为爱人准备的晚餐......当所有的不满成为肢体上的冲突时,除了落泪与沉默我们还能做什么?
金马影帝/后,演绎了情节严重不足的:婚姻困局。
这真真是一个好创意,无奈导演呈现故事的能力太弱了。
电影结局和“羊とオオカミの恋と殺人”一样烂。
简简单单,可蛮真诚的嘛。那尊佛像的前因后果不做多解释,就跟着节奏动次打次,故事和人物像飞一样往前奔去,幻想本来就是以人类的情感作用于不切实际的环境与世界嘛
autassassinophilia慕自我暗杀癖。结尾出乎意料,逃得出设计,逃不出怪圈。有精神分析的轨迹。
舞台杀人计划的高潮那一段还是拍得不错的。结局还是太温和,编剧下不了狠手导致中途半端的感觉。
一場觀眾的修行(合十),片名可以改成Increasing Length⋯功底是有的,因此開場看得有點期待,可是大走低,內容撐不了長片,陳湘琪或陳以文的表演再怎麼賣力與切中,似乎也無關緊要。
《庄子·大宗师》:「彼何人者邪,修行无有,而外其形骸。」成玄英疏:「彼二人情事难识,修己德行,无有礼仪,而忘外形骸。」可见在古人看来,修行之格局无谓也就是情事罢了。影片以小见大,以静制动,以今论古。修是修心,是对婚姻格局的重新审视;修是修补,是对原生家庭的隐忍维护。行是前行,是对人生准则的坚持不懈;行是笃行,是对忠贞不渝的重新解读。结尾的戏份很巧妙,由婚礼的嬉笑打闹转场为士后排的了无生趣,仿佛短短的一段路,即是半生。耐人深思,值得玩味。
教养院里的女人是男主曾出轨的情人吗?她是怎么失智的?头上的伤痕是怎么来的?交代得根本就不是很清楚啊。
很适合我这种白日梦幻想家。奇思妙想的立意很难得一见。奇奇怪怪又莫名好笑。也很想拥有这种特异功能,与身边的静物对话,又浪漫又治愈,感谢。
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