《雕像也会死亡》（Les statues meurent aussi，阿兰·雷乃、克里斯·马尔凯，1953年出品，27分钟）尖锐地批评了西方殖民主义对非洲传统艺术的戕害以及自称热爱非洲艺术的上等阶层的贪婪与伪善。本片的主角是来自黑非洲的人物雕像、面具和其他非洲艺术品，但是它们的演出场所并非黑人的故乡，而是白人的欧洲，艺术品市场和艺术品拍卖会是它们频频出没和滞留的中转地。这些本来被非洲部族用来抵抗死亡的面具和雕像，如今却呆在博物馆的橱窗里静静地死去。此时，画外音告诉我们：“当人死去的时候，他便进入了历史；当这些雕像死去的时候，它们进入了艺术；这种关于死亡的学问，我们最后称之为文化。”由于本片具有鲜明而强烈的社会批判意识，自拍竣之日起即遭到法国政府禁映，直到1963年才解禁。本片由长于剪辑的阿兰·雷乃操刀剪辑，由强于写作的克里斯·马尔凯撰写解说，充分发挥了两人各自的强项，可谓强强合作的结晶。
This collaborative film, banned for more than a decade by French censors as an attack on French colonialism (and now available only in shortened form), is a deeply felt study of African art and the decline it underwent as a result of its contact with Western civilization. Marker's characteristically witty and thoughtful commentary is combined with images of a stark formal beauty in this passionate outcry against the fate of an art that was once integral to communal life but became debased as it fell victim to the demands of another culture.
题材很暗黑，但拍的很sunshine，这很法国。没什么出挑的优点，黑色幽默什么的也谈不到，不过没大毛病，随便看看就还行吧。
黑色幽默啊啊啊啊，哈哈哈，黄秋生，哈哈哈哈
前半小时很生动很法兰西，后半程高度类型化后有点泄气
台词颇有深意，最近难得有这么有趣的语言艺术的讽刺剧了。
想看原著。向男演员奥利弗•马苏奇致敬，惊叹他的表演！
一部带着黑色幽默的荒诞恐怖片，试图传达“尊重他人自由选择”的价值观
拍摄的很业余剪辑很差 但是题材和对话有意思想法很不错
一部有着恶趣味甚至含有批判态度的法国电影，吃人肉只不过是导演表明态度的途径，看完之后最能感受到的其实是导演对素食主义者的痛恶。三星。
肉食+缺德笑话爱好者可看。因为实在太踩我笑点了所以要给个虚高的分，把我脑过的很多梗和喜欢的笑料都串起来了。不过很多idea都不新了——评估挑剔路人肉质的段落岂不就是桑德海姆剃刀男剧里的《A Little Priest》？（其实我也时不时会起这样的念头：“这个人身材不错，肥瘦相间，做成红烧五花应该会不错。”“那个人太瘦，只能放汤了。”）
叹为观止。恶心，震撼，完全不知道如何评价。
四颗星给电影，加一颗给影片中对极端素食主义者的满满恶意！
没读过茨威格的原著，看完有点懵逼，于是补了一些相关内容，于是给了4星。
我愿称之为年度zz最不正确电影 日常被褥的发国人乳起人来也是相当狠啊
挺好的，那句话咋说来着，我们花了几亿年进化爬到食物链顶端不是为了只吃草的。再说了，真的环保，你呼出的都是co2，所以，答应我别活了好吗
血腥，邪典，恶趣味。
FA（四声）国电影总局，你们是这么把关的，这是什么导向啊？还喜剧标签，谁喜了，啊？！！小朋友看到了，还怎么长身体？只有大饥荒年代，才会偶然出现“易子而食”的现象，只有乱世才有极个别“孙二娘的店”、“龙门客栈”，在新冠都快消停的新时代，传播这些，是想要干什么，嗯？！！哼......
人生的含义是什么，是奋斗。奋斗的动力是什么，是成功。
虽然剧情上有所改动，但很好地继承了小说的内核。人在黑暗的时代必须构筑各种各样精神的庇护所，把小小的自己缩进去。然而如果可能的话，谁不想在奥地利跳舞呢？
真的挺过瘾的，节奏太好了，讽刺效果也拉满了，几种群体都讽刺个遍，有点黑暗邪典的感觉。是导演在致敬黄秋生的《人肉叉烧包》，还是字幕组在致敬。
傻逼字幕组是不是还觉得自己很幽默？让你翻译不是让你胡编
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