沈蔓蔓和李翔在高中的时候是一对情侣沈蔓蔓高中毕业那年,读大二的李翔获得一个去当国外交换生的机会,并且不告而别。沈蔓蔓因此尘封了这段感情。沈蔓蔓大四的时候,李翔从国外回来,向沈蔓蔓求婚。大学选择读社工系的沈蔓蔓在给蒋芯做义工服务。蒋芯的情郎从军在前线卖力杀鬼子,期望胜利后返乡品尝蒋芯做的三杯鸡。无意间沈蔓蔓发现了蒋芯制作三杯鸡食谱以及一张剪下来小心保存泛黄的陈年恶耗新闻报导,她的将士情郎,已战死沙场。原来蒋芯奶奶一直在等待,等待着一个不存在的恋人。沈蔓蔓领悟到了幸福是决取于有没有对自己诚实的勇气的。
最喜欢的部分大概是三浦演讲受到阻碍的时候,亮平奔向讲台,小野站起来大喊的场景,就莫名鼻头酸酸的(电影讨论的部分也还可以 但是就结果论来讲 不就还是「ラブとライクの違いじゃない たつ好きかたたない好きかだ」
男话说日本人同质化的角色怎么这么多,男主演过多少个这样温吞内敛好揉搓的角色了?虽然我真的很喜欢看小杏演少女,但是JK的角色也真的很多……
这个世界有很多种不平等,种族不平等是他妈最荒谬的!
好像很多事都是这样,这世界也是这样,不是非黑即白的。
南非的主旋律影片,拍摄质感不错,后面略多煽情,但是苦大仇深的的南非黑人一定会留下非常激动地的泪水。 说革命也好,说争自由也罢,这些都是冠冕堂皇的高帽。就是底层黑人造反当家做主了,无论何时大革命的起因就是高层制度对广大穷苦人民的压迫,致使底层誓死反抗。 从斯巴达斯奴隶起义到德国农民起义三战争自古如此, 就像影片里的南非,原本在白人统治下已经是“准发达”国家,但再怎么发达黑人也未能从中获益,那黑人就得闹、折腾。 应了孔子的名言:人之患不在于贫富,而在于不均。 今天的南非是一天不如一天了,但白人不再是高高在上了,黑人也就不闹了
啊啊啊,这个是17年一部日剧改编的!我看过
不知道自由是什么,反正需要付出一切,也许还不一定能得到。
接受自己 接受他人 从心底理解和接受而不是表面接受。
7.5
南非的题材令人耳目一新,殖民地的风格和之前布尔战争都是很有意思。AK47主要都在非洲千锤百炼了
同样最具震撼力的几个字依旧是“根据真实事件改编”。对于一般民众而言,殖民地被殖民的关键不在于军政大权被掌握,在于文化殖民的“书同文,车同轨”,前者抽象、遥远、无法形成身份认同,后者则使用宗主国语言文字并嫁接全套文化系统,所重建的思维模式将同步共享,并对土著文化清理、驱逐,令人不寒而栗。若是殖民时期,平权观念很模糊、或者仅秘而不宣地被特定人群使用;后殖民时期一来,西方基督教文明跟随工业革命、近现代科技的发展而同步更新成一套更为进步的系统,显然,殖民地的传教者与被传教者势必会遭受矛盾观念的冲击:如果人之为人的定义是确定的,一个种族不可能主张平等博爱的同时却认为另一个种族低人一等。如此一来,被剥夺一切的黑种人中会产生献祭于错位观念的黑人领袖并号令跟随者来向伪善的白人至上主义进行血的控诉,在情在理。
建立在谎言之上的形象,都是假象。
自由的代价是一切。
南非,南非,近来关于南非的就是他们的女孩居然还有因为饥饿而升天的,和想想中的南非女孩大不相同,当然近朱者赤,并不是很难理解。白人的南非看起来不错,有黑人警探假装送面包的女人,有黑人直升机飞行员,黑人卧底,黑人狙击者,他们手段多多,比这三个躲进银行的恐1怖1分1子更加正义,然而,那些围观的人群是怎么回事儿,那些围栏外的记者们是什么意思,面对敌人,这些白人还假惺惺的不敢这样,不敢那样,结果就是把恶魔放出潘多拉的盒子,导致白人全面失败,现在只能如同当年的黑人一样无奈,国家还是那个国家,黑与白颠倒了一下,等曼德拉的精锐在五千年灿烂文化熏陶下回到南非,白人的好日子绝对还在后面。
自由的代价是昂贵的,一场以为是抢劫银行的故事竟然是为了纳尔逊·曼德拉的谈判。
真实事件恐怕没有电影这么夸张,改编太俗了,基本是九十年代好莱坞大片的套路。始终没明白这帮恐怖分子是如何转变思想要求释放曼德拉的,这是最荒诞的地方,直接坚持恐怖主义道路就不行了?他们真就信任曼德拉?真实情况绝非如此。不理解为何时至今日还要把曼德拉搞得很神圣。
#美国电影 #动作片 #犯罪 #种族 #人性
这个故事真的不论看了哪个版本,都会流泪感动啊。
有两处被戳到但是同时觉得日本人对于“普通”的向往难以言喻
曼德拉被放出来当了总统又怎么样呢?现在的南非不还是那个鬼样子 亲身接触过非洲黑人的才知道 这个人种不值得尊重和同情 就适合野生放逐
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