科特电影1 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 其他电影 1997

导演: 杜泓达

剧情介绍

备案编号:1904073140202123《买单》通过一次大学毕业十周年的同学聚会,以一个出乎意料的结局,毫无保留地揭露了当今社会的种种有趣现象。 在这个什么都讲大的时代,《买单》以小搏大,给观众带来快乐愉悦的同时,也引发观众无限深思,具有积极的现实意义,是国内微电影领域不可多得的现实主义题材力作。备案编号:1904073140202123《买单》通过一次大学毕业十周年的同学聚会,以一个出乎意料的结局,毫无保留地揭露了当今社会的种种有趣现象。 在这个什么都讲大的时代,《买单》以小搏大,给观众带来快乐愉悦的同时,也引发观众无限深思,具有积极的现实意义,是国内微电影领域不可多得的现实主义题材力作。

评论:

  • 泉浓绮 4小时前 :

    真tmd高级,除了有点过于卖弄细节和技巧,过于设计的精巧。小孩和卷福的每一次出场都是高潮。但是都说小说就是这样,我就能接受,而且膜拜。为什么要把世界留给那些个低俗的电影和观众,为什么要让大家都懂,这tmd又没有票房,也不是国产电视剧要为收视率和投资方负责!

  • 锦蓓 8小时前 :

    这个男孩很毒

  • 营南蕾 5小时前 :

    很🐂 各方面的🐂 深柜当然抵挡不了干净美丽白衬衫的美少年

  • 象紫雪 3小时前 :

    其实最先想到的是同在威尼斯获奖的《希斯特斯兄弟》,首先都指向文明的更迭,相较于那种显山露水的社会学符号的陈列,本片把代表西部世界的男性气质的式微融入了更具体细微的人物关系或者情结里,比如henry既是时代象征又是精神意义上的父亲,主题和故事互相促进的同时又是平等的、相互独立的。

  • 窦芷蝶 4小时前 :

    好故事,好电影,好演员。但真不喜欢导演的这种叙事方式,太过藏着掖着了

  • 栀梦 3小时前 :

    人物细节刻画牛逼,虽然谈不上有什么剧情,但这几个人物却个个鲜活,简坎皮恩作为导演的确厉害啊。不过个人并没有很喜欢这整个电影,慢刀子刻人,也钻脑仁,还做不到好好享受,有点闹心。

  • 母忆灵 3小时前 :

    在女性视觉下男性的权力!!!

  • 果向文 0小时前 :

    全程崆峒直到最后一场:靠北,代了。(这场与坎姐的博弈终究是我输)

  • 珠歆 4小时前 :

    弟弟绝不是蠢笨,他的人生哲学应该是“不干己事不张口,一问摇头三不知”。

  • 昝素怀 5小时前 :

    一开始以为是个「霸道总裁(牧场主)爱上我」的故事,而且以BC的演技,他一旦流露出「我缺爱,我也渴望爱」的眼神吧,还挺让人遭不住的。结果结尾大反转啊(就不剧透了)!但仔细一想,咳,世间的狗屁霸总们,You deserve it!让你们死于爱的幻觉就是导演最大的「妇人之仁」了

  • 鑫旭 8小时前 :

    从开头方格窗户看出去外面的群山,我就知道这是一部符合我审美的电影。

  • 鱼丹烟 8小时前 :

    像Phi这样的人,他死去比活着幸福。

  • 碧欢 7小时前 :

    谁会真的跟这种二傻子电影较劲呢,客观一点讲就是自恋且乏味。以后不会再看这类东西是它最大的好处。

  • 骞翱 0小时前 :

    扣0.5🌟配乐暗示性太强了,喧宾夺主,扣0.5🌟本尼的演技,其实也不是差,和DDL比差一点点,其他都还好

  • 晖家 1小时前 :

    哪怕知道你想说啥也未免太装逼了,耐着性子除了风光美也实在看不下去

  • 琛琳 0小时前 :

    我实在悟不到那些,只觉得它过于缓慢沉闷晦涩冗长。

  • 锺芷琪 0小时前 :

    人物细节刻画牛逼,虽然谈不上有什么剧情,但这几个人物却个个鲜活,简坎皮恩作为导演的确厉害啊。不过个人并没有很喜欢这整个电影,慢刀子刻人,也钻脑仁,还做不到好好享受,有点闹心。

  • 空夏璇 0小时前 :

    仿佛性转逆向的《贤者之爱》我觉得这个形容才比较准确 还有就真的恐同即深柜 真理颠簸不破//并不喜欢将“同性”单挑出来作为标签 这个标签对于这部电影来说几乎是扰乱了观众视线的存在 在这部电影的范畴中 更多应该是人与人之间力量和情感的博弈 甚至是最原始的以命抵命 冷静克制的风格配合从结果才能倒推回起因的故事是会在电影落幕之后让人不寒而栗的//在尤其强调男性气质的西部农场 最具有力量的一般不会是那个全副武装的人 阉割自我情感绝不是变得强大的捷径 或许对于“我”的存在而言接受比抵抗来得更有效

  • 锐新儿 3小时前 :

    暗藏晦涩的情愫与谋杀,压抑收敛的精妙表达。多处心理描写细节回想才能发觉,人物特征没有表面上看的简单,后劲足。

  • 畅丹彤 4小时前 :

    就像福柯的微观历史观中指出的那样:疯癫者并不是病理性的人,而是被历史环境塑造的“话术”,天才与疯子的相同之处在于原始的“激情”。在尼采主义者的眼光下,野性是生命力的象征,影片中呈现的是“激情”与“现代性”的对抗,人物表面上是符号,但也被赋予其矛盾的特质(内在的同性倾向)。结尾处欲望本能后的欺骗,是理性文明的胜利,激情随着“皮革”这一原始的野蛮时代的意象消失殆尽。人成为了认识世界的主体,理性又重新将人置于至高无上的地位,传统的男性气质(西部牛仔)被现代(或资本)气质所替代。那么最初的生命力又该走向何处?只是被理性驯服,然后欺瞒式的死亡罢了。

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