《玉帝传奇》借助中国古代神话传说中的人物，演绎出一段段人间的挚爱真情。玉帝与演对手戏的玉兄，成为全剧矛盾纠葛的中心线索；他们独特、复杂、多层面的性格特征，在戏剧冲突中得以充分展示。 御兄、御弟的争斗，是在老玉帝选择接班人的比武中开始的。御兄本性顽劣，争强斗狠，不服任何人；御弟却与御兄性格迥异，虽聪慧过人，武功高强，却以慈善之心待人，一腔悲悯情怀。在比武中，玉弟不忍伤害玉兄，战成平手。关键时刻，玉帝笃守诚信；玉兄则不择手段，几乎成功继位。一直到加冕仪式将要开始，玉兄的凶残嘴脸才败露，仓皇逃往人间。而此时的玉弟，正默默承受着内心极度痛苦的煎熬：他要为自己的仁慈付出代价，那就是不仅失去皇位，还将失去自己心爱的水雾仙子。 玉帝（御兄逃窜后，御弟继位）是中国人心目中的理想人物。他宽厚善良，大慈大悲，疾恶如仇，不惜牺牲，拯救百姓于水火之中。《玉》剧在塑造玉帝这个人物时，无疑给他戴上了理想化的光环。但《玉》剧中的玉帝毕竟是人，因而感人至深。他曾以最大限度的慈善宽容对待凶残丑恶，有时几乎到了懦弱的程度，幻想着感化他们。残酷的现实使玉帝渐渐清醒、成熟，懂得了除恶务尽。《玉》剧中的玉帝，保持了中国人最易接受的性格特征，如慈善为本，邪不压正，善恶终有报等，表现出中国传统文化中特有的人文思想。玉帝的结局，终于战胜邪恶，得到了爱情、友情、亲情，也是人们熟悉的大团圆结局。 片断照(18张) 御兄是《玉》剧中的大恶大凶。但在人物性格的处理上，并未脸谱化，而是细腻的表现了他的渐变过程，以及性格的多层面、复杂性，刻画出一个有血有肉的活生生的人物。御兄恃才自傲，漠视他人；只要自己想得到的，就不顾一切，不择手段。比武争帝位时，御兄明知御弟在忍让他，却讥笑玉弟懦弱，不是敢作敢为、果断行事之人。应该说，这时玉兄和玉弟的冲突，还基本上是性格差异所致。待到玉兄逃到凡间，隐姓埋名、卧薪尝胆，聚妖闹事时，他性格中本质的东西才逐渐显露，原来具有的骁勇、聪颖变成凶残、阴毒。御兄不顾一切地争夺帝位，同时是在不顾一切地争夺水雾仙子。当他败逃凡间，遇到碧瑶时，怦然心动，把所有的失落都转变成浓烈的爱意。 在御兄残忍、冷酷的心中，惟有对碧瑶的一缕情丝尚存。即使碧瑶认清了御兄的丑恶，与他刀枪相见时，御兄仍没有放弃幻想。这时，我们已经不知道，御兄穷毕精力争夺的东西，是天宫的龙椅，还是心中所爱？抑或是两者皆有？孰轻孰重？
地狱空荡荡，恶魔在人间？中间有一部分挺想睡觉的
本片最大的亮点就是恶魔驱逐牧师心中的上帝这个设定，驱逐的过程，给我的感觉就是谁大声谁更有底气，谁就赢了。最后正不胜邪，牧师被附身。但除此之外，其他情节跟别的驱魔片差不多
good for Valentines day
有点老套，请问最后意思是上帝把人间交给恶魔？
这个反向驱魔有点意思，最后比的就是谁嗓门大，我愿称之为最强嘴遁。所以最后恶魔去梵蒂冈统治人类享福去了，多么的讽刺，这尺度也真够大的。
小鸡片里都是好男人啊，但展现的东西也只能算浅显
帅哥美女hot and sweet，冬日假期看这种最好不过，花痴笑就一直没停过哈哈哈，冰块脸配西装，心细如发肚里藏，这种男人，真是从Darcy到现代永远会有人爱。
开头的大尺度驱魔挺吸睛，节奏和时长控制的可以，上帝的牧师和恶魔对着驱逐，输出全靠吼，形式新颖有突破，碍于成本有限也算还可以，2.5星
见过牧师给凡人驱魔，恶魔给牧师驱上帝还是第一次见。方式就是比谁的喉咙响
恶魔的驱除上帝仪式？看的好荒唐，演员得多吃金嗓子喉宝。
恶魔就是恶吗，上帝就是善吗。梵蒂冈教会的形象一如既往。
最后反转蛮有意思的，前面都是些啥啊，男主像是唐三藏，中看不中用
没有什么新意，带有一点点软色情，低于驱魔片平均水准，不要浪费时间...
史上第一次神父和恶魔互相驱 两方比谁嗓门大那块真给我逗乐了 情节设置的有些摸不着头脑 看完后自己在大脑中理了一遍才有些头绪了 对老外脸盲所以刚开始总分不清谁是谁 开头要是交代清楚了女儿 男主和男主妻子就好了 妻子来了又说什么男主几周前对不起过她 怎么都不明白 还有决战前说从未见过女儿 那么大一个人就在狱牢里关着怎么没见过？不过可以用恶魔附身来解释 也许男主就是18年没见过女儿真正的人格呢 结局的反转挺让人惊讶的 这个主教原来早就是巴尔班的信徒了 男主的女儿也回到原身里而是被天堂派的附身了 这算是伏笔吗 天堂地狱要开战了？
驱上帝的视角挺棒的，就是电影里欧洲的驱魔永远都是比拼大喊大叫就挺无聊
恶魔与上帝在play cards，设定挺有意思的，值得一看。所以最后那个大主教其实也是balban的人了吧，居然称呼他为prince balban。
...
我觉得上帝恶魔交换渗透的结局挺意外的，现实的复杂，在神界与妖界难道没有吗？这片子结局我觉得才真实
不过脑子的小妞电影，又忆起青春岁月追剧的时光。只是，现在只我一人喜怒哀乐～
PS:片名应该叫《驱神》。
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