侬李夭桃 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 其他电影 英国 2008

导演: 刘蓓   

剧情介绍

影片讲述了在“中华诗祖”尹吉甫故乡湖北房县发生的一段凄美爱情故事。七十年代初,省城知青杨廷生因研究诗经地域文化,遭到迫害而逃离家乡。深爱他的房县姑娘桃夭为保护恋人而独自承担了一切。四十多年后,杨廷生携女儿杨思陵和孙子周宇回国寻找桃夭,不幸突发心脏病去世,一场守候四十多年的爱恋终化遗憾。就在人们为主人公的命运扼腕叹息时,故事却峰回路转……影片讲述了在“中华诗祖”尹吉甫故乡湖北房县发生的一段凄美爱情故事。七十年代初,省城知青杨廷生因研究诗经地域文化,遭到迫害而逃离家乡。深爱他的房县姑娘桃夭为保护恋人而独自承担了一切。四十多年后,杨廷生携女儿杨思陵和孙子周宇回国寻找桃夭,不幸突发心脏病去世,一场守候四十多年的爱恋终化遗憾。就在人们为主人公的命运扼腕叹息时,故事却峰回路转……

评论:

  • 浮曼雁 3小时前 :

    至于剧情真是俗套到不能再俗套,平铺直叙到结尾,一个反转都没有。

  • 杉蓓 6小时前 :

    前面两段打戏有港片气息,后面就乱炖了,尚气的存在感太低了,感觉是王的定位,风头完全被奥卡菲娜,梁朝伟和杨紫琼掩盖了。这下阶段漫威电影宇宙还要这孩子参加吗?

  • 景月明 1小时前 :

    5/10。很寻常的双线叙事、小孩破案故事,想到小时候看的蒙娜小魔女。缺失点想象力和笑料,没有辛普森一家好玩。

  • 枫桂 2小时前 :

    《勇敢者游戏》串台到了《黑豹》,没想到啊没想到,你浓眉大眼的梁朝伟也油腻了,带着老儿子攻城,结果出场:“我靠!元华……”。槽点太多,双语混杂挺好玩,很魔性,就是没怎么看懂剧情。

  • 犁羽彤 8小时前 :

    作为湖南人注意到的两个小细节:

  • 濮阳俏丽 7小时前 :

    有够无聊的,西方人拍的东方故事总让我有种《花木兰 2.0》的感觉……

  • 鄂思楠 0小时前 :

  • 柔娅 1小时前 :

    看过《黑豹》和《黑寡妇》已经很明确好莱坞对异己文化的他者化和奇观化处理了,美式英雄到这部自然也延续。而这部最大的问题在于情节实在是太套路太单薄太无味了,中国仙境想象如国产烂奇幻一般的高饱和色,并且跟黑豹一样多少丧失了漫威的幽默感。美国人对说英语的执着也是一如既往地尬,说着英语里面却还夹杂着“外公”“外婆”这种中文更是奇观化的细节体现。如果说这部影片有什么可取之处,在于确实能对中国传统文化输出起到正面作用:用一个容易接受的西方神话价值观做内核(弑父的个人英雄主义),在细节上又真做了东方的功课(山海经怪兽再现,清明、棍与拳化掌),这些对于西方青少年既是极其新鲜有趣的,又很容易接受;在港片辉煌不再的今天,有这样一部点燃西方好评并不意外,电影散场时也看到法国青年在门口痴迷地比划中国功夫。@Pathé

  • 相修远 3小时前 :

    一个老土的故事线通过拆分回溯获得了生命力,除了一些生硬的台词和情节转折,和部分塑料感cg外,基本没什么问题,归功于坚实的动作戏和不违和甚至出色的中国元素融合,满大人的改编没有让他失去核心,也依然有在漫威宇宙里找彩蛋的小快感,就是男主演技比他小时候还差。总之是民粹主义和奴性满溢者的禁片

  • 鄂兴业 1小时前 :

    国内华人的观感,顶多给三星。倒不是有辱,纯粹因为比较尬,共情力也有些弱。看在创作者诚意的份上,多给点鼓励。作为一部漫威英雄起源电影,勉强也可以打四星吧。

  • 邵运凯 0小时前 :

    太无情了,就差没贴龙标了,就这都没给上映。算是比较不让人拧巴的西方思维讲述东方故事的电影了。东方瓦坎达,卧虎藏龙的竹林,成家班的喜剧式动作,山海经的神兽,算是合格的爆米花。

  • 糜新柔 7小时前 :

    只能看在华裔(非中国了)题材上给星星,剧本及其他真的太平庸了。

  • 泷子实 7小时前 :

    真的很喜欢这位家人,和妹妹一起看后她很开心

  • 栋骏 8小时前 :

    挺好的。请放弃,请放弃,请彻底放弃这个市场。

  • 频丹秋 9小时前 :

  • 普经业 5小时前 :

    漫威最近的这部东方文化奇幻风味爆米花电影最奇特之处或许就是国人与老美都得看字幕才能看明白。

  • 栗涵菡 3小时前 :

    爆米花电影。西方娱乐片中的东方,可能就是神龙加武术。梁朝伟先生还是那么帅。

  • 来明明 0小时前 :

    六足四翼神兽帝江萌萌哒,可爱。

  • 梦梦 2小时前 :

    太无情了,就差没贴龙标了,就这都没给上映。算是比较不让人拧巴的西方思维讲述东方故事的电影了。东方瓦坎达,卧虎藏龙的竹林,成家班的喜剧式动作,山海经的神兽,算是合格的爆米花。

  • 辛阳飇 1小时前 :

    电影之外,新的审美,新的族群共识,乃至新的共同体,往往就诞生于这样的杂糅之中。当文化挪用不再是一个指控,一套现有的标尺就无法衡量这自发的新议程。另外,确实是像哈。

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