这部体现人物性格两重性的影片并没有完整的情结,其灵感来源是陀斯妥耶夫斯基小说《两种人格》它叙述了一个人和他镜中自我的双重关系,戏剧理论教授雅各布生活在一个满是书堆的屋子,他喜欢愤世嫉俗,情绪不稳定,整天想入非非做白日梦,电影描绘了一次想象中和叫克拉拉的女孩交往的过程,在这个过程里他犹如分身术一样不断变换自己的角色定位,在意念里以自己的另一自我完成了他想达到的心愿,而现实里他是一个交表演的戏剧教授,可是他总是无法分清现实和幻觉的差异,有一天,一个推销洗涤用品的姑娘来到他家,她的到来引起了他生活的巨大改变,终于,灾难降临了……
反正两拨人,谁能把窗户喊碎了,谁就能赢。。。狮吼功是永远的真神。
一部生猛+香艳的驱魔电影,一反常态驱魔的慢节奏,搞了个快节奏的驱魔仪式。最后恶魔驱逐上帝的创意不错,不过拍得有点差劲。7分
讽刺宗教的神作。披着娱乐恶趣味外衣,节奏明快地讽刺了传统驱魔电影,梵蒂冈缺乏逻辑的操作以及官僚主义,进一步探讨了信仰的本质到底是对袖手旁观的无形神顶礼膜拜,抑或是现实主义的人文关怀。一部被严重低估的好片。
另外说个比较女性主义视角的批评。本片的核心叙事围绕着“十八年前玛嘉莉被附身后的神父强暴”和“因强暴而诞下的女儿也被附身”两个事件展开,但受害者在片中却仿佛隐身了一样,镜头自始至终聚焦于身为施暴者的神父身上,讲述他如何悔过、如何成神,而全然忽略了真正受害的女性,甚至对性虐待情景进行了美化,最明显的场景在于神父向玛嘉莉忏悔时,身为受害者的玛嘉莉说:感谢上帝发生了那件事,否则我不会生下我们的女儿。这正是父权制下的强奸叙事的通病。
硬是把驱魔片拍成了丧尸片。全片最精彩的地方就在于最后的驱魔part,居然是魔鬼驱上帝。
就跟国内观念差别还是很大的,也许是我见识少了吧。女主够直接的,整挺好
恶魔驱神,听上去挺有意思,但拍出来却差强人意,只是把一个老派且过时的内容颠倒了一下主被动,最后结局也不过是老生常谈。在宗教驱魔已经不吃香,甚至“坏神父”都已经过时的时代,还在披着传教外衣偷偷摸摸黑宗教,这反应是不是有点太慢了。。。。人家十多年前讲的笑话他今天才哈哈哈,说我也讲个类似的,结果还不好笑。
勉强及格的“恐怖片”,看来梵蒂冈的队伍里早就不纯洁了哈哈哈
虽然没明确交待魔鬼是何方神圣,但相互驱逐的戏码,人类做为工具人的设定,没有尿点的叙事,都是可以称赞的地方。
强奸再次得到了美化:“我一直都喜欢你”,“这是发生在我身上最好的事”。
没谁了,恶魔驱逐上帝离开神父的身体可还行。恶魔和神父互骂。
这个反向驱上帝倒是第一次在驱魔片里面看见。
扯犊子,这么一个被上帝附身的牧师,连续嘴炮battle都没输,魔鬼一谈条件就同意了。。。我来教教这个牧师,成年人是不做选择的,都要好吗?
当耶稣也被魔鬼替代的那几个镜头挺艺术的 尤其耶稣拖拽着十字架从长廊尽头走出来的那几秒 结局也没看明白 不过黑人牧师有句话说的不错 大义是 不要相信上帝与你同在 而要相信自己就是上帝 也就是自信
低分是有点disrespect,尤其是Christ拖着十字架那段,对于基督徒来说不可原谅;另外,怎么拍成了丧尸片?驱魔的部分太弱了,比谁的声音大?声音大代表faithful?唯一亮点是结局的思考,God和Satan的战争从未止息,追求世俗或者其他的偶像,不能进入the kingdom of the god.
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故事不错,感觉导演没拍明白,魔鬼给神父驱神,很有创意,你可以驱逐我,我也当然可以驱逐你,神魔之战,魔鬼占上风的次数多些,看来魔鬼还是强大的,上帝固然也强大,奈何手下神父不中用啊,各个都有弱点,轻易让魔鬼占上风。
最恐怖的是只拍成了一个野心大的阴谋电影.恐怖桥段设计的甚至可以把人逗乐.5.5分吧,差一点及格.
第一幕出来的时候我以为下成了别的什么片……后面还好,不过用镇静剂科学与恶魔斗争也是没想到,特别最后有种比谁的嗓门大的意思……感觉可以来第二部
在驱魔片中不算恐怖的,不过立意不错,值得一看。撒旦一本正经地驱逐人心中的上帝(也就是让人放弃信仰),网上这片的翻译质量一般,有些句子翻译的不准确,也不合乎圣经的意思,如果没有对基督教基本的了解,可能就是看个热闹,无法理解深意,比如信徒生命的战争、属灵的两个阵营在世上存在争战、世界暂时在撒旦统治之下、基督的国度等。
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